大學聯考滿分作文集錦15篇

在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編收集整理的大學聯考滿分作文，希望能夠幫助到大家。

大學聯考滿分作文1

一千個人眼中就有一千個哈姆萊特。對他悲劇命運的哀傷，對他“宇宙的精靈，萬物的靈長”的讚歎，對他……

四個不同的幾何圖形，有人看出了圓的光滑無稜，有人看出了三角形的直線組成，有人看出了半圓的方圓兼濟，有人看出了不對稱圖形獨到的美……

不妨套用蘇軾的一句“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”。是的，生活是一個多稜鏡，總是以它變幻莫測的每一面，面對生活中的每一個人。不必介意別人的觀點不同，不必擔心自己的`思維偏差，堅信你自己的眼睛，因為你用敏鋭的視角去注視這個世界，執着你的感悟，因為你用善感的心靈去體味這多彩的人生。

同是一個甜麥圈，悲觀者只看見一個空洞，而樂觀者卻品味到它的味美。

同是交戰赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道於故事本身……

是的，我的心執着於我見、我聞、我悟。

條條大道通羅馬

認識事物的角度，深度不同，解決問題的方法就自不相同。正所謂有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的方法論。但我相信：條條大道通羅馬，歷艱辛殊途同歸。

小平同志的“黑貓白貓論”風趣而深藴哲理。東部地區飛速發展源於西部的支持，而西部大開發的成功也必需東部的鼎力相助。設若以老觀念來解決問題，東西部齊頭並進，那中國的發展不知又要經歷多少艱辛。

測量一棟大樓的高度，有人利用太陽下的陰影，通過三角函數的關係簡單算出；有人用繩子與樓房比較，然後測繩子長度；有人用氣壓計，從樓底到樓頂，通過氣壓變化來計算；也有詢問樓房管理員……

問題的出現是一個起點，問題的解決則是終點，過程則不唯一。方法的選擇完全取決於當時的具體情況。世易事移，方法多變。

我的回答

我不是懷疑論者卻仍想像北島一樣高呼；我不相信。是的，沒有唯一。

我喜歡從蘋果的橫截面中發現一顆星星；我喜歡丟開參考答案讓思維縱橫馳騁；我喜歡博覽羣書，看看羣儒舌戰；我喜歡看秋樹婆娑，眼底卻沒有哀傷……

就讓每一顆心去讀懂多姿多彩的世界，就讓每一雙手去開創各自絢爛的人生。

這，就是我的回答。

大學聯考滿分作文2

總有人覺得隨手的力量很小，隨手做的事不會有多大的結果，隨手的事不屑一顧!而我看到了隨手一樣是愛，隨手一樣是一種人性的光輝，隨手一樣是一種強大的力量!

老祖宗給我們留下一句寶貴的話：勿以善小而不為。在這世界裏，我們都是其中一份子，我們都會無時不刻地需要得到幫助，也無時不刻地需要幫助別人。有時候我們只要付出哪怕一點點，甚至是不經意間的付出，都能幫到別人，甚至可以救到別人。

如果你還不以為然，我來給你講一個故事。有個船主，讓漆工給船塗漆。而漆工卻隨手將船上的漏洞補好了。後來船主給漆工一大筆錢。漆工説工錢已給過。船主説這是感謝補船漏洞的錢。漆工説那是順便補的。船主説當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現在他們卻平安歸來，所以我感謝你!

這個故事讓我們看到了一種細微的不經意的隨手的`力量，隨手的愛!如果當時漆工只做他的本份，可能船主的孩子後果無法預料，但卻恰恰是他的隨手善舉，拯救了幾個寶貴的生命。故事雖然是故事，但它所要告訴我們的是這世界真的需要愛，哪怕是隨手的愛。

現在是微博時代。在微博上，我們能夠真真實實地集中地看到和感受到隨手的愛。孩子是祖國的未來，但不同的孩子的命運卻各不相同。為了解救乞討兒童，微博上出現了隨手拍照解救乞討兒童活動。我們不要刻意，只需要在路上碰到有乞討兒童，馬上隨手拍下來上傳到微博，讓更多人瞭解和幫忙尋找小孩的父母或希望家中有孩子失蹤的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。為了讓農村貧困的孩子能夠讀上書，微博上又出現了隨手送書下鄉的公益活動。我們只需要將自己的閒置圖書捐出來，農村貧困的孩子們就能吸收到更多更好的知識的營養......

