三國演義中人物故事
真正的歷史學本質上應該就是“現實批判”，即歷史研究要從自身的獨立的學術立場出發，對現實和社會進行嚴肅認真的思考和分析,下面這些是小編為大家推薦的幾篇三國演義中人物故事。
三國演義中人物故事1：關羽敗走麥城
漢建安二十四年，蜀將關羽在敗走麥城時為吳將截獲，被斬於臨沮。後以"走麥城"喻陷入絕境。
東漢建安二十四年(公元220xx年)，蜀將關羽失守荊州，退守麥城，在此演出了一場千古悲劇。麥城因此聞名中外。麥城現留有殘垣斷壁。南北長600米，寬100米，高30米，似一座小山，橫卧在沮水河畔。
公元220xx年10月，南陽百姓因不堪剝削暴動，宛守將侯音乘機叛亂，致函關羽求助;關羽反應遲鈍，侯音為曹仁所擒殺。
220xx年7月，關羽受劉備取漢中勝利鼓舞，北上取襄樊;曹操以于禁為將，督7軍救曹仁，同時命徐晃率軍進駐宛城。8月，山洪爆發，淹于禁等7軍，關羽乘機攻擊，龐德不降被殺，于禁投降;曹仁沉白馬堅守樊城。關羽以偏將攻襄陽，自己親自攻打樊城，並於樊城北佈下陣地，以防北方曹軍援兵;同時派人向附近郡縣策反，荊州刺史胡修、南鄉太守傅方投降，許昌以南部分官吏也暗中策應關羽;陸渾人孫狼聚眾暴動，響應關羽，鄴城魏諷乘機企圖發動政變;即所謂“威鎮華夏”。
曹操聽取司馬懿、蔣濟等人意見，與孫權結盟，同時命徐晃率軍救曹仁，並命名將張遼火速援曹仁。孫權故意派陸遜代呂蒙，關羽大意，遂抽走荊州部分守軍;閏十月，孫權令呂蒙為大督，率軍襲取江陵，孫皎後繼，另派右護軍蔣欽督水軍進入沔水(漢水)，防關羽順流而下。呂蒙至尋陽(今湖北黃梅西南)，將戰艦偽裝成商船，兵士扮為商人，晝夜兼程。
至公安，迫蜀守將傅士仁歸降，繼用傅士仁勸降了江陵守將糜芳，並厚待關羽將士眷屬，釋放關羽俘獲的魏軍將士，撫慰百姓。同時，令陸遜進至夷陵(今宜昌境)，西防劉備。徐晃到前線後，與曹仁取得聯繫，曹仁軍士氣大增;為離間孫劉，從中漁利，乃令部將將孫權來信射入關羽營中，關羽見後，猶豫不決，軍心動遙徐晃乘機大舉進攻關羽據點，大破關羽，並乘機打通樊城路線。是時，洪水退，曹仁引軍配合徐晃攻擊關羽，文聘從水路短關羽糧道，關羽節節敗退。關羽知荊州已失，急忙退軍，士兵得知家屬獲厚遇，士氣劇降;後關羽敗亡麥城。
建安二十四年，關羽進攻樊城，曾水淹于禁七軍，軍威大振，曹操曾議遷都以避其鋒芒。建安二十四年(219)十月，江東大將呂蒙乘關羽與樊城守將曹仁對峙之時偷襲荊州，攻佔了關羽的大本營江陵。關羽兩面受敵，急忙從樊城撤兵西還，駐紮在麥城。呂蒙採取分化瓦解的策略，使關羽的將士無心戀戰，逐漸離散。關羽孤立無援，堅守麥城。孫權派人誘降關羽，關羽偽稱投降，在城頭立幡旗，假做軍士，自己卻逃走，只有十多騎跟隨。孫權派朱然、潘璋斷了關羽各路，在臨沮捉獲關羽和其子關平，隨即將其處死。
三國演義中人物故事2:張飛何為想殺關羽
關羽投降曹操這個污點，和關羽成為神靈的不朽形象，這是一個令文學家難以為之圓其説的矛盾。有一出京劇，叫《古城會》，就表演的這段故事。在芒碭山落草的張飛，因為關羽降過曹操，不信任他，一時間產生出要殺掉他的念頭。他也為無法辯白而苦惱，怎麼講，他是真正投降了的。正好，蔡陽追來，為關雲長洗清自己，獻上了一顆頭顱，一刀下去，兄弟盡釋前嫌。
當時，諸侯混戰，盜賊蜂起，爭城奪地，干戈不息。背叛或者投降，反戈一擊或者不告而別，並不是很了不起的事。最著名的例子，便是呂布。他一殺義父丁原，再殺也是他拜為義父的董卓，連眼皮也不眨一下的。張飛與他對陣時，罵他是“三姓家奴”，算是責備得厲害的了。看來張飛不僅猛，還很具有革命大批判精神，一下子揭了呂布的老底。
再譬如劉備，投呂布時，對付過曹操;奔曹操後，回過頭來共除呂布;在曹操麾下效力時，討伐袁術;依託袁紹時，又與曹操為敵。不到十年期間，變幻莫測，真稱得上是朝秦暮楚，但這一切似乎和叛降了無關係，只不過被看作權術罷了。至於曹操屬下的文臣武將，很多都是從對立陣營被曹操招降納叛來的。如張遼原事呂布，如徐晃是楊奉部下，如張郃為袁紹舊臣，如龐德乃馬超袍澤，如文聘曾事劉表……至於那位大謀士賈詡，曾經和曹操作過對，最後也投到曹操手下，至此也已是三易其主;至於許攸，則是官渡戰役中背袁向曹投誠，並獻計立了大功的。這些人，誰也沒有覺得他們的行為，有什麼荒謬的地方?
