《給教師的建議》讀後感【薦】
當賞讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀後感1
春夏秋冬悠然輪迴，不知不覺中我們在學習蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的熱潮中已經度過了一年多的時間。我還記得初次見到這本書，就被它深深的吸引了。我喜歡在閒暇的時候捧着它，細細揣摩，仔細研讀，把自己的所作所為進行對照和反思。
我喜歡讀文學方面的書，總覺得教育方面的書不外乎是高深的理論和空洞的説教，但自從見到這本《給教師的建議》後，我就迷上了這本書。這本書讓我激動、興奮、震撼，同時也引發了深深的共鳴。我想，如果我從踏上講台的那一天起，就能以蘇霍姆林斯基的教育思想為指導，那麼我會少走多少彎路呀。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
有人從這部書中讀出了教師要讀書，也有人從這本書讀出了教師要快樂教育，但給我感受最深的還是充盈於字裏行間的——愛。包括他對教育事業的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育——讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這本書撥動我心絃的還要數第75條建議——教師，要愛護兒童對你的信任。他説：請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。學校裏的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。
每一個孩子，不管他來自何方，出身尊貴，也不管他的穿戴與長相千差萬別，他都是懷着一顆對未來充滿希望和憧憬的美好願望來到學校的。我們的每一個眼神，每一句話可能都會給孩子的心靈造成很大的影響。
課堂上那個性格內向的男孩在鼓足勇氣後舉起怯怯的小手，老師叫他起來回答問題，可他一言不發，同學們鬨堂大笑。老師嚴厲的説想好了再回答。從此他再也不敢舉手。同樣的事情發生在新課改的課堂上，那個男孩在老師的親切的鼓勵下，勇敢的發表了自己的見解，老師和同學都為他祝賀。我們呵護孩子的心靈正是源自與對教育事業的愛，我們沒有理由不愛自己的工作，沒有理由不愛我們的孩子。我們給弱小以強大，給愚昧以文明，給懦弱以力量。
每天我們走進教室我都會對自己説：我愛教室裏的每雙眼睛，從調皮搗亂的宇到老實憨厚的晶，從胖乎乎的健到只得7分的超，哪個孩子都有讓我喜歡的理由。古代大教育家夏沔尊説，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”深沉的愛，是學生尊敬教師的源泉，也是激發學生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內涵在於塑造兒童美好的心靈。就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣，同樣沒有兩個完全相同的學生，每個學生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關心和愛護。
那麼作為教師必須熱愛每個學生，假如你厭惡學生，那麼當你工作剛開始，就已結束了。教育――這首先是教師跟孩子精神上的經常交流。作為一名教師，如果我跟孩子們沒有共同的興趣、喜好和追求，那麼我那通向孩子心靈的通道將會永遠堵死。既然我已經選擇把整個心靈獻給孩子，我願意永遠保持與擁有一顆永遠童真的心。
一個偉大的教育家，當初不過是一個鄉村國小的教師、鄉村國中的校長，和你我一樣，也是一個普通的教育一線的工作者。他沒有取得過很高的'學位，不是莫測高深的理論家，是勤奮忘我的精神、熱愛教育的品質、對孩子的深深的愛，使他獲得了事業上的成功。愛孩子，應該説是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施捨，不攙雜功利。只有這樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，瞭解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
同時，無論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物，時時提醒自己，我們的教育對象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達，也能夠讓孩子更喜歡你。做一個有心人，細心的人，孩子的知心朋友，將孩子培養成具有鮮明個性，全面發展的真正的人。這是最高尚的師愛。
正如孟子所云："得天下英才而教育之，至樂也。"這種美妙的感覺驅使着我一直眷戀教育事業。在這裏，你會生出一種無名的神聖與莊嚴；在這裏，你會有一種擺脱世俗喧鬧的踏實與坦然；在這裏，你會有一種自我昇華的愉悦；在這裏，融進的是辛勞，是陶醉；融進的是師德，是師魂。別用異樣的目光看着我，就讓我“捧着一顆心來，不帶半根草去”，走進孩子們吧，就讓我一如既往的呵護孩子得心靈！
《給教師的建議》讀後感2
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我深受感觸。這是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著。作者是一位具有30多年教育實踐經驗的前蘇聯教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點，比如：＂教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重＂，＂一個人不可能對任何事物都不感興趣＂等。這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到＂教師的時間從哪裏來＂一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名有二十多年教齡的老教師，也的確發現時間總是不夠用，每天總是寫教案、製作課件、上課、寫教學反思，批改作業等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。
《給教師的建議》這本書在各個方面給我們教師提出了一些很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：＂你花了多少時間來準備這節課＂時，這位老教師説：＂對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！＂感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追着自己，而沒有主動去做事。書中第22條還講到＂爭取學生熱愛你的學科＂。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自願地建立起來。作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學，才可能學好！蘇霍姆林斯基指出：＂每個教師都在儘量喚起學生對自己所教學科的興趣，使他們入迷地酷愛這門學科＂。我們教師要具備高尚的人格去感化學生，用積極的智慧去啟發學生，而且還要有高超的教育藝術來吸引學生。通過閲讀這本書我認為，我們作為教師應多從以下幾個方面着手：第一：充分備課。充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鑽研教材和大綱，認真領悟新課改的精神，廣泛查閲各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出：＂有經驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學生熱愛的那門學科方面，教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。＂
通過充分、精心的備課，才能在課堂上旁徵博引 堂上每一個學生都有事可做，讓每一個學生的思維都活動起來，讓每一個學生都參與到教學活動中來，使我們的課堂令人嚮往，師生互動，氣氛熱烈，和諧積極，有一種愉悦的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學生學習知識的樂園，從而調動學生對這門課的興趣。第二：精心設計課堂語言。蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養是上好一堂課的關鍵，他説：＂教育的藝術首先包括談話的藝術。＂教師的教學效果很大程度上取決於他的`語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？所以，我們要精心設計課堂語言，爭取用準確、輕鬆、易懂、風趣的語言吸引學生。第三：把學生當成朋友。如何才能讓學生喜歡你的這門學科？我認為，做一名合格的教師就要愛學生，用真誠平等的態度，贏得所有學生的愛戴，自然而然地走進學生的心靈世界。愛學生，就必須把自己當作學生的朋友，走進學生的內心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基説：＂您若變成小孩子，便有驚人的奇蹟出現：師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。＂我們應該和學生一起相互交流，和學生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學生一起活動，慢慢拉近了和學生之間的距離，通過真誠，讓學生喜歡我們，進而喜歡我們的課堂。第四：用賞識的眼光看待學生。
