融合的作文彙編15篇
在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的融合的作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
融合的作文1
當下的時代，融合成為世界發展的主題，我們見證着這種思潮改變着每日的生活。融合，代表了人類不斷向前探索的道路，也指明瞭世界發展的前進方向。
日新月異的世界，新奇的事物層出不窮，觀其根本，是融合使得它們獨立獨行，與眾不同。幾日前，喬布斯撒手人寰，但蘋果依然誘人。是喬布斯將科技與藝術融合的理念植入了蘋果的設計精髓。他所製造的產品不僅僅是數碼產品，而更像是精雕細琢的藝術品與奢侈品。正是科技與藝術的融合讓蘋果成為市場的領先者，時代的開拓者。
再看看我們每日沉迷其中的微博，它短小精悍，內容言簡意賅，深受各個年齡段、各個階層的人們的喜愛。因為微博身上即保留了博客“記錄生活，珍藏心情”的功能，而且又融合了快捷性與時效性，成為人們展示自我、分享生活的窗口。這些來自生活中每時每刻的一點一滴，至真至情，讓我們駐足，流連忘返。此外，隨着科學發展的不斷推進，對於學科的分類與探索也是在不斷進行着。不同的兩門學科相互融合、推陳出新，出現物理化學、生物化學等新學科，成為一個個不同的研究方向，不斷深入的探索造福着人類，讓我們的.生活水平不斷改善提升。
融合使得事物與眾不同，然而融合同樣也是這個世界走向和諧統一的助推器。文明間的交流促使雙方共同繁榮，共同發展。這種交流自古有之，從張騫出使西域，開闢絲綢之路到唐王朝成為東亞文化的交匯點，不同地域文化的種子經過傳遞，在他鄉生根發芽，落英繽紛。從西域傳入我國的胡牀、胡椅、飲食文化如今都成了我國文化中不可或缺的一部分，而我國的農耕技術、書法繪畫藝術，也在他國繁榮生長，遙相輝映。
可以説，人類社會是在不斷趨同的道路上不斷前進着的，而這種趨勢在17世紀新航道開闢，大航海時代來臨後更顯引人注目。隨着通信技術的不斷髮展，時間與空間的柵欄正在被拆除，文化交流與融合無處不在。文化上，美國的快餐文化與西方的節禮文化正在不斷影響着國人的生活；而同樣，中國的孔子書院遍佈全球，“漢語熱”成為世界的潮流，連耐克的球鞋也有了“青花瓷”版……現代與古代，東方與西方的文化正在不斷融合，走向和諧。經濟上的連鎖關係也許就更大了，全球經濟市場早已將每一個國度甚至每一個人納入其中，成為一個整體。美國的金融危機也讓世界各國“感冒發燒”，這一切都是融合使然。它讓這個世界走向統一，走向“微世界”。
我們走向融合，因為內在人性的光輝是相同的。融合的理念改變着當下的時代，也許我們人類今後會融合成為一個民族，説同一種語言？未來會告訴我們答案。
融合的作文2
“眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園”固然美，可這種美太孤獨太冷清，我想奼紫嫣紅百花爭妍會更絢麗。不同的花有着不同的風情，當它們集聚一堂時，你便會看到更奪目光芒的景緻。這便是融合，將各自具有的優秀的、美好的融為一體後，會是更值得欣賞與讚歎的。
當我走在寧靜的小鎮上，腳下的青石板似乎見證了百年的時光變遷，滄桑質樸遮不住它的光輝。撫牆而過，手指觸到的是一道道細紋，是它們駐足已久的見證。抬頭便是硃紅色厚重的木窗，我冥想多年前是否會有與我一般坐在這窗前看湖光水色，煙波浩裊的女子。心如止水，一切憂愁煩惱早已消失無影蹤了。
這時天飄起了雨，落在湖裏圈圈漣漪。“這雨好似是天空與湖水間的珠簾，講它們連了起來。”我不由輕歎。而我的心早已飛到那空中與千縷雨絲共舞；我的魂早已伏到青石板上講述它們在他們身上來來往往的人；我的神早已貼在那舊舊的牆上，一遍一遍輕撫那細紋，一遍一遍回想走過的歲月年華……