為了幫助海大患白血病女學生韋錦連，我們在微博上發起了捐獻愛心善款的活動。而此微博一經發出，經過短短19個小時的愛心接力，目前已經有超過33名網友參加了對韋錦連同學的資助，金額超過了5000元。我們所做的只是隨手一發微博，卻能讓更多有愛心的人瞭解到韋錦連的事，能讓更多人來獻出自己的愛心，幫助到一個家庭困難的學生。

所以，我們有時候不需要付出太多，只需隨手之勞，一樣能幫助到別人，一樣能換來人間的美好。一種隨手的愛，一種隨手的力量，一樣可以讓我們的人性綻放着美麗的光輝，一樣能純潔我們的心靈，一樣能讓我們快樂!

隨手而為，手有餘香。讓愛改變生活!

大學聯考滿分作文3

“江山代有人出，各領風騷數百年”一言，道出了每個時期都有着自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學者雖處於動盪之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑑，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可複製描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。

近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小説如《阿q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的鬥爭意志，我們亦會讚揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者嚮往這血與淚交融而出的文化結晶。

每個時代，每個地方，都上演着它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育着古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的.哲學之光。無不讓人心往神馳，願可生活在那美好的和諧中，但也有人願活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。

文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克説：我願回到古希臘那民主的年代，卻更願活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展於今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向於哪個，卻不能脱離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘願在這時代開闢人類精神新天地。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生於某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如儘自己所能讓自己的時代大放異彩。

周國平曾言：每個人都有自己的朝聖路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的嚮往不同，一如歷史學家湯因比鍾情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻願生在未來世紀。人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將嚮往化為創造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。

春秋百代，各有千秋。

大學聯考滿分作文4

爺爺老是坐在他那早已掉漆的太師椅上，捋着他那幾根花白的鬍子，戴上老花鏡，看那幾本早已發黃了的《三字經》。 那張不時會發出“咿咿呀呀”的聲音的太師椅，據説是爺爺的爺爺傳下來的，已經是好幾代了。爺爺老是不願換上一張新的，雖然爸爸好幾次説要買一副沙發換上。只要爸爸一開口，就遭到爺爺的訓斥：“祖宗的東西能隨便搬掉嗎?你這個不肖的子孫!”於是爸爸便唯唯諾諾地退到一邊，不敢再提買沙發的事。而爺爺大概是氣昏了，坐在那太師椅上，花白的鬍子習慣地一翹一翹的。

我從很小很小的時候就看到爺爺坐在這張太師椅上，閒悠閒悠的。有時幾個老朋友來探訪他，於是興上心來，揹着“之乎者也”，身體也就習慣地搖擺起來，活像一座古老的擺鐘。——即便是他一個人在家，也是常常這樣背書，這樣搖擺。他這樣擺得習慣了，我們也就看得習慣了，雖然爸爸仍然很想買一副沙發，但也終於沒有提。

我也常常爬上太師椅，學着爺爺的模樣搖擺起來，但總覺得自己搖得不比爺爺好看。但如果被爺爺看到了，自然是會有一頓訓斥的。訓斥完後自然是坐在太師椅上，鬍子習慣地一翹一翹。坐上太師椅，爺爺儼然是至高無上的。

我對這張破舊的“老古董”可以説是“恨之入骨”，這不單單是遭到爺爺的訓斥而遷怒於它。它擺在門邊，常常無緣無故地磕痛我的腳，有時還磕破了皮滲出血珠來。這種恨促使我起了弄壞它的念頭，我趁爺爺不在家，偷偷地拔掉那幾個快要掉落的楔子。