張飛要殺關羽，就因為他降了曹操。他之所以那樣怒不可遏，是從結義弟兄這一點上不能饒恕他的背信棄義。如果沒有拜過把子，成為異姓手足，情同生死，張飛也許不會對關羽耿耿於懷了。關羽降曹後，在許都，曹操三日一小宴，五日一大宴地禮遇優渥，有收買籠絡之心不計在內，其餘將領對關羽也是敬服的。沒有因他背叛劉備而看不起他。只有一個例外，那是蔡陽，後來被關羽祭了刀，倒使關張和好如初，兄弟相聚了。
種種跡象表明，在三國，或者還往後的年代裏，放下武器投降，或者背叛原先的主子，不是什麼了不得的事。在西方人觀念中，認為生命價值是高於一切，如果確實再戰鬥下去惟有死亡一途的話，那麼繳槍投降，按照日內瓦公約，作為戰俘，要求敵方應以人道主義待之，是極其正常的。根據關羽被曹軍圍困在土山的情況，還有劉備的兩位夫人在，他放下青龍偃月刀，是無可非議的。但後來的中國人，講究氣節，講究到偏執的程度，就過分了。若從這個角度，關羽哪怕有一絲動搖，都屬於叛變行為。應該在土山上殺身成仁，馬革裹屍，誓死捍衞，抵抗投降。所以，張飛把關羽殺掉，絕對是可能的。試想，在文革期間，那些造反派認定，凡曾在白區工作過的，都是叛徒，不是叛徒才怪，多少人為此關進牛棚，飽受凌辱，屈打成招，含恨而死，便是這種極端偏執的思想所造成的。那當然是絕頂荒唐的邏輯，可一時間卻成了十分正經的革命行動。
所以，到了元末明初，羅貫中寫《三國演義》時，對關羽降曹這一節操問題，就頗費周章了。因為寫小説的時候，國人已經到了被禮教束縛得快要窒息的地步。連婦女都“餓死事小，失節事大”地釘在貞節牌坊上了，何況反臣賊子，叛兵降將乎?於是把東漢建安年間不是太當回事的事，弄得嚴重化了。這樣，羅先生下筆時躊躇了，若是痛批狠揭，聲討問罪，必有損關羽的正面人物形象。若是隻字不提，也難説得過去。於是想出了一個降漢不降曹的似乎義正詞嚴的藉口。這當然是自欺欺人，漢即操，操即漢也。
三國演義中人物故事3:關羽刮骨療傷
關羽水淹七軍，擒于禁，斬龐德之後，對曹仁又大喊：“曹仁匹夫，龐德、于禁皆非我的對手，何況爾等鼠輩，還不早早開城投降，更待何時啊?”曹仁下令：“齊發毒箭!”曹兵萬箭齊發，關羽被一支毒箭射中，毒箭射中了他的右臂，後來請了神醫華佗來幫關羽治傷。關羽見到華佗連忙説：“請!在下偶得小恙，先生在江東如何得知?呃請用茶!”華佗接過茶問道：“君侯傷在右臂?”關羽點了點頭，華佗説：“那請解衣吧!”關羽説：“先生一路辛苦，暫且歇息，來日再治不遲啊!”華佗説：“君侯的身體要緊，焉能拖延?快請解衣吧!”關羽脱下衣服，華佗看了看關羽的傷口説：“這是弩箭所傷，箭頭有毒，可透肌骨啊，萬幸啊，晚治二三日，此臂只恐難保。”