這便是融合，人與自然的融合。當你與自然融合時，你的眼眸會是閃動的；你的心會是純淨的；你的'快樂亦會是漫無邊際的……
忽聽一聲樂聲傳來，動聽而悠揚。我好奇便循聲而去，那樂聲領着我走到一家旅店前，剛踏入門，便見到一位黑髮傾瀉，略施粉黛的女子，竟身着一襲火紅旗袍。手指撥彈着古箏上的弦，見我走進來便對我微微一笑接着又沉醉於曲調之中。我有些愣住，彷彿是畫中人走了出來，周邊古樸的傢什和淡淡地檀木香讓我感覺自己似乎身處好幾十年前。再微微側頭，和她合奏的分明是個金髮碧眼的“老外”啊！手中的不正是西洋樂器小提琴嗎？雖我並不通曉音律，卻也被這合奏迷得如痴如醉。
樂聲漸息，我也從幻想中清醒過來。“是來吃午餐的嗎？”女子笑着望向我。我有些不好意思：“不，不，是被樂聲吸引了來。”她轉身將話翻譯給那“老外”聽，接着兩人相視而笑，好不默契。“我真沒想到古箏和小提琴合奏竟是這般好聽！”我不禁感慨。“當然，不同的文化相融合是件多麼美妙的事情。”
這便是融合，不同地域文化的融合。不管距離多遠，也不管兩者差別多大，美好的事物結合在一起總會有更令人讚歎的奇妙。而這也更促進了文化的發展與傳承。
“都到飯點了，就讓我請二位在小店裏吃午飯吧。”熱情地讓人無法拒絕。雖只是些家常小菜，確實煩可口。席間夾雜着中英文的對話讓我們笑聲不斷，有時還不得不用上肢體動作來交換想法。真沒想到，本意只是來欣賞美景，卻意外獲得一段緣分。雖只是偶遇，卻讓我回味至今。甚至我都不知他們的姓名，但那次的經歷卻令我倍感温馨，還有幾分莫名的感動。
這便是融合，人與人之間的融合。是心與心毫無顧忌地緊貼，是人與人之間的距離無限小直至為零。
到底什麼是融合呢？我想我是明白了一些。
融合，是人與環境的和諧共生；融合，是人類文化的交融薈萃；融合，更是人們靈魂深處的心心相惜……
融合，象徵着美好與進步，寄予了人類的嚮往與願景。
融合的作文3
魚對水説：“我在哭泣，可你，感覺得到嗎？”水對魚説：“我能感覺到你的眼淚，因為你活在我心裏。”
從魚和水的對話中，我們能體會到魚與水之間的和諧融合，只有兩者的彼此融合，才能更好地生活下去。現實生活中，融合是家庭、社會、乃至國家等健康發展的基礎。
家庭內部的融合是健康成長的基礎。曾讀過一篇小故事，説的是古時一對父子在發配進疆穿過“果子溝”途中，大雪封擁道路，父子只有下車步行。兒子下了馬車即跪地向天禱告：“若父能平安得救，孩兒願赤足渡過此溝。”單是孩子的孝心就震撼了我們的心。生為晚輩的我們，應體諒父母的辛勞，在生活與感情上為家庭分擔。只有家合，才能萬事興。
説到社會，引發我想起最近屢屢曝光出的'食品安全問題。如地溝油、染色饅頭等等，這些頻發的社會醜惡現象發人深省。食品是人類生存的基本要件，如果連食品安全都無法保證，人們的生活豈不充滿了風險與陷阱。因此，在諸如食品安全等方面的主管者若能恪盡職守，防患未然，做到與老百姓利益融合以及，生產商能擁有高潔的道德，才能真正根治危害人類安全的社會毒瘤。在此，我聯想到周國平的《社會法治生活需要怎樣的人文精神》一文，如今需要的正是道德的素養與彼此的利益之融合。
融合的理念同樣也貫穿於教育。從《讀者》雜誌上了解到世界首富比爾。蓋茨的人生路徑。他的學習成績並不是最拔尖的，但促使他成功的祕訣又是什麼呢？就是有充沛的課餘時間與開放的設施供他科研。因此，我們的學習應脱離古板，融合高效的學習能力才是根本。從一份真實測驗中看到：中國學生在國小到中學的智力測驗中普遍比美國學生高，而到大學卻相反。所以，教育也應大力宣揚創新。在前不久，湖南張家界舉行的翼裝飛行就是融合創新與探索的很好體現。綜上，融合也應體現於素質教育與主觀學習上。