爺爺回來了，他習慣地把枴杖倚在太師椅旁邊，撩起長衫，習慣地往下一坐。“哐啷”一聲，等一家人從內屋跑出來一看，爺爺早已倒在地上，他的大腿扭傷了。

爺爺被送進了醫院。他躺在牀上“唉唉”地歎了幾聲氣。我去看他的`時候，看到他那艱難的樣子，真想向他承認這是我的過錯，但我終於沒有説出口來，儘管心裏有着莫名其妙的內疚。

爸爸終於買來了一副沙發，擺在那太師椅的位置上。那張早已支離破碎的太師椅，被堆在靠牆的一個角落。

爺爺出院了。他在家裏看到了沙發，依然是歎息幾聲，沒有再説什麼。

他依然是習慣地把枴杖依在一邊，習慣地撩起長衫，習慣地把身子向前一俯，習慣地輕輕下坐。但我常常看到，他的身子落下時總是像着了一驚似的——大概是他還不習慣坐這種又低又軟的沙發吧。

大學聯考滿分作文5

人類歷史的童年，是蕭索的冬天，福建大學聯考狀元滿分作文 季節。在茹毛飲血的蠻荒年代，籠罩大地的永遠是那未知的黑暗和寒冷。但，在某一幸運的時刻，人類發現了火種，如梅般耀眼的火光照亮蒼茫大地，穿越沉沉暗夜。希望點燃，從此遠方不遠……

從原始社會到奴隸社會，從奴隸社會到封建社會，人類睜開混沌的雙眼，萬物復甦，春——來了。金字塔的尖頂閃爍人類智慧的靈光，萬里長城的`雄偉將一個民族的堅韌與偉力篆刻於曲折的春水中，春水向前，但那石，那碑刻，將永遠佇立一旁。

春到夏的轉變總是那樣的突兀。一陣急雨，滿樹的葱蘢就映滿了眼簾，一朵烏雲飄過，山花就爛漫了整個山野。從文藝復興開始的資本主義萌芽，到工業革命的浪潮席捲全球，人類社會來不及收拾好傷春的感喟，便倏爾由春轉到夏了。夏是爛漫的，達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾用油彩掃驅中世紀的黑暗，描繪人類光明的未來；夏是熱烈的，以蒸汽機為標誌的動力的發現，將人類社會推入高速發展的軌道，無數的發明、無盡的創造紛至沓來，上世紀初在歐洲召開的“炫奇會”即萬國博覽會上，英國的維多利亞女王連連讚美：“榮光!榮光!無上的榮光!”

夏的熱烈，伴隨着不約而至的急雨，大學聯考作文《福建大學聯考狀元滿分作文 季節》。繁華盛景之後，陰霾的天空在不知不覺中籠罩人類。兩次世界大戰，將被進步和快樂衝失了理性的人類推向絕望的深淵。大地依然灼熱，山花依舊爛漫，但人類已被慾望吞噬，於是雨點打褪了落紅，陰鬱遮斷了晴空，不安、混亂又在人類心中蟄伏。好在夏之雨本就短暫，一驚一乍中，人類社會步入秋天……

秋，是收穫的季節，秋，是成熟的季節；秋，是“落葉歸根”的淡定；秋，是“亦無風雨亦無晴”的超然……千言萬語，言不盡秋之美，秋之韻。人類社會步入秋天，從此，人們心中有了理智與情感的平衡，有了人權的呼喚，有了正義的迴歸，理性統一了人類。“和平與發展”為人類所達成的共識，人類社會逐漸趨於成熟。縱然還有些令人不安的因素困擾，人類已有自信，用理性、用博愛，用温暖處理一切，相信，人類社會的桃花源已經不遠。

季節變幻，猶如人類社會的演替，悠悠千年，人類拾足向前，採擷冬之希望，春之温暖，夏之燦爛，秋之豐滿。

季節輪迴，但人類社會沒有輪迴。每個季節過後，留下的是永恆的收穫和遺憾。願我們每一人，都能在金黃的秋季做一無悔的葉子，縱使到了最後的時刻,也不忘為大地注入活力,注入希望......