每個班級都會有學習不用功、成績比較落後的差生，如何對付這些學生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應該嘗試着用賞識的眼光來看待學生，慢慢培養學生的學習興趣和信心，讓所謂的＂差生＂也能體會到成功的快樂。我們要從課堂中努力去發現學生點滴的進步，哪怕是微不足道的優點，都要去讚揚、鼓勵他，試着讓他能看到自己的進步，給予積極的評價。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們來説，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》後的一些感想，其實它裏面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！，妙語連珠，調動學生的注意力和興趣。
《給教師的建議》讀後感3
作為一個教師，特別是一個新教師來説，對於教學，對於學生，你到底抱有什麼樣的態度，我認為應該是我們首先需要明確的。在學校裏學習的時候老師告訴我們要把關愛的陽光灑向教室的每一個角落，心裏雖然明白這點，但是真正面對學生的時候，可能就並不太容易了，容易變得焦躁，有些不知所措，幸而這本書讓我獲得了許多收穫，讓我對如何對待學生有了更多的理解與感受。
在得知自己即將教一年級時曾經十分困惑，以前在實習時教的是三年級的學生，如何應付一年級對我根本就是一片空白，於是就想着最好自己班裏的小朋友都聰明些，我可以不用費太多心。但所有發生的事都很難照着自己預想的發展，我們班級可以説差異十分大，有很多小朋友可能在幼兒園的時候就已經把拼音都學會了，但是也有部分小朋友根本對這些一無所知，在這個時候我是推優或者是補差是一個十分難以選擇的問題，而且或多或少的對聰明的孩子有了偏愛。在閲讀了這本書之後，我才發現其實對於孩子來説，本來他們的領悟能力就存在着一定的偏差，他們的能力也不盡相同，可能有的孩子一節課就能理解的東西，另外的孩子就需要四、五節課甚至更多。
因此教師要善於確定：每個學生他能夠做到什麼程度，從而根據實際情況對待不同的學生，可能有的同學掌握的比較慢，那就可以在平時的時候多給他一點關心，讓他在其他的時間中慢慢縮小與其他同學在認知方面的差距；又或者在佈置題目時，有的同學很快完成了，那就多給他們補充一些拓展的題目去做，讓他們可以提升自己，而其他的同學就可能讓他們能正確完成原有的題目就行了。千萬不能因為有的同學得慢就覺得不耐煩，甚至不去管他到底學了多少，説到這裏，就談到了一個“愛”的問題。
愛，對於教師來説，我認為是一個必須具有的條件。只要有愛，教師才能將學生不僅僅是學習工具，而是如同自己孩子一般的存在，這兩者之間存在着巨大的差距。只是工具，那就會不耐煩，不會去教導一個認知比較慢的學生，甚至在教學上也可能得過且過；但如果當成自己的孩子，就會對他們帶着一份寬容，會仔細地告訴他們怎麼學會更好，犯錯誤的時候也能進行耐心地指導，而不是單純地謾罵。作為一個心理遠不成熟，剛開始試着交際的國小生來説，能否保護和培養每一個學生的自尊感是十分重要的。不同的兒童要達到知識的水平和範圍，所走的道路是各不相同的。有了對學生的愛，老師就會經常去思考要通過怎麼樣的途徑，要經歷什麼樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求。
但是，如果只有愛的話也是不夠的，教師還應該學會仔細觀察每一個學生。學生的思想都是各不相同的，性格也是不同的，而他們在擅長的能力方面亦不一樣。因此教師教育學生的方式也應該是不同的，要做到這點，就需要教師在平時的學習生活中注意觀察他們，掌握他們的性格特徵，選擇具有針對性、有效率的教育方法。有的老師會説，學生在上課的時候不注意聽講，批評他了有時候還會頂撞老師，這就在於沒有摸清學生的特性，有的孩子可以用批評的方法，但是有的學生屬於脾氣比較倔強的，這樣的話可能批評只能適得其反，對這樣的學生應該先講道理，再旁敲側擊讓他知道怎樣才是對的。我班裏就有個很倔的`學生，一開始我批評他，他非但不聽，而且還更變本加厲。後來我就找他談心，告訴他怎樣才是一個聽話的好孩子，其實有時候也需要多鼓勵，甚至是多表揚，這樣他有了動力就比之前聽話了很多。觀察的另一個方面就是找到學生的興趣在哪裏，從而將其運用到教學中。
首先對知識的興趣在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。如果教師對於教學只是抱着隨便的態度，只把知識點教完就了事，這樣教學的過程肯定是枯燥乏味的，學生的積極性會大大降低，那結果肯定也是差強人意。因此在教學時要重視把各種生活中的事物聯繫到知識點中，尋找到這些所謂的交接點，這樣就可以激發起他們的驚奇感，迫切地想要知道、思考和理解。其次興趣的源泉還在於把知識加以運用，使學生體驗到所學的知識是高於事實和現象的“權利感”。孩子的心靈是很需要感受到自己是一個發現者、探索者，只要能不斷激發和鞏固學生成為發現者的願望，就可以使他們積極地學習，在此過程中教師的鼓勵也會讓他們十分開心，產生一種自豪感，這樣孩子的思想就會非常活躍，逐漸地體會到學習、思考帶給他們的快樂，這應該也是快樂學習的含義所在吧。除了為自己的學科教學觀察學生，學生各方面的全面、協調發展更需要觀察。只注重學生學習成績的必然無法成為一位優秀教師。教師必須去掌握自己學生的特長、興趣所在，並加以鼓勵，幫助他們能夠發揮所長。
其實作為教師所需要的還有很多很多，例如教師需要不斷增加自己的知識量，開拓視野；發揮創造性等等。教師是一個需要很多時間，很多愛心，很多奉獻，很多責任感，很多上進心，很多道德感的職業，或者我現在真正能做到的並不多，但是在讀了這本書之後，我增添了很多使命感和信心，相信在不久的將來我一定能成為一名讓學生滿意也讓自己滿意的教師。
《給教師的建議》讀後感4
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感受樸素的文字中透出無比高明的教育智慧，感受簡單的文字中藴藏無比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對話中，我找到了重新出發的理由。
《給教師的一百條建議》是一本看時“愛不釋手”，看後“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發展的教育建議。通讀一遍後，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對教育事業持之以恆的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅韌品質才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認為，要想教育出好學生，就必須先錘鍊自己的素質。教育學生要從改變自己開始！
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議——《談談教師的教育素養》，關於“教師的教育素養”在這裏談到了多個方面，其中談到每一位教師要懂得一點教學的常識，而且要深知所教學科的知識。那麼如何獲得這些知識？蘇氏建議要“讀書，讀書，再讀書”、“要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。
書中還有另一條建議——《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》，他説年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教。蘇氏建議我們每個月買三本書：（1）關於你所教的那門學科方面的科學問題的書；（2）關於可以作為青年們的學習榜樣的'那些人物的生活和鬥爭事蹟的書；（3）關於人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。
