大學聯考滿分作文精選20篇
在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編精心整理的大學聯考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學聯考滿分作文 篇1
小時候，每次考試都感覺甚為兒戲，我從不是刻苦的人，上了快十年的學也始終沒改過來，老師的諄諄教誨，家裏人皺成疙瘩的眉頭都看得慣了，有時也下決心，卻還是在不久以後看着櫃子裏新添的各種閒書繳械投降，媽媽有次翻我的課本，時值九年級最緊張的時段，我每週末還是抱着一本《憶林擷草》或是《山居筆記》看到十二點，她掃了眼課文，一臉無可奈何地戳着書頁：“你真是該學學孔乙己。”吐下舌頭，我還是照舊趴牀上看書。
時隔半年，再回憶起來，居然驚歎於母親的説法，高一的學習已經很緊張，尤其是從未把“學習”範圍放到課本以外的我，每次考試都近乎折磨，而今我簡直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個單詞用法和公式，可惜似乎我的神經細胞並不如我般明白這一行為的`重要性，屢屢與我作對。有時考完一場，就敲着腦子咒罵自己為何沒有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫法。 打電話和國中語文老師閒聊，她笑稱，以我那性子，至多可學作老是慢悠悠算帳的掌櫃，惟獨考運可能真像孔乙己——假使我照這般下去，把原話轉告邵老師，這位曾一手把我的語文從及格邊緣拉上去的老太太不由得歎氣，“以孔乙己為榜樣的人就你一個了。”
她那裏的孩子已全是三四年級的小傢伙了，我這一批如周曉菲，馮晶，偶爾回去拜訪，都頗有感慨——一列列桌椅，閲讀書方方正正一摞螺擺在作文本邊，筆記本乾淨整齊，家長問的都是考試走向，黑板上也一條條列着《孔乙己》《故鄉》的主旨中心人物性格，小孩子都埋頭做練習，憶及當初，圓桌小椅，沙發茶几，一幫五六年級的孩子唧唧喳喳坐成幾堆，筆記本上紅綠貼紙，彩筆痕跡比筆記多出何止一倍，作業和試卷時交時不交，空白多過字跡，背記的內容從未真正紮根腦中，真叫一個天差地別。讀到一個小妹妹的詩，韻腳工整，“天對地，雨對風，大陸對長空。”
看來背的比我熟不知幾倍，只是課上全然沒有我們那時的活力，和周曉菲再去過幾次就失了興趣，每每去接弟弟時都想，他學的未必有我那時快樂，雖然他成績比我好，考分比我高。邵老師説，我想成孔乙己，而這些孩子從來都是被當成孔乙己來培養的，五六年級的班已教得毫無靈氣，這個更小的班看來也不行了。她的教室恰好租用的是我國小時代的母校，每次路過，我都在想，它們，這些學校和教室，和我在西安，北京看過的古建築，那些科場太學有多少相似有多少相同?裏面走出的人，又有多少相似與不同呢? 成蝶須先有蛹，成材須先歷經考試的洗禮，而今的我們不是每一個人都有接受最高教育的權利，所以通過考試來減少和篩選，我想大約如此。
可是我也想，比起比我還小的一些孩子，我在蛹中時候，至少還有做毛毛蟲時的記憶可以回想，又何嘗不是一種幸福。
大學聯考滿分作文 篇2
俗話説，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國説》，批判暮氣沉沉的封建社會，呼籲改革創新，發憤圖強。
當下社會，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛想象，愛冒險;而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻説年輕人幼稚。
這種現象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來，有循規蹈矩，遵守家庭和社會教導的“繼承者”;卻也更多離經叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實先生的`《白鹿原》中我們看到，聽從封建教條的白嘉軒和白繼文，最後一個孤獨終老，一個成了漢奸賣國賊和反動派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動統治決裂，把自己的生命獻給了革命事業。可見，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會亦步亦趨，融為一體，關鍵是大家都能與時俱進，不斷進步。
一個優秀的家庭，和一個優秀的社會，應當足以鼓勵和扶持優秀的年輕人。年輕人無非是會試錯，不試又怎麼會知道是非對錯;而大人和社會，毫無疑問應當容納這種試錯。
誰的人生，是一直步步正確的呢？
小時候，老師和家長會讓我們整理錯題集，以便於知道自己是怎麼錯的，可以引以為鑑，下不為例;
那麼在生活中，家長和社會給我們準備了“錯題集”了嗎？
矛盾來自於雙方，矛盾也從來不會單方面消除。面對現代社會的激烈的觀念衝突，創新衝突，大人和社會的錯誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎麼會每天有那麼多的爆料呢？
韓愈説，弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。大人和社會要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺民所説：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會的唯一正確途徑。