大學聯考滿分作文6

小李，篤學敏思，矢志創新。老王，從職高生到焊接師。小劉，跋山涉水捕捉美景。如果從這三個人中選出當代風采人物，我會選擇小劉。

在這個利益至上，人人都追名逐利的時代，小劉依然能執著於自己喜愛的事業，跋山涉水，為人們留下美好的回憶。在當今這個時代，人們為了追求更好的物質生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發條一樣，快節奏的向前發展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人，錯過了孩子第一聲的咿咿呀呀。有多少人，因沒有給父母足夠的陪伴而後悔終生。人們總是認為，當物質充盈了，一切就好説了，但他們沒有想到，這是一個永遠望不到盡頭的無底洞，就算有一天，真正到達了物質的巔峯，也只會因失去的更多而感到無盡的空虛和孤獨。

還好，我們這個時代裏，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細細品味生活，為人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風采吧。其實，不管是哪個時代，都有超然於世事的人。不必説楊絳在當時動亂的年代，依然能有“隱於世事喧囂外，陶陶然專心治學”的清靜。也不必説沈從文依然有着“每日看落日同水鳥”的閒情逸致。單説蒲松齡，名落孫山後便不再熱衷於功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過客，聽取一段傳奇，書寫一本《聊齋志異》。這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，為了自己的`人生理想而生活。

也許有人會以這個世道的整體浮躁為藉口，但正如繆爾曾説：“走向外界，我發現，其實就是走向內心”，我們能否把握住生活，主要在於我們自己。可以看到，身處硅谷的喬布斯，依然有着“我願用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午”的高尚追求。所以，不管我們身處什麼樣的時代，只要我們心嚮往之，到處都是美好的伊甸園。

所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生並不只是生存，更重要的是生活。

讓我們記住這捕捉美景的風采，適時停下匆匆的腳步，為了我們的人生理想，活出屬於我們自己的生活吧！

點評：作者選取小劉攝影師這個角度，道出人生更重要的是生活的中心論點，行文中列舉楊絳先生，陶淵明，蒲松齡的事例做論據，有力度。近幾年也許是受網絡文學的影響，文章去掉了矯飾，都是開門見山，少有贅述。

大學聯考滿分作文7

愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統。在儒家傳統文化裏強調“捨生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衞國家主權，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬於人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬於人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權，捍衞自己的根本利益。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆後繼，臨難不屈，保衞祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰鬥，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由於對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負着實現中華民族偉大復興的'我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵佔；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯繫更加密切，機遇與挑戰並存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

大學聯考滿分作文8

清明，天空飄起濛濛細雨，不久，髮梢沾滿了點點水珠。

天，昏暗地幾欲令人窒息。

我站在革命烈士墓前，這一石墓碑，浸沒着多少烈士的鮮血，承載着他們多少不屈的靈魂。

灑酒，今日，我敬你們一杯，酒在碑面上緩緩流下，劃過幾條浸濕了的，深色的痕跡。碑角一側，幾縷鮮紅格外炫眼，鮮紅的血，視線似又迴轉到了這血樣的年華。

孤風，寒雨，刺骨的嚴寒下，他只穿着一身墨綠的破爛的早袍在地上匍匐前進，子彈在頭頂巨響——唱着死神的搖籃曲。在草地中，他小心地扒開一個口子，目光冷靜。幾聲槍聲後，只見夥伴們在身邊一個個倒下，心在微微抽搐——曾經一起歡笑一起學習一起睡覺的重要的人啊——同伴的血濺濕了他的衣衫。他緊緊地咬了咬嘴脣，眼光死死地盯着眼前的敵人，扣動扳機，敵人一霎間斃命，卻自己也在同時暴露了位置，子彈穿頭而過，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福着戰友，慢慢閉上了雙眼。——我願為革命奉上永生，然而，我的使命卻在今日終結，只是，我會在輪迴的盡頭默默為你們祈禱。

殘陽似血，如歌如泣，戰士踏上攻打下的`堡壘，看着下方潰不成軍的敵人和滿地的蒼夷，孤獨地笑了。今日，他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最後的最後?