作為一名教師，很可能會平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專家，創造自己的事業。很多優秀教師或教育專家，他們成功的經驗就是成為了一個真正的讀書人。這裏很重要的一點就是讓自己成為真正的讀書愛好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源於他廣泛地閲讀，淵博的知識，他説：“我私人的圖書館裏，在幾間房子和走廊裏，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的。”所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，才有了“學校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學習，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓它像潺潺小溪，充實着我們思想的江河。愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣，就像軍人喜愛武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛應該是書籍，但只喜歡教材和教學參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之為優秀教師的。我們讀書，要讀教育名著，與大師對話，和名家交流，學習他們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們的創新精神，他們對事業的執着追求和獻身精神，這些人格力量的學習將會積澱成為自己的綜合素養和能力，能夠提升我們的理想和信念。只有這樣，我們才能成為學生的教育者、生活的導師和道德的引路人，對一個教師來説最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備。”因此，《給》這部書中曾多次寫到教師們為了給孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準備工作。如，為了讓孩子加強對詞的敏感性，開設“思維課”。帶孩子到大自然中去的時候，教師先自己多次去觀察感受，買相關的書籍研究，努力做到用準確生動豐富的語言更好的描述自然的細微變化。寫口頭作文千餘篇。再如，為了給各種類型的學生提供適合的閲讀書籍，教師們自己大量閲讀、寫讀書筆記，編排習題集，設置讀書角，創辦各類“特長小組”。每個教師都擁有屬於自己的一羣孩子。……所謂“世上無難事，只怕有心人。”這些看似簡單，説來容易的教育方法要實施非常困難，要長期堅持不懈的落實更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書中提到的每一個教師都是一把萬能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫，偉大的人格魅力，教育出一批批優秀的有用的快樂的人！
他們能做到的，我也能！我對自己説：我的學生就是我的孩子。我現在帶給他們的是什麼呢？安常習故，抱殘守缺！我想給他們什麼呢？健康快樂，聰明伶俐，寬容豁達，樂觀向上。那麼，《給》這部書中已經有了這麼多好的教育方法，就從現在開始去實踐吧！讓學生讀書，我多讀！讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩宋詞。讓學生寫作，我多寫！寫讀書心得，寫已背詩詞和成語。讓學生行動，我多行！看中央十台的節目，看新聞報紙。讓學生思考，我多思考！讓學生表達，我多表達！讓學生觀察，我多觀察！總之，讓學生做到的我先做到，對自己的要求永遠高於對學生的。
“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要堅持實施，有了目標就要不懈進取。今天的我將會以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業永遠力所能及，耕耘不息！
讀書與實踐緊密結合這才是學以致用，才能真正成為學習的典範，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，激勵自己今後的工作。將教育家的思想、精神與現行的新課程改革結合起來，為教育事業的發展做出自己的貢獻！！謝謝！！
《給教師的建議》讀後感5
前段時間讀了《給幼兒園教師的101條建議 數學教育》這本書，感想很多，收穫很大，很多疑惑豁然開朗，一時之間，無法描述，但可以肯定的是，作為一名教師，應以平和的心態從事教育工作，以欣賞的眼光去看待每一個孩子，以苛刻的標準來要求自己的工作，永遠都要牢牢記住，“教師是太陽底下最光輝的事業”，從事教師這門工作，必須勤勤懇懇，不容懈怠，我想，在今後的工作中，我會時刻以這101條建議，來提醒自己。
這學期剛好我們也對數學情境化活動進行了一定的討論研究，讓幼兒在生活和遊戲的真實情景中以及解決問題的過程中．逐步形成數學感和數學意識，體驗到數學的重要性和意義；尤其是我們小班段的孩子，年齡小，注意力集中時間短，自由活動的願望強烈。他們的認知範圍在擴大但此時他們心中的概念是具體的，以直觀形象思維為主。只有那些生動、有趣、形象的材料才會吸引他們的注意力；只有使幼兒形成的知識體系與情景融洽，才能激發幼兒對數學的興趣和自主參與活動的慾望，並在主動活動中促進思維的發展。
書中指出“現實生活是幼兒數學知識的來源”。幼兒數學教育不僅要通過系統化的教學活動，更要通過日常生活活動來進行，在日常生活中，我們發現幼兒無時無刻不在與數學打着交道，數學教學對幼兒的生活有着獨特的影響。在幼兒一日活動中，我們注意引導他們去發現數學、學習數學、運用數學，讓數學教育生活化。的確，我們的生活中數學毫無不在，數學教學對幼兒的生活有着獨特的影響。作為教師的我們應該注意引導孩子去發現數學、學習數學、運用數學，開展隨機的數學教育活動。比如孩子來園後，利用晨間談話時間，引導幼兒來看看今天來了多少小朋友，男孩子有多少人，女孩子有多少人，通過統計增強了幼兒的數學運用意識；幼兒進餐時，我利用分餐活動引導他們去發現眾多的一一對應關係；玩水遊戲時，我為幼兒提供不同形狀的器具，引導他們感知容量的守恆；幼兒整理玩具時，啟發幼兒按形狀、顏色、類別分類擺放等等，幼兒在輕鬆自然的一日生活中獲得了數、形、量的知識和經驗，既增強了求知慾和學習興趣，又形成了初步的數的`概念。幼兒生活的環境中無時不存在着數學知識，無處不存在着數學內容，我們教師的教學目的，就是將幼兒零碎的數學經驗組織起來，形成系統的具有嚴密邏輯的數學知識，促進幼兒思維完整的發展。在家裏讓家長朋友引導幼兒數一數家裏有多少人；説一説自己鞋子的號碼、體重、身高，家裏的電話號碼等與日常生活密切相關的一些數字及其作用；看一看日曆，感知月、日的順序，知道昨天、今天、明天是幾月幾日……
書中建議“數學教育與其它領域的滲透”。是呀，知識本身就是一個系統，是不可分割的，尤其是對幼兒來説，對他們進行各種知識教育都是粗淺的基本知識，更是你中有我，我中有你，使各領域教育對數學教育起到補充和促進作用，讓幼兒不但能從其他領域中習得數學概念與技能，或從數學領域中習得其他各領域的重要概念，而且也能運用數學其他領域，或在數學中運用其他領域知識。比如：在藝術領域中滲透數學教育：其實在藝術活動中滲透數學教育內容，使幼兒在音樂聲中放鬆心情，以愉悦的情緒接受知識，也同時會感受到事物的數量、形狀、空間位置等特徵，體驗到事物之間的數量關係。其次在語言領域中滲透數學，在有些兒歌，故事等文學作品中就經常可以看到一些數學的知識，讓幼兒在學習語言的同時，也掌握了一些簡單的數學知識。如：“數寶寶遊戲”中，讓幼兒根據教師手中的文字及相對應的圖畫卡片，説出是什麼，並用兒歌念出來，（“四”：你拍幾呀，我拍四呀，四隻小孩坐飛機），可以和同伴一起，邊做動作邊念兒歌，然後，讓幼兒找出“四”相對應的圖畫配成一對，成為好朋友。還會念“拍手歌”及做出相應的動作。另外，還學會了1~10的數字，以及學會圖文一一對應的數學知識。所以説，在語言領域中滲透數學教育，讓幼兒在輕鬆、愉快、自然的語言氣氛中學習數學，感受數學，積累豐富的數學經驗，對幼兒各方面的發展具有重要的意義。
因此，作為老師的我更應該注重幼兒每一天的多種活動和一日生活環節，讓幼兒在熟悉的情景中有意無意地親近數學，愉快地步入數學世界，利用幼兒生活經驗相貼近的情景去刺激幼兒的數學思維，將幼兒園數學活動與現實生活之間互為整合，使孩子從中獲得相關的數學經驗，構建數學概念。
《給教師的建議》讀後感6
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書，從中我學到了很多有利於教學的建議與方法。在這100條建議中,蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書和勞動。下面我想結合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談談我自己對讀書和勞動的一些粗淺想法。
一、對於教師來説，“閲讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求”。
蘇霍姆林斯基提出：如果你想有更多的空閒時間，要使備課不成為單調乏味地坐着看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教的那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本；要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理；到這個時候，備課就無須花幾小時了。
在平時教學中，我總要花上至少兩個小時去備一節課，往往花費了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學效果。特別是要上公開課時，不知道該從哪着手，沒有自己的主見，總以為他人的'意見就是對的。這種問題的出現，主要是由於平時的知識積累太少了。因此我覺得平時應該多閲讀一些與教學有關的書籍，充實自己的知識海洋，也可以多學習別人的一些成功教學經驗，使自己在教學中儘量少走彎路。
二、對於教師來説，“要進行教育，首先要關切地、深思熟慮地、謹慎小心地觸及青年人的心靈，為掌握這一門藝術，應多讀書和多思考”。