在這個知識爆炸的時代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規蹈矩;這是個人的成功，更是觀念的成功。
但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會好好思考嗎？
大學聯考滿分作文 篇3
我一個人坐在花園中，靜靜看着塘中飽滿欲爆的蓮花，清風帶來夏日夕陽的暗香。花苞盈盈顫動，粉色嫩尖好似少女的粉腮，惹人憐愛……站起身來，走至塘邊，輕撫如紗誘人的瓣邊，我多想折下一枝，插在書房中，讓這香氣伴我左右！四下無人，僅有我與滿池蓮花，相對默默無言。
纖長指尖終還是滑下花脈，收於身側。慎獨啊，慎獨！我默唸着這重似千鈞的至理之言，離開了花園，夕陽從身後進來，送我一條暗色影，伴我踏上歸途。
星空閃爍，月華流轉，書桌前缺了一枝清蓮，卻並不讓人遺憾，我甚至任性地想，一池蓮花，是否會在深夜竊竊私語，悄悄回味着暮色四合之時，手指與瓣脈離開一瞬的韻味？
想着想着竟有幾分痴了，忽然又冒出幾分澀味：若換成別人，蓮的境遇又會是何般？
這也許就是自己才解得開的謎題罷。”慎獨”二字，在我咿呀學語之間，滿腹詩書的祖父便一遍又一遍地讓我記得，小時不明所以，卻是在此時此刻，暮色四合，才恍然大悟。確是至理名言，不枉人一生銘記。
獨處時，人心有些不似平常。似乎一切都可以鬆弛下來。平日裏的善行善舉，行端言慎，又是幾分真心，幾分假意？這都市光怪陸離，世界變數無窮，又有誰能有通天徹地之曉，掐指一算，告訴你什麼是該，什麼不該？不知不覺中，生活也許已經不由人反抗，在你臉上牽上一幅面紗，喜怒不由人！一副偽裝，讓人變成另一人，人生如戲，丐子將相，又有誰知那面紗下真面目？獨處時，一切都可以卸下，周身散發一切，只留下自己和自己，撫心低語。
或許你在人前滿腹經綸，可自己卻明白，全是虛偽的裝飾；或許在人前善行屢屢，可自己卻明白，這樣非自私的本意……獨自一人，你如何對待自己？是無賴撒潑，還是喜怒無常，全然不似平日？
舉手投足間，泄露一個人如何與自己對話。對自己誠懇的`人，是為人的最高褒賞，人獨自來這繁華世間，又獨自靜靜離去，修身自養比乞巧於人更值得去躬行，無人之時，一個眼神都能泄露最真實的自己，獨自走過斷柳，躬身而行透出你的温良；獨自面對病狗，憐憫避開透出你的和善；獨自面向困難，安之若素地經過，透出你的不卑不亢……
是所渴望“慎獨”！獨處時，用良善温儉之心面對一顆赤子之心，這不經意的舉動，泄露了你的真實與誠懇。
我面窗臨月，彷彿嗅到不遠處的蓮香，獨處時，如此清新美好的時光，絕不只有自己在體味，還有的，是自己的舉手投足之間，不經意留下的氣質與芬芳。
大學聯考滿分作文 篇4
一個印記鮮明的巴掌，一個愛意滿滿的吻，分數成了家長喜怒的晴雨表，牽動着中國考生的心。於此，筆者深有感觸的同時不禁歎惋，何苦系一家之憂樂於區區之分數?家庭教育切莫“分數論”，且讓孩子健康成長。
素質教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且説100分與98分有何顯著差別?區區兩分便能評定孩子素質高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下，實在不合情理。再看那從55分進步到61分，鼓勵與表揚理所應當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責，分數與素質間從來沒有天然的等號，切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下，考試成為孩童快樂成長的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分，學生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間，緊盯着試卷上鮮紅的分數，千方百計的爭論分數，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分數作為評定高下的標準，主張順應兒童天性，鼓勵孩子發展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發展，健康成長。不以分數論成敗，還孩童以快樂童年，此當今之急也。
當分數成了風向標，學習目的.偏離了求知的本質，也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到：“為什麼中國出不了創新型人才?”且看今日中國考生，汲汲於分數，則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的目標，必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案，也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開，關注點放在學生的獨立思考能力、創新精神上，那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。
誠然，從中國現狀來看，考試仍是選拔人才比較有效的途徑，但“分數論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價兒童?