為何戰爭?守護。守護親情、朋友及家園。於是為了家園舉起手中的槍，前衝。

保爾曾經説過：“人最寶貴的是生命，我不能虛度年華，也不能碌碌無為，我要把整個生命和精力都獻給人類的解放事業!”

人固有一死，或輕於鴻毛，或重若泰山，他們守護了自己最珍貴的東西——國家，他們甘願用自己的生命去交換。他們，決不後悔。在戰爭歲月，在隨時都會有生命危險的年代裏，他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年後在鮮血的沉積下，終於迎來了最終的勝利。

歡騰的人們又有誰膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個角落，毫不顯眼。

灑酒，今日，我再敬你們一杯。

已多年了，未嘗見過你們英姿的我在此處緬懷着。

風風雨雨，中國一路走來，從繁榮到衰敗，又再一次崛起，在世界中高傲地笑着。只有擁有過才知道失去的絕望，只有失去過才知道擁有的可貴。

重新奪回的中國，在歷史的長流中，似一朵傲骨蓮花，在輕輕搖弋，散發出幽幽的花香。

在今日，緬懷那一段重活的記憶。

讓我酒醉——清明。

大學聯考滿分作文9

身未動，心已遠。

去遠方吧!這彷彿一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心絃;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉昇渴望遠方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔着遠方的夢。

那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。

困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困於輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都彷彿是上帝的造弄者，承受着超於常人數百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”，史鐵生也在文學上找到精神昇華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的'一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。後來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑説：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。

正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。

銅牆鐵壁，無法囚着一顆渴望遠行的心。前蘇聯飛行機設計師圖波列夫囚於監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終於，他的飛機翱翔於天地，護祖國一方淨土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的鬥爭，甚至對着看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。

遠行，無拘形式，只因心向遠方。

我身處之地，青燈重疊，綠水環繞，彷彿與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢。可又有多少人，可以任性地“來一場説走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。

如果繁雜迷了你的眼，宂長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。

流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。

大學聯考滿分作文10

各位同學們：

大家好，今天我的發言題目是《正確運用人臉識別，方能造福社會》。

隨着科學技術的進步，人臉識別這一新興技術越來越被廣泛地運用到我們的生活當中。對於這種情況，有人認為，人臉識別的確給社會帶來了很多便利；也有人認為，人臉識別會侵犯人們的隱私權，其運用要有明確的邊界；還有人認為，消費者要有對它説不的權利。而我認為，在人臉識別技術發展的同時，我們要趨利避害，掌握其正確的使用方法。（開篇明宗，中心明確）

人臉識別技術發展，其實對社會有好有壞。比如，給小區監控裝上人臉識別，既省下了居民出入時刷門禁卡的功夫，又對調查可疑人員的安保工作有幫助。但是，不一定每個居民都願意將自己的.照片留在監控系統裏，而且有心的違法分子也會通過偽造頭套等方式騙過人臉識別，反而加大了安保工作的難度。刷臉支付方興未艾之時，相關的新型犯罪也悄然出現。如此複雜的情況確實讓人對人臉識別心生畏懼，然而説到底，它只是一行行藏匿在電子設備中的代碼，只會聽命於人類，無權決定自己的好壞。它不是惡，而是對人性惡的考驗。所以，我們不能絕對地肯定或否定人臉識別技術，而要辯證地看待它，正確地運用它。

要做到正確地運用，首先，國家要做好立法工作，合理控制人臉識別的市場、規範技術人員的行為，政府也要做好監管工作，嚴厲打擊相關的違法犯罪，保障公眾的隱私安全；其次，技術人員要知法守法，更要樹立正確的價值觀，不為牟取個人利益而損害人民的利益；最後，可能受益也可能受害的消費者，要對臉部數據的收集和使用抱以警惕之心，加倍謹慎地去維護屬於自己地合法隱私權益，以免落入不法分子的圈套。如此，我們才能在這場“便利”與“隱私”的攻防戰中，贏得最終的勝利。（文章主體段，環環相扣，過渡自然。巧用關鍵詞，語增強文章的內在邏輯。）