蘇霍姆林斯基提出：你的科學知識每年都應加以充實，你在教學工作滿10年時,應覺得教科書像識字課本一樣簡單，只有這樣你才能説，你一輩子都在為教好書而備課，只有經常不斷地充實自己的科學知識，你才能在講述教材的過程中看到學生的腦力勞動，這時，你的注意力不是集中在考慮授課的內容，而是在考慮學生的思維。
作為一名教師，不但要教給學生豐富的知識，更要教會學生如何生活。因此，除了要研究教學，還要更多地研究學生的心理，真正瞭解學生的心理，理解學生的一切活動思維，幫助學生解決除學習以外的困難，而不是盲目地將知識直接灌輸給他們，應使自己成為教育工作的真正能手。
三、對於學生來説，“智力發展取決於是否會很好地閲讀”。
蘇霍姆林斯基提出：會邊讀邊想的學生，比起那些不會快速閲讀的人來，處理任何事情要快些、順利些；愈是困難的學生，他在學習中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要讀書；閲讀的東西越多，思想就越清楚，智力就越積極。
只有引導學生多閲讀，他才會對知識產生興趣，只有學生能越出教科書的範圍，才能對知識有持久的興趣。在平時教學中，總會出現一些困難生，他們之所以學習暫時存在困難，是由於他們沒有很好的閲讀能力，理解能力也相應地差一些。要讓學生擺脱成績不良的狀態，只有多閲讀。
閲讀是要有針對性的，能幫助學生智力發展的。此時，教師要善於激發學生的閲讀興趣，引導學生閲讀一些對自己發展有用的知識。
同時，只有教師在書的世界裏享有豐富而充實的生活時，才能影響學生的思想，讓每個學生成為讀書迷。
四、對學生來説，“只有通過汗水、有老繭和有疲乏的勞動，人的心靈才會變得敏感、温柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力”。
蘇霍姆林斯基提出：把兒童、少年、青年的勞動納入家庭經濟物質生活，使它成為其中不可缺少的有機組成部分，使母親和父親把它看作是子女的神聖義務，這一點是有極其重大意義的；只有當勞動對於一個人不是抽象的教育練習，而是缺少它就沒有飯吃、沒有衣穿的事情時，他才能成為真正的勞動者，成為真正的人。
勞動的快樂、勞動的創造和發現自己的才能，只有在勞動中個性得以發揮時才能實現。然而，現在的孩子，衣食無憂，除了學習很少參加實踐勞動，由於沒有勞動體驗，他們便不懂得珍惜他人的勞動果實，他們視野受到了限制，思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長就明確對我説：“我不需要孩子參加什麼勞動，只希望他能把學習學好就可以了。”然而這位家長卻不知道，勞動能為學習提供更豐富的生活經驗，促進學習進步，同時學習也是為更好地勞動和生活而服務的。這樣的家長大有人在，天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學習，別的都不用管”，結果導致孩子認為學習是為家長而學，跟他們自己沒有任何瓜葛。成績好的孩子家長便慶幸自己的付出是值得的，成績不好的孩子家長則只能怪小孩沒出息。
《給教師的建議》讀後感7
記得這樣一件事：有一位女生有書法方面的特長，曾經在班級的書法比賽中得了第一名，老師和同學都誇獎她，她也以此為榮。但是，她生來膽小，沒有張揚的個性，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級裏的書法冠軍。平時，她並不愛説話，當然上課時也不常舉手，只有在自己確定準確無誤的情況下才會舉起那隻難得舉起的手。
兩年級時的一次語文課，老師請學生到黑板上去書寫新教的生字，這項任務太簡單了，學生們爭先恐後地舉手想得到這次機會，這個任務對於那位女生來説簡直易如反掌，因此，她也舉起了手。結果，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意。女生在全班同學羨慕的目光中走上了講台，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待着她能夠快速而漂亮地完成這項任務。可不知因為緊張還是害怕，女生怎麼也找不準寫字的位置，平時天天接觸的田字格一跑到黑板上就開始和她捉迷藏，四個小格子把她的眼睛都看花了，而且頭越來越暈，寫了半天，也沒能把字寫進格子裏，這時的同學們已經開始有了不耐煩的議論聲，女生多麼希望老師能制止同學的議論，同時給她指點一下寫字的正確位置，可是這時卻傳來老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫了半天怎麼還寫不好，算了算了，回去吧，時間都來不及了……”女生默默無語，低着頭紅着臉，全班同學的目光像利劍直刺她的心窩。
從此，本來不愛説話的她更沉默了。當然，課堂上要看到她舉起的手就更難了。
朋友，那位女生就是國小時候的我呀！現在，我自己也成了一名語文教師，學生時代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多麼想對那位老師説：“老師，請愛護學生對你的信任，小心呵護學生的自信心和自尊感吧！”最近認真拜讀了蘇聯當代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他在《教師，要愛護兒童對你的信任》一篇中寫道：
“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”
當了整整六年的班主任，我深深地體會到：
“只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心就其本質來説，就在與讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有着高尚的志趣、激情和不斷進取得進步的完美的人。”老師的任何一句不經意的責備都在漸漸扼殺學生的自信心和自尊感。
每個班級中難免會有幾個問題生，對待問題生，我想很多老師都會和我一樣，一開始傾注十分的耐心，久而久之，耐心耗盡，取而代之的將是厭棄，感覺無能為力。我曾遇到過這樣一個問題生，從來都沒覺得自己那樣對待他有什麼過錯，不過，自從學習了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，我才知道是自己潑滅了他對學習的燃燒的熱情。
他是三年級轉學到我班的`，一開始談到的他的家庭環境就引起了我的重視：父親在外省打工，一年難得回來幾次；母親在家照顧他，沒有工作，但是每天都混於娛樂場所早出晚歸。以至於孩子經常一元錢買早點，方便麪結束晚餐。由於沒有人監督看管，很快，他的成績一落千丈，班級倒數第二，給他媽媽打電話，媽媽居然會因為在搓麻將而拒絕來學校，沒有約束的孩子更加變本加厲，發展到每天自己修改家庭作業，甚至不做，根本不背書，每天都拿不出任何作業，面對家長的無動於衷，我終於決定對他採取的特殊的處理手段：不再理會他的作業，放任自流，並且在全班同學面前批評了他。本以為這樣一個不愛學習的孩子根本就不會在乎我的幾句批評，本以為給了他這樣的教訓，從此他就能按時完成作業了。但是結局並非如我所願，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的話：
“而孩子是要以怨抱怨的，有時候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫無意義的事來。”
他非但沒有任何想改好的意思，而且漸漸地跟自己的命運妥協了，每天把他叫到辦公室，他毫無怨言，卻態度冷淡，準備好耐心地傾聽老師的諷刺和訓斥，根本無動於衷。依然交不出任何作業，聽寫幾乎全錯，而且字寫得無法辨認。我的教育方法宣告失敗了……
回想自己小時候的故事，聯繫現在所教的這位學生，我終於意識到是我吹滅了他渴求知識的微弱的火花，忘記了兒童是脆弱無助的，錯誤地認為兒童都是能頑強地克服困難的英雄，沒有鼓勵，只有同學的冷眼和老師的批評，他學習的自信心和自尊感又從何談起呢？我終於明白了蘇霍姆林斯基的《教師，要愛護兒童對你的信任》這篇文章的真諦：
“促使兒童學習，激發他的學習興趣，使他刻苦頑強地用功學習的最大力量，是對自己的信心和自尊感。”
《給教師的建議》讀後感8
《蘇霍姆林斯基的100個推薦》這本書裏面，談了關於教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠為我們所借鑑。看這樣的書，領人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下方我就根據自己讀到的資料，談談自己的感受：人的一生應該這樣度過。
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，“我們作用於學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種説法：“樂人易，動人難。”也就是説，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐温的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不一樣膚色、穿着各種各樣的破爛衣服的小孩，衝到一次民眾大會的講台上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時，你的心裏能不一陣波瀾起伏嗎?