蔡元培曾説：“若想有好的社會，必先有良好的個人;欲有良好的個人，必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起，拒以分數論成敗，還孩子健康成長之藍天。
大學聯考滿分作文 篇5
蝴蝶，美麗的代表，卻又為能擁有的一瞬間夢幻而死而無憾，對於此我是多麼的矛盾呀！我想輕輕的摘下茅盾的草帽，將矛盾遮去。向着太陽升起的方向，邁出堅定的腳步。
兒時的夢影
落日的餘暉下，陽光悄悄的藏匿在樹與樹的間隙間，家中忽的傳來了一陣悦耳的.歌聲，迷迷糊糊的我彷彿在湖中撐着篙划着水，睜開眼睛是一個陌生而憔悴的面孔，我眨巴着眼睛望望她，又扭過頭去凝視着那道正躍動着的光，久了就沉沉的昏睡過去了，在夢中我似乎聽到了母親沉重的歎息聲，稍大一些，才慒懂得知道些：家中清貧，父親在做工很少回來看我和母親，我透過眼縫看到了早已斑駁的牆壁和那道光。光依舊是血紅色的，不過暗了許多，母親此時的心境會怎樣呢？或許我不該來這兒，日子還在繼續……
少時的徘徊
深秋，天早早的落下了帷幕，天上不見一顆星，只有呼呼的北風吹着；地上不見一行人，只有簌簌地細雨響着。我獨自一人撐着一把花傘，目光漫無目的地在茫茫黑夜中浮漂着，恍惚中似乎來到了我寄居的家。我的歡樂是無法言表的，抬頭往上看又是一陣歎息—一二樓的燈是暗的。爸媽怎又沒回來？我在廊前輕輕的踱步，未了將書包狠狠地摔向一旁，蹲坐在那兒小聲地啜泣着，北風也為我感到難過，撞在窗角邊上發出“嗚嗚”的嚎叫，一個提着手電筒的過路人連看也不看我一眼，匆匆的走了。儘管如此我也是孤單單一人，一聲“吱呀”的金屬摩擦聲打斷了我的思緒。“快進來吧，小夥子。”一位笑容可掬的老奶奶忙招呼我吃飯，她彷彿就是我的幸運天使，黑夜仍在繼續……
別了，我親愛的童年
初冬，噩耗傳來，醫生診斷奶奶活不了多久了，奶奶得以延長生命全靠它的忍耐。那是一個陰天，我害怕回到家裏，我小心地掩上門，聽到奶奶虛弱的呻吟聲，我端着水杯來到奶奶跟前，將水杯遞與她，他曉得依舊是那樣燦爛，可惜再也看不到了。“不了，讓我歇會兒。”她在牀上艱難的説。我又輕輕的掩上了門，想起了童年卻再也回不去了，也不想回去，就讓我輕輕的忘記你吧！她走了，永遠的走了，她化成了一隻蝴蝶，飛向了夢的天堂。
童年的剪影既朦朧又清晰，故鄉的小弄堂，深深地，彎彎地，小弄堂裏的青石板旁的房屋、白牆、黒瓦，挨挨擠擠的。房屋的眼睛是方形的窗，房屋的睫毛是深綠色的爬山虎，一隻爬向那曲幽的小徑……
大學聯考滿分作文 篇6
有時候很難想象，當自己的臉上爬上皺紋，曾經繁盛一時的青春離自己漸漸遠去，該怎麼辦。
沒有誰的青春永不腐朽，當已經逐漸步向死亡的人，站在時間的對岸，回首曾經的鮮明回憶，心中仍然熱切的彷彿年少時一般。
美若西施的女子也會雞皮鶴髮，貌若潘安的少年也終將白髮蒼蒼。
一切都抵不過時間強烈的攻勢，但無論如何，都請不要放棄，最後司馬相如不是依然回到卓文君的身邊了嗎？
從前看致青春的時候，只覺得阮阮的死實在是一個悲劇。當她洗盡鉛華，過上平靜如水的生活時，再一次接到了趙世永的電話，還是執意要去見他一面。她只是想要追求一個結局，悲也罷喜也罷，她赴的是與青春的約會。
可幸福卻嘎然而止，破碎的彈片無情的打落即將到來的幸福，一切美好的東西在眼前被硬生生地撕成了碎片。
但現在看來，阮阮的死，其實也是一種幸福。若她趕到目的地，卻不見曾經愛着的人的蹤影，那又該是怎樣的疼痛。
她沒有人老珠黃也沒有雞皮鶴髮，她的青春在安靜的輝煌中結束。
她的人生已經足夠了，有一個她曾經熱烈愛過，把全部青春奉獻給他的人，有一個相濡以沫、相敬如賓度過一生的人，有一個總是默默守候在她身後的`人。
她的青春已經不朽。有些事情，即使我不説，你也應該知道我想的到底是什麼可惜，你卻並不是那個最瞭解我的人。你一次一次曲解我的意思，一次一次將我踩進塵土中，卻對我抱怨，你站的太低，我聽不見你説什麼。其實到現在我也已經釋懷，我很開心你也已經把它放下。或許沒有人可以做到看着你幸福，卻無動於衷，然後臉上掛着得體的笑容，像陌生人一樣寒暄。我做不到，我相信你也做不到。
直到現在我依然沒有後悔，我也永遠不會後悔。至少我知道我們之間的時光不是假的。青春在愛的追憶中，永不腐朽！
君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。
君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。
一見楊過誤終身，每個人的生命中註定會有一個可望而不可及的楊過。
隨着時間的推移，國中三年也將一晃而過。這樣短暫的時光，我本來就未打算記住他們所有人。
這是國中階段最後一個冬季三項，最後這個詞總是帶有凜冽的悲劇色彩。我無法去詮釋這樣的悲傷。
大學聯考滿分作文 篇7
寫出“人”字，只需簡單的撇捺兩筆；寫好“人”字，卻並不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接着停滯迂迴、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫的“人”何談容易？
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。
《少年班》裏有這麼一句話：“不要在命運需要你逆風飛翔時，選擇隨風而去。”作為青年人，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無前的姿態、風雨兼程的狀態、風雨無阻的心態，在逆境中謀出路，將那佈滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當鮮花遍佈原野時，也萬萬不可急着向世人炫耀花的美豔與芳香，只是默默積攢力量，靜待結果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇於衝鋒，一往無前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進。