在這個“沒有祕密”的時代，無人能左右技術革新的浪潮。而乘着這浪潮，好人和壞人也在同時進步。但終究邪不壓正，作為大多數的一方，同時也是正確的一方，我要對大家説，無論你以後會成為人臉識別的技術人員，還是隻是個普通的消費者，只要你始終貫徹我們文德學校的精神，以道德規範自己的行為，人臉識別技術定能成為造福社會的良方。

我的發言完畢，謝謝大家。

大學聯考滿分作文11

探究，作為一種很重要的學習方式，本應欣然接受。然而，在當下，它卻被人視為形式主義的表現，實乃痛哉！在我看來，探究者，不可缺也。

探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結論的前提下，老師和學生就某個問題進行探索和深究的一種學習方式。這種學習方式本身就啟發學生思考，讓學生學會學習，而不只是單純地授予學生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學會了探究，懂得如何接近真理，那麼，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠比被授予的知識更容易記牢，也更容易學以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？

探究是教學相長。學習並非只是學生自己的事，老師也需要提高進步，也需要完善自己的`知識體系。而探究是老師和學生的互動。學生通過探究掌握學習能力，老師也可在學生提問的同時啟發自己，總結學生的易錯點和盲點，從而更容易教導學生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當時老師突發奇想，編了一道題。對於這道題，她也沒把握，只是説讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到後來有人提出了一種解題思路，頓時啟發了大家。於是，先後有五種方法被提出。而老師也受同學的啟發，提出了兩種新思路，並且最後總結了大家的探究所得。的確，教學借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎？

也許有人仍會對探究心存偏見，會説探究容易流於形式而失去了實質。然而，在我看來，其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學習是形式主義，是因為他們本身就不願參與其中，不想費力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當然只能流於形式了。倘若大家都積極思考，勇於發言，何患一無所得也？或許有人會説，探究會沒有“標答”，努力一場都是徒勞無功。這其實是因為他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實質便是啟發人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢於嘗試，探究不會流於形式，只要咱積極主動。

大學聯考滿分作文12

曹文軒在《前方》中説，人總有剋制不住的離家的慾望。

起先，我們乘着牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，最終躋身高樓和車流之間。我們期待着前方的路，學習奮鬥，為了在萬家燈火中有屬於自己的一盞。自行車輪一圈圈轉動，吹着口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時間也如車輪一般轉個不停，把自行車轉得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，裏面是一個西裝革履的人。好像我們終於到了想要到的前方。

但是，人們似乎還是不滿意，在另一個地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進了一方金屬，水泥製成的籠子中。我們在此中兜兜轉轉，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時嚮往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎？

許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風，無暇回首流連風景，於是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。

後來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開着車回山裏的那個小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種種擦肩而過。不會有在豔陽中，在風雨中，在夕陽的餘暉中，在月夜中吟詩作對的遊子；我們看不到槲葉落山路，枳花明驛牆，因為我們隨時都可以出發，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠。我們的'先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車彷彿把我們的鄉愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。

車讓我們在路上這一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據》裏説了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。”

前方的家，還是我們的精神家園嗎？

在車上的人，他們是要歸家還是要遠行呢？

我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會發現我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語牌説的那樣：“慢慢走，欣賞啊！”

大學聯考滿分作文13

時間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與歎息。

或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執着那淡淡的清白。

當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好歎之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脱外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脱不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。

我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以讚美你的平淡，我早已詞窮。

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的`主觀產物，甚至你瞭解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以致於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蜕去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。

大學聯考滿分作文14

總在追我之願望。

枝繁葉茂的大樹想去遠方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發亮。

唯獨忘卻自我力量。

大樹從前只想借外物之力到達另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠着周身的真實支撐。

我們總尋求寄託，摒棄實踐;總沉迷念想，忽視作為;總着眼外界，無睹內在。

理想的尋求與達成，終究迴歸於自我飽含深情的起點，對自我的思索與發掘，對自我的革新與創造。

無數人敗給了外力。

對己身不滿，然後是無聲的控訴與無可奈何的.歸於平靜;對社會持異，改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無睹，或對《熔爐》、《素媛》事件持續發酵的司空見慣。