我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情就應是我們發奮的方向，無論我們採用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質量是我要誅求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業本佔去了全部業餘時刻。’……應對着一疊疊作業本要批改，不止一個教師會不寒而慄，這不僅僅是正因要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創造性勞動。”
這讓我想起一則黑色幽默，説有一位中學語文老師英年早逝，死後在人們辦喪事的時候，突然詐屍，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，屍體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中能夠看到許多老師在作業堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出必須時刻，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二，為家庭作業的完成做細緻、周密的準備工作，以防出錯;第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的'作業。
前兩個方法是避免學生作業出現超多錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節省時刻。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種説法，課堂質量上去了，批改作業的時刻少了，等同於我們教師的生命就延長了。因此，能夠這樣説：“課堂質量是教師生命的延長線。”後一個方法的提出，我覺得能夠稍作修改，採取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什麼樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的女生替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不好等待‘別的女生替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。”?
比喻生動形象，很能發人深省。確實，此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想説：“克隆永遠到達不了藝術的高峯。”別人好的東西就應吸收借鑑，但決不能生搬硬套。
那什麼才是真正有效的教學方法呢?我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所説的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還就應有一個基本準則，那就是能最大程度發展學生潛質、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才就應是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達頂峯，而且，個人的頂峯又不等同於全社會的頂峯。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個原則，才可事半功倍。
《給教師的建議》讀後感9
人們常説，讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友會讓你受益匪淺。最近我讀了鄭傑的《給教師的一百條新建議》，感觸頗多：從書中我感受到了擁有自己的精神空間對教師來説是多麼的重要；認識到了讚美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……。接下來，我就來談談自己的心得。
一、教師要做自己的主人。
教師，首先是一個社會的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就使教師從“聖人”的位置恢復到正常的位置上來。教師不可能人人成為“聖人”。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限於做自己的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優缺點要心知肚明。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要儘自己的'努力做得更好。三是在守着教學的基本規範下，在完成教學目標任務的前提下，大膽創造適合自己的方式來教學，教出“自己”特點來。四是不斷自己評價自己，只有善於總結、不斷總結，才會去學習提高。
二、教師要不斷學習。
以前老是説要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。作為一名國小教師，我深切地感受到我們教師要教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恆地讀書，不斷補充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
同時教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性，學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給自己制定每日的讀書時間，同時給學生樹立學習的榜樣。“腹有詩書氣自華”，相信通過學習我們會更加充實，更加更自信。
三、思索也是一件快樂的事
“寫作只不過是另一種説話而已，雖然寫作比説話要艱苦些，但本質上都是一種表達。我認為一個人如果要寫作必定具備三個條件：一是想説話，二是有話可説，三是會説話。” “首先你得想表達，有一種表達的衝動，心裏的話不説出來就難過，睡不着。要保護想説話的.衝動，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點，不去瞎應酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信，從不懷疑自己。”“一個人要有思想，不是憑空有的，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會來眷顧你”以前總感覺思考着是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，也覺得是在“折磨”我們，一再地讓我們讀、寫、説，但經過一年，這種感覺變了，當你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悦、快樂呀，才突然發覺思索着讓人充實、快樂、自信。
四、愛惜自己的每一根羽毛。
我們追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業”。所以教師要“愛惜自己的每一根羽毛”，因為“金盃銀盃不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場的“稀缺資源”；教師要善於“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是為人生的，不僅是受教育者未來的人生，還有孩子們現實的人生”；“學校教育不僅為着每一個學生的人生，而且也同樣為着每位教師，他們和學生一起共同學習，共同創造着幸福的每一天”……
五、永不放棄是我們追求的目標。
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在本書中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”在面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們一味地以個人的眼光去取捨，偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那麼我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，因為它意味着造福於自己。而且寬容也能使我們掙脱身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。所以陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。因此我要努力用愛心去開啟學生心靈的窗户,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。
新穎的角度，獨特的內涵，《給教師的一百條新建議》這本書我將會繼續讀下去，帶着自己的心去讀，帶着自己的夢去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的反思去讀……
《給教師的建議》讀後感10
對蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書仰慕已久。有幸得此書一本，潛心拜讀，感觸頗深。
《給教師的建議》一書中沒有過多華麗的辭藻和引經據典，而是以比較親和的建議的形式，通過蘇霍姆林斯基在教學實踐中的大量的教學實例，針對我們實際教學中面臨的困惑循循善誘指點迷津。
閲讀的過程，猶如在與智者對話。書中每個具有理論和實踐指導意義的實例都如涓涓細流滋潤心田，書中每一條建議的真知灼見都值得我們細細品味。
一、尊重差異，傾心投入。