恰如斯邁爾斯所言，一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨着風的變化而隨時改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長出獠牙。我們應當學習孟子不為“萬鍾”而折腰，坦言“萬鍾於我何加焉”的高潔；應該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾於塗”，也要堅守自己嚮往的那一份簡單的快樂，唯有如此，我們才能過上理想的'生活、去往美好的未來。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當時刻保持一種謙遜冷靜、鬥志不減的心態。
當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，繼續埋頭耕耘，畢竟你自以為的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐着冷板凳，研究着熱學問，而當大家尊稱他為“火藥王”時，他卻自謙地説：“那是因為我姓王。”如此傑出的院士卻這般謙虛，我們怎可驕傲自滿？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態度、不驕不躁的風度、踏實勤勉的氣度，如此才能跨過“滿溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來。
願吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，於風浪中成長，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬於自己的美好未來！
大學聯考滿分作文 篇8
回到班級眼鏡上了霜，突然感覺眼前一片模糊很迷茫的感覺;今天的收穫真大，如果大家都不亂丟東西，人人都能這樣，就不會環境那麼差了。缺乏方向感的我佝僂於時間的塵埃之中。大家聽了都笑了，當時聽了這句話，我心裏甜滋滋的，當我坐下來與他們一起吃時，才知道外公所説"山珍海味"的意思了，媽媽説："你今天的午餐做得還不錯，但你炒的八道菜中有三道菜炒糊了，二道菜沒有炒熟，另外還有二道菜太鹹，另外，電飯鍋裏的水加得太多，飯快成粥了，唉，我忙碌了半天，也累了半天，結果卻是這樣的，我已開始體會到了當家的不容易；
凌晨的夜很安靜，這是我很早就知道的，可我還是又重複了一遍。大學聯考後的夜如此安靜又淒涼，這是一輩子不願有兩次的感受。我不知道可不可以用淒涼來形容這明淨的夜。
大學聯考讓我失掉了靈魂。在稿紙上寫下這句話的時候，我的心莫名其妙的疼了起來，可能我找不到好的理由解釋這錐心的痛。
似孩子丟失了心愛的玩具。
如此，這樣。
這是安妮的話，我無意套用，也明白這四個字涵蓋不了所有的痛。
過了這個6月讓我做回自己。大學聯考已經結束，只是我找不到來時的路。前路渺茫，我好象被丟在了一個空曠的沙漠中，窒息的感覺糾纏着我。
大學聯考後的鳥兒，是的，我是這麼説的。可是，斷了翅膀的鳥兒如何回家，如何幸福。突然很害怕看自己寫的文字，血淋淋的身軀是我曾一度拋棄過的，他們説為了大學聯考你要放棄應試以外的文字，而我真的傻到放棄心愛的文字，將身體的一部分硬生生的割裂了。我不知道我是否感到疼了，只是眼淚落了下來，温熱的淚，我知道這是我的心在滴血。可是現在的我還擁有什麼？算了，我已無力追問。
我堅持了1009天的高中生活，最後決定命運的只是9個小時，很悲哀的感覺。一直知道"一寸光陰一寸金"，可沒想到大學聯考的1個小時需要我花費112天來充實，好貴的.大學聯考時間，是不是就是所謂的黃金時段。
"翅膀硬了的鳥兒要飛，這決不是背叛。我記得誰這麼説過。
這個季節的風看起來很温和，當你在外被它親吻時，就明白透過紛飛的髮絲看世界並不這麼完美，凌亂的舞步只能存在於青春的舞台，温柔的幸福產生於安靜的國度。
我是一隻大學聯考後的鳥兒，看着打開的牢籠產生了後怕心理。年輕的心急欲飛翔，並未豐滿的翅膀綁着繃帶向空中探望。
"90年的孩子，有着骨子裏的孤獨感與不屑一顧。"我在博客中這麼説。好吧，既然這樣，那就飛吧。要麼墜落山谷，要麼擁抱藍天。
閉上雙眼，未來一片漆黑；敞開心扉，我的未來不是夢。
大學聯考滿分作文 篇9
“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規則，更加殘忍。可是，這規則定了就要遵守！在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規。這引發了大家強烈地爭論。
因為我們大家心裏總有一個前人劃定的規則——大家怎麼着，你就必須怎麼着！哪怕是有些規則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們説舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發揮。只有勇於衝破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發掘出那些珍貴的、有用的而又經常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發展來看，只有衝破舊觀念的束縛，解放思想，勇於探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天闢地，篳路藍縷，冒着生命危險鑽引出第一顆火種，獵獲並馴服了第一隻野牛，培養出第一串稻穗，才使人類由矇昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類製造機器，大幅度提高生產力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發明創造了機器，拉開了工業革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環球航行的人，第一個登上月球的人。每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規則，也就沒有真理的發現。正是這種勇於衝破舊觀念的精神，推動着人類文明的'歷史前進。