大多時日，大多數人，堅信自身力量的微乎其微，執着於自身對理想的無能無力。

然，正如大樹衝破阻隔，憑己之力去往遠方，芸芸眾生間，亦有不懈於夢，無愧於心的人們，奪得了潛在的力勢與優長，達到了心之所向。

聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146釐米的個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。

讀柴靜《看見》，她説，我們渾然難分，就像水溶於水中。紛繁的亂象與缺失關照的弱勢羣體，她將自己作為發力的來源與希冀的個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終於尋獲心之所想。

看約翰·納什《美麗心靈》，數學家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從於現實，三十年，三十年對數學的熱愛與往復的搏鬥，他以自我無可匹敵的頑強與堅忍，戰勝了所有喧囂。

漫漫歲月，從個人到羣體，從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸，浮於表層成為現象武裝，當點到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。

去追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》;去發揚優長，如簡·奧斯汀以細膩温和筆觸力被封建屏障。

如大樹，不僅是自我念想的實現，它的種子已在各個角落生根復蓬勃生長;如平凡又偉大的個人，柴靜，納什為夢想所貢獻的，亦生長成人類社會的寶藏。

正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫，閃爍的太陽已越過高傲的山巒，幽谷中的光點有如泡沫浮泛。

以我之力，追我所願，掙脱世間繁雜的禁束，去往內心無垢的星空。

大學聯考滿分作文15

一年之計在於春，一天之計在於晨。陽春四月，萬物復甦。令人興奮已久的春遊終於來了。

説起春遊，對於已經七年級的我們就再熟悉不過了。

血拼超市

踏進超市，嘈雜的聲音便傳進耳邊。拎起一個籃子，穿梭在人羣中。來的一個售貨架上，掃了一眼，被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食，災難又來了。面對門庭若市的排隊的人，我竟等得不耐煩了。時間一分一秒得過去，終於輪到我了。

跋山涉水

懷揣着緊張、激動得心情，第二天總算來臨了。

背上書包，踏上了旅途。

剛走出校門口便下起了淅淅瀝瀝得小雨，但依舊阻擋不了同學們前進的步伐。一路上，同學們有説有笑。下雨時，到某個同學那蹭會兒傘；雨停了，又和旁邊的同學聊天；帶了手機的，則是津津樂道地聽着歌……在蜿蜒曲折的山路上行走着，在路上的談笑風生，使我們淡忘了路途遙遠帶來的疲憊。

終於，在我們不懈努力下，勝利就在前方。走過一座石橋低頭望一灣溪水，看一田野的.莊_稼，邁着沉重又輕盈的步伐到達了目的地。

定格瞬間

來到班規定的場地，同學們像一隻只脱韁的野馬，尋找一個舒服的場地。緊接着從揹包裏拿出餐桌布，在一旁搬來幾塊石頭把布壓牢。一個個揹包齊齊落下，有些同學趕忙從包裏拿出一瓶水，“咕嘟咕嘟”地一氣喝下，有的乾脆把包裏所有零食都倒在桌布上，那零食多得可以開一個零售店；還有同學則是拿出手機記錄下這美好的一刻。

放下書包，我坐在一塊石頭上，二話不説地拿出麪包填飽早已空缺一塊的肚子。拉開易拉罐的口子，如魚得水般地喝下。

一會兒，同學們各個都滿足地離開了零食堆，一個個要不去其他班找老同學敍舊，要比就是玩自個兒帶來的遊戲牌，還有些當起了小攝影師，用手機記錄下這有趣的畫面。

我拿出手機，站在河邊，看那流水潺潺，時不時看見有幾隻白鷺飛過。望溪邊的兩排山，連忙舉起相機，頻幕上這定格的瞬間……

美好的時光總是短暫的，如潺潺流水一去不復返！望太陽東昇西落，回憶綿綿……