在第一節中，蘇霍姆林斯基就強調“沒有也不可能有抽象的學生”。蘇霍姆林斯基強調：“可以把教學和教育的所有規律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什麼對所有學生都一律適用的在學習上取的成就的先決條件。學習的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來説，‘五分’是成就的標誌，而對另一個學生的來説，‘三分’就是了不起的成就。教師要善於確定：每個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步發展——這就是教育技巧的一個非常重要的因素。”
我想，這段通俗樸實的語言一定會引起每位讀者的共鳴！每個學生都是一個獨立的個體，正如世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有完全相同的兩個孩子。每個孩子性格各異，理解能力、表達能力等存在不同程度的差距，但若把一種所謂的“好的方法”套在存有很大差異的孩子身上，本身就違背了“順應萬物”的自然規律！
尊重個性差異，是教師必須遵循的教育教學原則！
但實際工作中，我們很多時候在課堂教學採取的是“一刀切”的方法，對學生的評價在很大程度上也側重於分數的高低，而對於後進生的補差工作也多采取“補課”的方法。換一種角度講，我們不二地承認孩子間的個性差異，但我們卻沒有遵循這一規律實施有效的教學措施。
在這方面，蘇霍姆林斯基的方法值得借鑑。針對像費加一樣的後進生，蘇霍姆林斯基專門為這些孩子編了一本特別的習題集，借用民間引人入勝的.一個個小故事，編寫了大約有200道應用題。他還為費加收集了一套專門供他閲讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可以從三年級讀到七年級。
在領悟蘇霍姆林斯基真正落實因材施教的措施的同時，我想，每位讀者篤定會被蘇霍姆林斯基的這種敬業精神所折服。
二、重視閲讀，提升素質。
關於閲讀，是蘇霍姆林斯基在本書中要表達的一個重要觀點，多次被提及。他不僅強調學生要加強閲讀，教師更要養成堅持閲讀的習慣。—
“閲讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段……”“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閲讀。閲讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏鋭，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”“不經常閲讀科學書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。如果學生一步也不越出教科書的框框，那就無從説起他對知識有穩定的興趣。”“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。”“一個優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海”……書中像這樣的句子還有很多。
閲讀，對我而言，在平時的數學教學工作中是個被忽略的環節；我也沒有養成每天堅持閲讀的習慣。即使平時閲讀時，也欠細細品味和深入反思。從現在開始，要在閲讀上對自己提出嚴格要求。
三、勤於反思，寫作提升。
蘇霍姆林斯基在第46條建議中提出“我建議每一位教師都來寫教師日記。教師日記並不是什麼對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創造的源泉。”
像蘇霍姆林斯基和李鎮西、魏書生等這樣的教育大家，都有堅持寫教育隨筆的習慣。我曾有一段時間，堅持寫了十多篇教育隨筆，隨時記錄了自己或課堂教學中的精彩片段，或教學環節處理中的不足之處，或班級管理中的困惑和收穫。每次翻看一下電腦中的這些文章，都會情境再現且深有感觸，甚至感到意外和驚奇。正如蘇霍姆林斯基所説那樣，“記日記有助於集中思想，對某一個問題進行深入思考。” 只可惜，我只堅持了很短一段時間，若能持之以恆，記錄下工作中的點滴瞬間，我想，我積累下來的一定會是許多寶貴的實踐經驗，自身也會迅速成長起來。
由於諸多原因，《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基滲透於其中的許多思想精髓我還不能完全領悟，這本書還需要進一步閲讀，仔細品味和反省。
《給教師的建議》讀後感11
《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書！因為她是是站在現代化、信息化時代的，是從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。我喜歡這本書！因為它像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。我喜歡這本書！因為它充滿了精氣神，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣
有的人一身匠氣，只知機械地幹同樣的事，幹得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣於從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急於求成，沒有多少事情能幹到徹底，卻急於表功，事情沒有幹完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業，教師乾的工作需要紮紮實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天薰陶，一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景緻，工作也會是另外一番景緻。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的.確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嚐作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，更是一種精神。
我們在教書時，如果我們只守着自己習慣的教法，拒絕一切新的想法和創意；當我們面對一個有個體差異的孩子，我們只以個人的眼光去取捨，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子，那麼我們就不具有寬容的精神。學校是人們犯錯誤的地方，明白了這個道理，我們就會學會寬容。因為我們面對的教育對象都是一些孩子，他們很多時候缺少判斷是非的能力，當他們犯錯的時候，我們要有寬容的心態，給予他們一些改正錯誤的機會，讓這些孩子在犯錯、認識錯誤、改正錯誤的過程中形成正確的是非觀。同時我們在寬容別人的時候也要學會寬容自己，這樣才能放鬆自己的精神，會使我們掙脱身心的一切束縛，使自己每一天都幸福。
三、教師應享受生活
有十分充足的證據證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，從而比我們更容易靠近真理。——這些，也正是我們現代人被“現代化”了之後遺失的最本真的東西。
人要解放自己、拯救自己，這是每個時代、每個個體都必須努力去嘗試的。對教師而言，享受生活有着天生的有利條件。只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閒暇，那平素裏再平凡不過的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都無限風光藴含其中。妨礙教師生活的，是教師自己。如果不能阻止自己捲入紛爭之中，如果不能時時去尋找生活的真諦，如果不能訓練自己的感官以發現生活的美，那麼我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那麼，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。
我們掙開自己的“鎖”，努力找尋着——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！
四、教師應設法讓知識本身吸引學生
這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上每一門科。記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤着我乾涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在其新鋭思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀後感12
按學校的要求，本學期我精讀了《給教師的建議》，對其中的前三十三條進行了精讀。
不愧是一部教育學的經典，字裏行間流露的教育智慧，一個個生動的教育案例中滲透着對教師內心世界的深度剖析，每讀完一個章節，都感覺經歷一場精神的洗禮。
這本書一開始，便反覆教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。這讓我瞭解到，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校裏，切忌“一刀切”，對孩子要個別對待。 這一觀點貫徹整本書，是一切教育教學的基調。
對這一點，我深有感觸。本學期開學伊始，為了增加孩子們的文化底藴，我制訂了一份誦讀計劃，本想這個學期，讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩、三十首晨誦詩、一百句增廣賢文的。對於古詩和晨誦詩，多數孩子背誦很順利，在課堂上，隨時講完隨時就掌握了，可是關於賢文卻完全不是那麼回事，可能是因為孩子第一次接觸古文句式，在講解意思時興致勃勃，聽得很認真，可真正背誦起來，遠遠沒有晨誦詩容易，有的孩子反覆背誦，痛苦不堪。開始時，我很着急，逼着孩子被，覺得不肯用心，不努力...就這樣，本來是一件老師學生都受益的事，本該是高高興興地積累，積極地接受的事，卻因為這樣的逼迫，變得緊張和不安起來。