然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規則束縛着，害怕創“新路”。我們的經濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生鏽了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經濟，創建和諧社會，互助雙贏，保持可持續發展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。
面對現在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什麼，我們做了什麼，而是我們還沒有做什麼。廣闊世界無數未知的領域在等待我們去開拓。我們要敢於挑戰束縛我們前進的舊“規則”，我們要敢於創造有利於和諧發展、互助共贏的新“規則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創雙贏的精神，積極投身於改革事業中。
大學聯考滿分作文 篇10
漫畫中最後一堂課，你們再看看書，我再看看你們。 老師這樣説道，看似平淡無奇的一句話深深地刺痛了我，引起了我的思考！ 埋首試卷堆的我們感受到了嗎？只追求課堂高效的老師們能説出嗎？一味追求分數為大學聯考焦躁的家長們能允許這樣的上課方式嗎？答案恐怕令人失望！面對現實我仍然要説：莫讓大學聯考淡化了師生情。
師生情是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，古有嶽武穆每年祭奠恩師，並在恩師墳墓前拉大弓以表志向。為何今天卻出現了温儒敏先生所説的精緻的利己主義者，為何會有名牌大學生大放厥詞我考上大學全靠自己，孩子一畢業家長不認識老師！這些現實都拷問着我們！
為何？請聽我緩緩道來：正如漫畫所言，最後一堂課，孩子們你們看看書！為什麼要看書？因為明天要大學聯考！要升學！要應試！應試是每個國家都有的情況，但是在中國卻成為了一種獨特的文化現象。全民陷入了大學聯考分數的功利圈中，孩子從小被家長、學校灌輸優秀的標誌就是分數高！就是升學！造成了孩子唯分數論只要我成績好！其他可以忽略不計！課堂上孩子只在乎知識含量！得分技巧！對於那些春風化雨的教育引導則是麻木不仁或者打上廢話的標籤。在學校的各種數據、數表的考核下我們的一部分老師成了唯高效課堂的忠實粉絲，不多講一個與知識無關的字！另外一部分老師只能在滿足應試的前提下，帶着鐐銬，在最後的時間，默默地看着孩子們！將關心、關愛埋藏在心中。
誠然這也與中國人表達情感委婉含蓄不外露，默默地付出，無聲地奉獻有關！與我們當前高中教育育人方式陳舊落後有關！還有其他不能一一列舉的原因，但是原因中的主要方面卻不可迴避！
面對諸多原因！面對漫畫警醒！及時矯正才是正途！我想我們應該從以下幾個方面對症下藥。首先，我們驚喜地發現國家近幾年來堅持立德樹人，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人！從宏觀方面對整個社會進行了引領，作為青少年我們應該自覺意識到這一點！從內心破除唯分數論的頑疾！其次，學校和家長也應該明確成人為首，多關心孩子的德育！讓學校成為師生情誼的成長園而不是扼殺地！再次，老師們應該主動地表達對學生們的'關愛、關心、呵護之情！不要讓應試壓縮了情感的空間！最後作為新時代青年我們在與老師相處的每一份每一秒中都應該用心去體會！讓尊師優秀的傳統文化流傳，讓師生情誼永遠傳承！
一幅漫畫萬千思緒！讓我們銘記莫讓大學聯考淡化了師生情！讓我們的每一節課都是知識與生命的共振！讓老師看着我們的時候！我們也能看着老師的眼神！
大學聯考滿分作文 篇11
社會進步的風采究竟在於何處?是一腔赤誠兢兢業業，是獨抒性靈體悟人生，或者還是在於用新的思想與理念去引領創新?——我想，對於社會發展、促進時代進步而言，最美風采定當歸屬後者。
“詩歌的靈魂在於創新，即創造出使人意想不到的，驚歎不已和賞心悦目的東西。”英國詩人塞·約翰遜如是説——詩中若此，生活中又何嘗不是?古語有云“獨闢蹊徑”，意指創新者們沒有在前人已然踩踏得發白的道路上循規蹈矩，而是一步一個腳印一路一身泥濘地探索出了自己的方向，從而獲得了最後的輝煌——蹊徑之上，風景依然，煙雨散盡，更比南山!
行走蹊徑之上，不從舊不循古，當成個人功業。明初建文，不諳國是，腐儒當道，令得父子相疑，兄弟相害，朝綱紊亂，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖難，以清君側，可怎奈兵力懸殊亦是不在正統之位，堪堪欲敗。千鈞之際，燕王另闢蹊徑，棄一切所獲之城，兵回北平，建文之軍見之大喜，即刻分兵佔之。本由兵力欠多而退，而官軍不明就裏，驕狂放縱，此分兵占城之舉即中燕王下懷——無兵力之憂，燕王不日攻陷金陵即位成祖，於是永樂盛世成就明初繁榮。兵法，詭道也，也正是此等另闢蹊徑創新之舉往往成就不世名將，締造輝煌功業。
行走蹊徑之上，新模式新路線，可造企業成就。隨着步入信息化時代，快遞外賣等行業佔有了越來越大的市場，訂餐軟件“餓了麼”橫空出世，開啟了網絡訂餐配送流程一體化的時代，企業經營也因此獲得了巨大的成功。創新的思維，一直都是企業成功的關鍵因素，也只有創新才能保證一個企業的生命力與成長力。
言及此，我還想強調，創新的思想經久不衰，不只是因為它可以促進一個人與一個企業的.蓬勃發展，更重要的是，創新之舉，對於任何一個國家而言都是發展的福音。大學聯考滿分作文
所以，行走蹊徑之上，長眼光全方位，能夠助力國家崛起。屈辱的近代史往往是國人不願回憶的，也因此為了再次淪為“落後就捱打”的對象，中國人不斷奮進着，創新型人才也在不斷地出現，帶領着中國的綜合國力不斷提升——超級計算機、探月工程、航母作業紛紛取得了可觀的成就。試想，若是沒有這些為了創新而做出的努力，我們真的還能獲得像現在這樣一個相對和平的發展環境嗎?