關羽問：“哦?如此説來，先生有法醫治?”華佗笑了笑説：“我既來此，自有療法，只是……”關羽説：“先生，我一向視死如歸，有何懼哉?請問先生究竟如何治法?但講無妨!”華佗説道：“先在一清靜處立一標註上釘一隻大環，請君侯將傷臂穿於環中，用繩索繫住，再取厚被矇住將軍頭臉，然後方能動手療毒。”關羽不明白的問道：“先生治我右臂，矇頭臉卻是為何?”華佗答道：“凡是治骨，都須如此，因治療時，皮肉外翻，血流如注，傷者看見自然萬分驚駭、渾身顫抖，我便無法下手。”關羽問：“先生醫治時，莫非用刀?”華佗説：“先用尖刀割開皮肉，直至於骨，颳去骨上箭毒，將藥敷好，再用細線縫合傷口，方可無事。”關羽點了點頭又問：“不知先生之刀是何模樣?”華佗把小刀拿出來給關羽，關羽看了看説：“此刀比我青龍刀小巧百倍，鋒利則過之!呵呵”華佗説：“將軍過獎，只是……”關羽問：“恐我懼怕?哈哈哈哈哈，割開皮肉，直至於骨，如此則容易。”關羽叫義子關平備酒，叫馬良陪他對弈，關羽喝酒下棋，華佗在一旁坐着，關羽問：“華佗先生，為何還不動手啊?”華佗説：“呃…我在等候將軍，標柱鐵環可曾準備好啊?”關羽笑了笑：“給我動刀，不用標柱鐵環!”華佗站起來説：“將軍，這疼痛難以承受啊!”關羽喝了一口酒説：“我並非世間俗子，何懼疼痛?”華佗連忙説：“可將軍也是血肉之軀呀!”
關羽説：“我聞先生曾為東吳周泰治癒刀傷，其傷情比我如何?”華佗想了想説：“不錯，東吳周將軍身負刀傷數十處，其狀甚慘，但傷處無毒，只需敷藥將養，自能痊癒，並無割肉刮骨之痛啊!”關羽説：“華佗先生，我戎馬一生，視死如歸，這刮骨之痛，何足懼之?何況先生是救我的手臂，我能承受，趁我酒性未散，請先生大膽動手吧!”華佗無奈的點了點頭，又洗了洗手，將刀放在開水裏煮了一會兒，關羽一邊在一旁喝酒下棋，一邊伸出臂膀讓華佗切開，關羽的右臂鮮血淋漓，臉上出了些虛汗，手中的棋子掉了下去，他看了一眼華佗，露出了一些笑容，回過頭來，又把掉落的棋子拾起，繼續下棋，華佗刮骨，關羽喝酒，手下的官都焦急的等待着，關羽下棋下着下着笑了起來，又喝了喝酒，此時，華佗已經將藥敷好包紮上了。華佗説：“將軍，已治完矣!”關羽立即抬頭問：“啊?如此神速?”關羽手下的官臣們都過來看他，但是華佗卻暈了過去，關羽馬上給華佗喝了口水：“華佗先生，華佗先生……”華佗醒了過來，説道：“將軍，我華佗行醫一生，所治病人何止千萬，還從未見過有如將軍者呀!將軍真乃天神也呀!”關羽説道：“先生，我戎馬一生，不過稍能忍痛而已，怎比先生神術，起死回生，令人欽佩!”
華佗連忙説：“區區小技，何足道哉，何足道哉，將軍氣概世所罕見吶!哎，華佗能結識將軍，得為將軍治傷，真不枉行醫一生矣!”關羽説：“先生過獎了!”二人一陣笑。這時，關羽感覺右臂好多了：“哎?妙哉!此臂已伸屈自如，並無疼痛，哎呀，先生真神醫也!”華佗連忙説：“豈敢，豈敢，將軍，箭毒雖除，還需調養百日，切勿動怒，方可復原!我留藥一貼，請將軍敷用。”關羽接過藥：“多謝先生!”華佗臨走時，關羽拿了一些金子，對華佗説：“關羽深知華佗先生非金可致，只是略備川資，聊寄敬謝之忱，並無他意，還望先生收下!”華佗問道：“這是何意?”關羽説：“先生……”，華佗打住關羽的話説道：“久聞將軍乃天下英雄忠義之士，我特意遠道趕來為將軍治傷，豈是為此酬報耶?得識將軍，餘願足矣，此物斷不可收!將軍珍重，諸位，告辭了!”説着，華佗上船走了，關羽喊道：“先生……，”但是華佗已經走遠了，關羽拱手感歎道：“先生神術，造福蒼生，先生請多保重!”