當我讀了，這本書中的第一個建議：“沒有也不可能有抽象的學生”，中一段話：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西，對一個學生來説，五分是成就的標誌，而對另一個學生來説，三分就是了不起的成就：我們要善於確定：每個學生此刻能做到什麼程度，如何使他的智力和才能得到進一步的發展---這是教育的技巧。”
我把這句話，抄錄在自己的學習筆記上，反覆讀着，漸漸感覺到自己的果斷。對一部分孩子來説，能背誦晨誦和古詩就是了不起的成就，至於賢文，他能跟着享受賢文故事中的樂趣，能流讀下來，在別人説起這句賢文時，他能夠會心一笑，這就是了不起的成就了。而對於那些記憶力好，願意背誦的孩子來説，可以作為一項挑戰，在背誦中獲得成就感。於是，在本學期後半部分，我改變了觀點，只是大力表揚背誦好的，至於背不下來的，能讀就行，這樣的規定，讓部分孩子如釋重負，我的心裏也輕鬆了許多。
沒有抽象的學生，這是前輩的經驗之談。若運用到教學中，課堂任務能夠分層次地佈置與驗收，相信孩子們會受益更多。只是孩子較多的現狀，使這一措施操作起來稍有難度。
在這本書中，我印象最深的還有第六條建議“談談對後進生的工作”。
素和姆林斯基始終主張，在傳授知識的同時呵護孩子的心靈
所謂的後進生，只是在行為習慣和知識掌握方面稍微欠缺的孩子，而對於他們的額轉化，則是我多年來頭疼的問題。如何能讓孩子們在健康成長的同時學到更多的知識與技能？素和姆林斯基以自己三十年的教學經驗告訴我：首先要賞識每一個學生，讓他們在自信與關愛中成長。
渴望被別人信任和重視，是每個人來自內心的需要。哪怕是再理智的人在聽到讚美和賞識時都會喜上眉梢，心裏會為之一動。而對於孩子來説，這種渴望更加強烈，希望得到他人的羨慕、好感與讚揚，渴望得到老師和其它成人的尊重與賞識。
關於這一點，我曾嘗試着運用這個教育規律，成功轉化過幾個所謂的後進生，可是這些孩子往往會出現反覆，這段時間表現很好，可是不能堅持，這就是對我耐心和毅力的挑戰，始終相信孩子的本質是好的，再美的璞玉在雕刻的過程中也是要經歷刀刻的苦楚的.，因此，當看到費盡苦心有所進步的孩子，又出現了前所未有的調皮和刁蠻時，我也學會了冷靜，你再調皮，你還是有可可以讓我抓住的小優點，你記憶力好，就讓你檢查別人背誦，當這位孩子覺得自己被重視，被需要時，他的心思，也許會慢慢轉變。
蘇霍姆林斯基的這本書，讓我困惑許久的問題在這裏找到答案，提醒我正在做的是一項高尚的工作，不斷的結合理論加以實踐，不把工作當成一種負擔，用心去愛每一個孩子，去教每一個孩子，讓他們充分感覺到 的愛心、耐心和關懷。我相信教師鼓勵的眼神會使每一個對書本、對自己失望的孩子重拾信心，重燃渴望學習的火焰。畢竟每個孩子最初都是想學、好學的，只是因為方方面面的原因使他們對學習產生了恐懼，這個時候老師就要扮演好自己的角色耐心的去引導，千萬不能對他們有任何表示厭棄的態度，這樣無疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的傷害！
這讓我想起一個寓言故事，能夠爬到金字塔頂的只有兩種動物，一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛。看來只要堅持努力，沒有不成功的事情，看來“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話説得也不為過，如果老師能吸引學生不斷堅持，萬事就能成功。
我想：《給教師的建議》這樣的經典教育書籍大概是讀一輩子也讀不夠的。
《給教師的建議》讀後感13
有一種書，應該放在書桌上，旁邊還要放上筆記，時不時地要摘抄幾句，時不時地要停下來思考一番，而且越讀越是景仰敬畏，越讀越覺得韻味無窮。《給教師的建議》就是這樣一本書。
成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。賞識與關愛教育是蘇霍姆林斯基的一個重要教育思想。
前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基在長期的基層學校工作中積累了豐富的實踐經驗，形成了許多獨到的見解，對教育的許多方面都產生了較為深遠的影響。蘇霍姆林斯基的成功教育是最能深刻體現其賞識教育思想的。賞識教育的思想貫穿於他的整個成功教育思想之中，教師的賞識與關愛是實現成功教育的核心所在。它可以集中表現在下面兩個方面：
首先，教師的愛心是成功教育的原動力。
師愛是教師發自內心的對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學生感悟到這種師愛後，便會激發出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創新的精神。如果教師發自內心地向學生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學習的強者。
作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關愛每一位孩子？特別是弱勢羣體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“後進生”。蘇霍姆林斯基提到，對於那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什麼困難，提出專門為他們準備好的作業題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那麼有經驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的學生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經包含着運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。教師應該學會“蹲下來跟孩子説話”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就必須善於走進孩子的情感世界，就必須把自己當作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。
其次，重視學生自信心的激發與培養。
成功教育很重視學生自信心的培養，甚至有人提出：“自信是成功的第一祕訣”。教師的任務，就是要善於在每個學生身上發現他的天賦和才能，為他提供發展的條件，竭力做到使每個學生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂，從中樹立自豪感和自信心，感到自己並不低人一等，而是一個精神豐富的人。
對國小生，尤其是那些學習困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗，通過這些，才能促使他們產生一種內驅力，促進他們成就動機的'發展，促進他們發現自己，看到自己潛在的力量和優點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。蘇霍姆林斯基認為問題學生不一定是“壞學生”，這使我想起了英國科學家麥克勞德的故事，麥克勞德上國小的時候曾偷偷地殺死了校長家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤，但麥克勞德遇到了一位高明的校長，懲罰他的是畫出兩張解剖圖；狗的血液循環圖和骨骼結構圖，正是這個包含理解，寬容和善待心懷的“懲罰”，使小麥克勞德愛上了生物學，並最終因發現胰島素在治療糖尿病中的作用，而走上了諾貝爾獎的領獎台。反思我們的教育，我們有時候也可能習慣一些行為過失調皮搗蛋的孩子戴上“壞”帽子，隨意的貼上“壞孩子”的標籤，其結果往往直接影響了孩子的身心健康，不徑一事，不長一智，孩子們正處在身心發展階段，是非觀念尚未成熟對一些問題有不正確的看法和錯誤的做法，是難免的，細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長，成熟起來的，其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候，如果我們討厭孩子，那麼我們的教育還沒有開始，實質上就已經結束了，讓我們時常想一想教育專家們的諄諄告誡：“你的鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”
儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像“場及時雨”，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑妮據道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫與體驗。
《給教師的建議》讀後感14
精讀一本好書，點亮一盞心燈“ 。看了蘇霍姆林斯基的學術著作《給老師的建議》覺得頗有收穫，好書猶如一泓清泉，不僅清澈明淨，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中提到100 條教育理論，認同的觀點頗多，讓我印象最深刻的有兩點：
讓學生生活在思考的世界裏，學生坐在課桌後面而無所事事，每天無所事事，月復一月，年復一年地無所事事，這樣會使一個人走入歧途，在道德上敗壞下去。人應當首先在思想領域裏成為勞動者。在課堂上要做兩件事：第一要教給學生一定範圍的知識；第二要使學生變得越來越聰明。