創新之説，歷久彌新，對於現代的我們而言，依然是發展進步的主旋律。大路上，我們是不斷高歌猛進的;蹊徑上，我們是否也應該篳路藍縷?無疑，這是肯定的答案，不消説的理由!
那麼，就讓我們把這社會最美的風采銘記心中，一起去領悟那蹊徑中別樣的風景!
大學聯考滿分作文 篇12
大道至簡，奮鬥為要。“人”字只有簡單的一撇一捺，但“做人”卻藴含着一生一世的哲理，奮鬥就是貫穿其中的主題主線。
幸福都是奮鬥出來的。個人的成長如此，美好的生活如此，偉大的事業更是如此。在歷史長河的每一個時期，在廣袤大地的每一個角落，到處都是揮灑汗水、不懈奮鬥的人們，到處都留下了奮鬥者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高於天”的浴血奮戰，才有中華民族揚眉吐氣、傲立世界東方的昂揚姿態；有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無私奉獻，才有“喜看稻菽千重浪”的萬家糧足；有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學，才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來。歷史和現實啟示我們：要幸福就要奮鬥！奮鬥就是遇見更好自己、創造美好未來的不二法寶。
沉潛方能飛躍，厚積才能薄發。奮鬥是艱辛的，更是長期的、曲折的，就像寫“人”字，必然要經過逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂迴緩緩出頭一樣，奮鬥也要經歷量的積累、向的校準、質的飛躍等階段，且每個階段各有特點、各有狀態，呼喚着我們抓住與之相對應的重點、拿出與之相對應的姿態。
從人生的時間線來看，青年學子猶如破土的幼苗，正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞，紮根在知識的海洋，博觀約取、雅通古今，學思踐悟、温故知新，拓展視野、格局，豐盈精神、內心，夯實長遠發展的根基。
從思想的“總開關”來看，青年學子的世界觀、人生觀、價值觀不斷塑造、日趨養成，正處於“中鋒用筆”階段。要穿過歷史的重重煙雲，總結經驗教訓、把握規律主動、校準價值取向，自覺將理想信念與時代同心同向，把“小我”的`追求融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中，繼承自強不息、誠信友善、見義勇為等傳統美德，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，恪守社會公德、職業道德、家庭美德，修身立德、律己篤行，扣好人生“第一粒釦子”。
從特定的階段性來看，青年學子踏上大學聯考這場“自我修行”的終點站，就像站在“停滯迂迴”的轉折點，往後是對無數個日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗，向前是邁入新的戰場，面臨更多的挑戰。選擇了專業，就是選擇了方向、選擇了道路，要矢志不渝地向着既定目標奮勇前進，力度不減、韌勁不變，善始善終、善作善成，取得“出頭”出彩的成效。
人生就像一幅徐徐舒展的畫卷，不同的人生有不同的色彩。無論是“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的丹心紅，還是“幹驚天動地事，做隱姓埋名人”的赤子紅，奮鬥都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮鬥書寫精彩人生，以奮鬥禮讚最美青春。
大學聯考滿分作文 篇13
漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚，鮮明對比，看似不公，實則體現了標準因人而異。
大千世界，芸芸眾生，各有各的特點，各有各的標準。子非魚，又何必曳尾？子非鳥，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無需高飛。儘管腳踏實地行走。萬物不同，標準有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領兵殺敵稍差一點，難道就不是賢臣？不，不是的。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的.左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若與開闢貞觀之治的李世民等明君對比，他不是一個明主，而是一個聲色犬馬歌舞昇平的亡國之主。可難道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之，公平並非絕對的始終如一，而是讓標準因人而異。
標準因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工，怕是難人所難。標準不同，正是為追求公平，而不是有失公平。
一代書聖王羲之，其書法如行雲流水般飄逸灑脱，他的《蘭亭集序》讓人讚不絕口，但你若以公正規範的楷書來要求他，他怕是不及顏真卿等人啊！
一代詩仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語，但你若讓他創作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峯，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。
正如你無法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標準因人而不同。
花有五顏六色，樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤，人無完人，既然沒有誰能在各個領域都做得到都好，那麼標準也要視情況而改，因人而異。
大學聯考滿分作文 篇14
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，悽悽訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時，現實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執着的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一隻牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得醜陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的`水，沸騰着翻滾着燃燒着不停消耗着自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢?
我終於登上了彼岸。
如果説到達的所得能讓我短暫欣喜，那麼慾望冷卻後的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸，為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗淨潮聲，讓薄霧欲墜的迴響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
大學聯考滿分作文 篇15
楚巖村是一個極其原始落後的村子，她剛嫁進這裏時，那楚楚動人的樣子不知迷醉過多少人。
這一年冬至的前一天，太陽如母親的手把整個村子撫摸得温暖而舒適，小鳥在溪邊的柳枝上跳來跳去，啄啄青草，啄啄自己心愛的羽毛。女人又從遙遠的孃家回來，臉上的笑容如初升的太陽，她輕輕地從懷裏拽出一包花籽，便在溪岸邊的稻田裏如雨樣播撒。
“我一定要改變這個貧窮落後的`山村。”女人心想。
隊長怒衝衝地高喊起來：“這是種稻子的地方，不是栽花栽草的地方呀！”
“這是紫雲英，長肥力的！”她咯咯地笑了，笑聲如清澈的山泉。
第二年，春風勁吹，這幾塊地裏的紫雲英瘋也似的猛長，一夜間，花怒放了，如同飄來一片低飛的紫紅的雲霞。隊長不信，叫人把紫雲英從地裏拔出來；可這幾塊地的莊稼長勢卻格外好。
村民們驚呆了。此後，紫雲英一年又一年燃燒起來了，開滿了整個田野，山村一次又一次在豐收中笑彎了腰。
村民們依舊習慣於傳統的耕作方式。
三十年後。一次變故，她醜了，但愛花種花的習慣沒改。
她漸漸老，老得滿嘴只剩下五顆牙齒。她種了許多花，有牡丹，有芍藥，還有百合。夕陽西下，她總喜歡獨自呆呆地看花開花謝。她坐的石凳旁也冒出了一朵花，那些花根紮在深深的土裏結了網。
後來，一位老中醫路過這裏，對着端坐的醜女人説，這些丹皮、白芍、百合都是上等藥材，可賣好些錢呢。老女人帶着兒孫們栽了更多的藥材，那一年她家富了；夕陽下，老女人默默地坐在門前，細數着這些開得灼灼的花。
大學聯考滿分作文 篇16
歷史被如沙的時光悄悄地掩埋，當我們回首時，已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀，迴盪。
如煙往事，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所倚賴，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字———曾國藩。
數峯無語立斜陽，也許曾國藩本人留給後人的，也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才，一個二十多歲就考取進士的少儒，一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患，風雨飄搖之時挺身救駕的`勇者。他曾在官場上春風得意，官至極品，也曾飽受傾軋，鬱居鄉里;曾在戰場上帶甲百萬，揮斥方遒;也曾一敗塗地，差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世，也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內聖外王，不錯，這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》，翻開《冰鑑》，翻開屬於國藩內心的那一頁，我為之所震驚，這難道就是揚名政壇，決戰沙場，堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭，語重心長的告誡，誠摯由衷的認錯;一派慈和，一派忍讓，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚歎，我不由折服，我不由反思。歷覽前賢，有秦皇漢武的風騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰，能像內聖外王的曾文正一樣，為官則清正無私，舉賢若渴，為將則機智沉穩，步步為營，奇正相佐，為儒則謙和內斂，毫無文人的狂傲之氣，為父為兄則嚴於律親，不使一人得道，雞犬升天。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人，是一個文人，是一位儒將，是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯：“曾國藩是地方階級裏最厲害的人物。”
無可奈何花落去，畢竟人無完人，安慶城破，大辟三日;天京陷落，大辟十日;投靠外國……這些是事實，不知是有意，還是不得已。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破，黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數，流水高山心自知。
大學聯考滿分作文 篇17
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守着“謙謙君子”的信念，履行着“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車裏，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。
開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治癒的沉痾!
你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲悽，終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開闢了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終於有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納着各式外來文化。
你粗暴地推倒有着百年曆史的老屋，粗大的柱子裏露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸着花紋精緻的磚瓦，用哽咽的語調講述着關於老屋的'故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自於一張有着“現代化”標題的城市規劃圖呢?