在教育學生時，總有一部分學生學習習慣很差，每天坐在課桌旁，無所事事，套用大師的話：這是一種可怕的危險，這樣會使人走入歧途，在道德上敗壞下去。 所以，教師不要把學生的主要力量用到消極地掌握知識上去，而應當用到思考上。很多學生之所以把學習當成負擔，因為他沒有體驗到學習帶給他的快樂，愛因斯坦説過：” 我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧祕的感覺； 誰缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神聖的顫慄中如痴如醉的能力，他就可以被認為是死人。“ 讓學生生活在思考的世界裏，這才是應當在學生面前展示的生活中最美好的事務。把學習當成一種思考、認識、發現和好奇的需要，這樣的學生才會成為會思考的勞動者。只有把學生培養成一個思考者時，學生才能體驗學習是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學生的思考。
沒有問題意味着沒有思考，沒有思考怎麼能提出問題？較多的'學生早已不會思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線路，要思考做啥？那麼，怎樣才能使思考的活動在學校生的頭腦裏佔據統治地位？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應該是個思想者，用思想去點燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉變自己的一味填鴨式的教學方式。 蘇赫姆林斯基説：” 在每一個年輕的心靈裏，都存放着求知好學、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它。學生生活在思考的世界裏，── 這就是教師點燃起來的勤學好問、渴求知識的火焰……我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習願望。我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的嚮往“ 。
其次、解放學生思想，轉變學生的學習心態。
長期以來，學生習慣了等待、習慣了依賴、習慣了接收、習慣了習慣的一切，主體意識丟失，獨立能力退化。這就要求教師首先樹立學生自主學習的意識，而自主學習表現為學習責任，學習是誰的事情，誰應該改承擔學習的責任？教師固然應該承擔，但學生若意識不到學習的責任，不能把學習跟自己的生活、生命、成長、發展有機聯繫起來，學生永遠在昏昧等待中。只有當學習的責任真正從教師身上轉移到學生身上時，學生自己的擔負起學習的責任時才是一種真正的學習。
然後、學會等待、牽線搭橋。
學生的學習方式的轉變需要一個過程。實際的課堂往往是這樣的，要叫學生提出問題，學生常常沉默寡言，面面相覷，提不出來，為何提不出？因為不習慣思考，也不會思考，那麼，老師提出問題，大家發表看法吧，仍然沉默，為何？因為沒有看法，哪裏去找？時間一分分過去，教學進度走不了，急死老師了，忍不住越粗代庖來得乾淨利索，省時省力，結果，我們又回到老路。學生永遠在等待依賴中。所以，教師不能急，首先給學生充裕的思考準備時間，善於激勵，耐心等待。一部分學生可能就差那麼點勇氣，需要教師為他們打打氣兒，有種種顧慮障礙的，需要教師疏導。其次會引導，學生思維卡殼的地方要牽線搭橋，結合已有的知識儲備和生活經驗，結合可能開發的教學資源，如；報刊雜誌、電視、多媒體、自然風光、人文風情、國內外重要的事件，學生的家庭生活以及日常生活話題等等，以使思考由温故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的過渡飛躍；或者要知梨子的味道，親自去嚐嚐，讓學生親自其參與去體驗，也許這個探索自尋過程要花費很多時間，甚至表面一無所獲，但它使學生思維得到磨礪碰撞，活躍起來。這是一個人的學習、發展、創造所必須經歷的過程，也是一個人能力、智慧發展的內在需求，它是一種不可量化的” 長效“ ，比起短暫的急功近利的強行灌輸，是一種難以言説的豐厚回報，學生會受益終生，故而眼前所耗費的時間經歷應該説是值得的。
最後，以包容情誼，為學生創造自由，和諧的課堂氛圍。
試想，身處惴惴不安，緊張壓抑，過度莊嚴肅寂的氛圍裏，學生的腦力過度集中在時時刻刻的提心吊膽，焦慮惶恐，瞻前顧後中，怎能集中精力進行積極健康有序的智力思維呢？自由就是不給學生太多的束縛，有寬泛的空間，讓他們暢所欲言，輕鬆自如的各抒己見。這其中，教師和藹親切的微笑，循循善誘的開導鼓勵無疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是錯誤都是一大進步。人的認識，總是在錯誤中提高，誰畏懼錯誤，誰就毀滅進步，因而對錯誤不是批評指責，哪怕是不經意的一個輕視眼神，一句冷漠的話語，都不能輕易流露。而是引導指正，保護他們思維火化的幼芽是學生學會思考的重要開端。
只有把學生培養成一個思考者時，學生才能體驗學習是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學生的思考。其實學生不會思考，低效學習的癥結就隱藏在其中。教育教學的過程中要讓學生親自去感知，只有學生親身參與，參與體驗的過程中是學生髮現問題，提出問題，分析問題的過程，這就是學生思考的過程。
《給教師的建議》讀後感15
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》後，我首先對此書的作者蘇霍姆林斯基有了一種崇拜之情，因為他是在不斷實踐、研討的過程中總結出了這本教育理論與實踐緊密結合的書，能為我們一線教師提出這麼多切實可行的建議，並給自己帶來了對教育的一些新視點、新啟發，啟迪自己在現行教育環境下進行更多的思考。
同時我還發現雖然現在教育形勢發生了很大改變，教學環境、教學對象、教學模式等都與蘇霍姆林斯基時期有很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對我們現在的每一位教育工作者來説，仍有其積極的領導借鑑價值。蘇霍姆林斯基不愧為巨大的教育理論大師，他能針對教師們的迷惑和不解，與教師交換，侃侃而談自己的教育體驗與心得。
這本書有很多地方談到了學習，談得很好。學習，是人類認識自然、認識社會，不斷完美和發展自我的必由之路。無論一個人，一個團體，還是一個社會，一個民族，只有不斷學習，才幹獲得新知，增長才幹，跟上時期步伐。作為一名教育工作着，我們不僅要不斷學習，還要教會學生學習，會學而且樂學。蘇霍姆林斯基在第12條談到了教師要繼續學習，在第60條倡導教師要和學生共同窗習。“師生共同窗習，首先是一種姿態，一種教師將自身與學生置於平等地位的姿態。”“師生共同窗習，是一種氣氛。師生共同窗習，更是一種教學方法。”他站在師生關係的角度來看待學習，奇特而深入。很多教育者在認識師生關係上都存在着一種“容器觀”，以為“教給孩於一杯水的知識，自己要有一桶水的知識”，然而在知識飛速發展的.今天，這種觀點已不合時宜，杯子和桶雖然能盛水，但它們的容量究竟有限。所盛之水也是不能流動更新的無源之水。現今的學生獲取知識的渠道多，來源廣，在某些領域，他們的知識甚至超過老師，因此現今的教育主陣地——課堂是教育者與受教育者共同窗習，共同提高的場所。誠如他説的“能勝任你現在的工作，是你繼續學習的惟一重要理由。”就如潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，使自己的思想流動起來，學識豐盛起來。所以我們要學習，並以此增進學生的學習，我們的課堂應當是師生都以學習者的身份湧現，一起思考問題，解決問題，在探討中得到知識的獲取與晉升，無論是哪一類型的學生都可以而且也應當獲得與教師平等對話的權利，這樣，通過對問題的共享和對話，師生在共同提高，師生在教學互動中獲得相互的信賴和尊敬。
蘇霍姆林斯基的這本著作中包含着關於協調的課堂的見解與建議。在《沒有也不可能有抽象的學生》這一節中談到學生之間的個體差異是比較大的，書中所述：“學習上的造詣這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來説，‘五分’是造詣的標記，而對另一個學生來説，‘三分’就是了不起的造詣。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才幹得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”我非常贊成這一觀點。在我國現行的教育體制下，應試教育的影響仍在繼續，各式各樣的教師的評價機制使得教師在教學中常常顯得急功近利，只看造詣不看個人修為，只關注學習而忽略了對學生健全人格的培育，特殊是看待落後生常常顯得急燥，忽略了應當保護和培育每一個學生的自尊感，使得師生關係日趨緊張。要改變這種現狀，只有對教師的評價更科學，才幹吸引教師在教學上自覺營造協調的師生關係，使每一個學生的潛能充分施展出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。在這種情況下，學生就不會把教師單純地看成嚴格的監視者，也不會把評分當成一種棍棒。他就會想建立起自己的尊嚴，就會坦率地面對自己的長處與不足，他不會去抄襲別人的作業或考試時做小動作。在學習上取得造詣，乃是通往兒童心靈中點燃着的“想成為一個好人”的火花的一條蹊徑。對於這一點，我以為應成為育人的核心問題之一。在這種課堂中，教師和學生的感受都是愉悦的，教師在這樣的氣氛裏工作確是一種很大的享受。
反思我自己的教學，我曾經有過無奈：當我把自己“精心設計”的教案“有條不紊”地實行，以期達到“行雲流水”的效果時，我的孩子偏偏喜歡“節外生枝”。讀完後，我深入認識到，上好一堂課後，應認真地整頓自己的教學思路，檢查自己的教學行動，總結自己的教學得失，這樣傾聽到自己內心真實的與眾不同的聲音。那樣才幹在教堂中不斷地晉升自我，實現自我。作為一名教育者，我將不斷更新教育觀念，以先進的教育教學理論為領導思想，引導學生手腦並用，學會過硬的技巧，使學生的素質全面發展，成為具有創新精力和創新能力的有用人才。