你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取捨，是否源於一張有着“現代化”標題的參考説明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過分相信自己使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
大學聯考滿分作文 篇18
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當了十年兵之後，趕上一次大裁軍，又回到了農村，做回了農民。
第二次是回鄉之後遇到招工，爺爺被選中了，因為他有一技之長，以前在部隊裏開汽車。可是命運捉弄，體檢時爺爺被查出肺結核，沒走成。
就這樣，爺爺留在了農村。他老到開始翻來覆去説車軲轆話的時候，不知多少次跟我説過這兩大遺憾。記得爺爺當時得出的結論是——命。
從爺爺的口氣裏，我感受到城市意味着清閒的工作，富足的生活。日後我漸漸明白，爺爺對城市的嚮往不會侷限於物質層面，他和現在的.北漂應該有共同語言，那就是不希望人生過早望到頭。
進城，不光是爺爺一個人的夢想。每一個農村人都有一個進城夢，如果他/她沒有，也會希望孩子有。我小時候，村裏誰家有親戚在城裏，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。
大家只知道，城市是農村的反義詞，凡是農村缺乏的都應該能在城市裏尋到。從小憊懶的我，每逢幹農活都推三阻四。每到這時長輩都會説，好好學習吧，以後就不用受這個苦了。農村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農門”。
爺爺也是個吃不了苦的人，不是因為懶，而是肺結核搞垮了身體。自從我記事起，爺爺就沒有做過重活。雖然如此，爺爺的權威是無人質疑的。從部隊回鄉後，爺爺做了幾十年村支書。但是跟現在那些威風八面的村官不同，爺爺這個“官”只詮釋了“兩袖清風”是什麼意思，以致奶奶常説他當官當的不值。後來村裏有位老人跟我説，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
後來上大學、工作，我算是圓了爺爺的進城夢。可惜的是，我大學還沒畢業，爺爺就打輸了跟病魔的戰鬥，無緣目睹真正的城市生活，這或許是命運留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設想，假如爺爺當年進了城，自己的生活會是怎樣的。思考的結果是，一個人無法逆轉命運，但不管在哪裏，他都有能力選擇做什麼樣的人。
爺爺沒留下什麼物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉，總能看到一個老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
大學聯考滿分作文 篇19
畢業前比較後一節課，教師對學生説：“我再看看你們。”
即將説再見，教師不捨，要“再看看”。是啊，人生路那麼漫長，可教師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業、解惑，都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之；要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學生倍加關懷，讓學生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。
“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因着這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不捨。
當然，除了不捨，還有希冀。
正如圖中教師對學生説的那句：“你們再看看書。”
對於教師而言，即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩健地走好未來的.路。
師生一回，學生們終究要遠行，教師能給他們的，是不捨，是希冀，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業多年，才在回憶中享用。譬如我在大學畢業後回東北故鄉探親的時候，國小班主任遠遠看見我並喊我名字，説看背影也看得出是自身曾經教過的學生，説這些話的時候，班主任教師眼裏滿是真摯。
那之後我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出麼？恐怕不能。譬如我的國中語文教師在多年之後託人打聽我的手機號碼，同我聯繫，只是想了解我過得如何樣，她説她會為我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應了一句“當時只道是尋常”，教師對我們那份愛，那份不捨與希冀，總是在分別之後，才被感知。
教師們瞭解的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。
教師們不瞭解的，是分別後，他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景，隨着時光永恆。
今天，因着圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經教過我的教師説一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”
大學聯考滿分作文 篇20
吃過下午飯後，太陽西斜，涼風漸起，老家的人習慣到田地裏走一圈，看看莊稼的長勢，在心底默默憧憬一年的收成。人們把這種行走叫作“竄田”，它是一個愜意愉悦的過程，農人用目光緩緩撫摸一株株水稻或豆麥，如同凝視着自身的小朋友，温和的眼神溢滿愛意，笑容如一朵花，在飽經風霜的面龐上緩緩盛開——這是一種不由自主、發自心底的微笑，許多時候，連農人自身都沒有意識到這笑容。注視是一種無聲的交流，此時無聲勝有聲，莊稼感知到了農人心底的期望，在傍晚的微風中輕輕搖曳着身子，積蓄力量，蓬勃生長。
“竄田”的場景，經常將我的思緒拉回校園時光。身為農家小朋友，常年跟隨父母在田間地頭勞作，雖然承擔的只是些輕巧的活計，但對謀生的艱辛也深有感觸，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”不止是課文裏的知識，更是根植在骨血裏的認知。幼時，父母常用一句諺語教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是假如在耕種中偷懶，吃虧的比較終是自身。我把這句諺語帶到了校園生活中，入學之初就立下了以求學跳出農門的願望，對待課業不敢有絲毫懈怠。學校課程緊張，特別是在高中時，大，晚自習是家常便飯。上晚自習時，同學們埋首做題，教室寂靜如秋收前的田野，輕微的'翻書聲和筆尖劃在紙上的沙沙聲讓氣氛凝重而緊張。值守自習的教師，有時在桌前批改作業，有時在過道間輕輕走動。不止一次，做題累了，我從堆積如山的習題本中抬起頭，假如正巧遇見教師的眼神，他會對我微微一笑，眼神中有濃濃的鼓勵和期許——那目光，多像父母在注視親手耕種的莊稼，注視自身正在成長的小朋友呀。
中國人表達情感的方式深情而含蓄，母親送別小朋友，用衣線寄言，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；遠行的遊子寫信給家人，紙短情長，“上言加餐飯，下言長相憶”；妻子思念遠戍的丈夫，在苦寒的秋月，一遍遍為他搗洗衣服，她始終堅定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用盡閨中力，君聽空外音”；李白在黃鶴樓送別孟浩然，友人乘坐的帆船已經消失在視野的碧空，李白仍舊孤立江邊，久久凝望着浩蕩的江水，“孤帆遠影碧空盡，見長江天際流”……
歲月流逝，年歲漸長，對人生的離散有了更深的感觸，內心在不斷增長的堅韌中也伴隨着與日俱增的柔軟。一天黃昏，送別友人遠行，落日西沉，紅光照得人雙眼生疼。依依話別後，我們在一個山坡轉身背道而行，走出一段路，我回頭看友人，恰巧他也正回頭看向我。腦海裏驀然想起陳佐才的一句送別詩：“安得長繩系白日，送君更過一重山”，不爭氣的淚水，瞬間奪眶而出。