孟子在儒家學説中大力宣揚“仁政”思想，就是倡導國家與人民間的友好融合。目前的熱點新聞是非洲等地域，如利比亞仍在發生的戰亂，導致民不聊生，一片廢墟。又如柳宗元在《捕蛇者説》中所反映的人民遭受苛捐雜税的悲慘生活……以上例子充分説明國家應以人為本、用仁政治理社會，就像柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中所言。我們的社會應多出現譬如柳宗元這樣能深入市井、瞭解人民真實生活並向上層反映的社會賢人，做到國家與人民的和諧融合，為國家的發展奠定堅實的基礎。
融合的思想體現於家庭、社會、國家等等生活的方方面面。融合雖大，但所融細節卻小。讓我們擁有一顆高尚的心靈，達成共識，做到如同魚水之間的默契融合！
融合的作文4
背叛與融合飛躍古巴比倫的幼發拉底河和底格里斯河穿過南非亞馬遜河的森林。我痛苦地踏上黃河岸邊。黃沙，瀰漫了我的雙眼；洪水，浸透了我的衣服。我痛苦地呼叫着：“我要融合，我要綠色的生命！”聲音迸出我的胸膛，淒厲，悲憤，響徹在整個地球村的上空，響徹在整個宇宙中。因為我是綿延人類幾千年歷史的東西——自然。綠色自然孕育了人類，他給予人類靈魂和精神，賦予人類靈氣和希望。幾百年前，人類與自然融合地是那麼的完美，壯麗的自然使多少文人墨客為之讚歎：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”
笑看大漠孤煙，獨品長河落日，心中湧起無限的愜意，而今呢？上帝創造的最偉大的東西已將我毀得千瘡百孔，他們無法與我融洽相處了。他們一點點摧蝕我的心靈，而我，已無力拿起眼前的那柄獨孤九劍，因為我不忍，也不願去傷害曾經深愛過我的人。作為自然，人類一切的真偽美醜，最終都將為我所包容。作為懲罰，但丁的《神曲》會讓他們在獄中享受“安穩”與“幸福”。不要叫我偽君子，在包容了人類的一切後，親手把他們送進地獄，這不叫偽君子，也不叫殘忍，在見過人類惡劣的行徑後，這或許是我最後的選擇。因為我已無法再與人類融合了，或許，幾個世紀後，再也沒有能包容他們的地方了，那麼，我也將徹底滅亡。“為什麼我們再也不能像以前那樣完美地融合了呢？難道在人類的層層蜕變之後，他們學會的只有背叛？”我抱起我的那柄獨孤九劍，行走在荒涼的原野上，劍在原野上劃過，迸濺的火星是我悲憤的語言。
站在高高的.山崗上，從懷裏摸出那支玉簫，啟脣，簫聲遍灑原野，訴説着幾百年的落寞與滄桑。你説你付出一切，渴望與我廝守一生一世。可是，當我看見你毫不留情地掄起利斧看向我的胸膛時，我從你眼裏看出了欺騙、殘忍。我捂着淌血的傷口，原諒了你，望你能理解我的苦心，與我好好地融合。但，顯然惡魔已侵蝕了你的心，你殘忍的剝去我身上僅剩的一點——綠，以此作為快樂，難道你真是上帝贈予我最深愛的人類嗎？！不，不是，我掄起獨孤九劍在你身上劃下心痛的一劍……看着你哭紅的眼睛，聽你源於內心深處的告白，我迷惘了，因為我説過，我不忍心，也不願去傷害我最深愛的人類。
我再次原諒了你，並希望你我好好融合，那柄獨孤九劍插在你我之間，我呼喚的是源於我內心深處的最後一點綠，它是我的生命，是我的全部。如果你拒絕了我的一切，也拒絕了融合，它是這個藍色星球最重要的使命，融合，你，懂嗎？蕭瑟秋風今又是，我一步一個血痕踏在你的心坎上。看在上帝的份上，我向你道一聲“我的最愛”，如果你還得我，就請記住：我要融合！
融合的作文5
當一曲《茉莉花》迴盪在金色大廳的上空，薩頂頂的《萬物生》繞樑三尺之時；當米蘭時裝週的發佈會上設計師將中式旗袍元素融入之時，我仿似看到了幾百條流淌的溪流在緩緩迴轉，漸漸溶解，曲折下落，匯聚的過程中，最終融合成無垠綿長而熠熠生輝的江河乃至大海。
一座曾名為“且介亭”的城市，彼時被動地“接受”世界文化的灌輸。如今它叫“上海”，包含了諸多的世界文化遺產。有那四面為哥特式風格的建築，獨具匠心的巴洛克式外灘12號。上海已是一個國際化的大都市，包攬着“萬國建築博覽羣”，其中不乏豐富的海派文化的影響。中西方的融合得以在一個城市顯現，並以海派的形式影響着一代又一代。
一個稱作“皇后街”的多倫多市裏的街道，佔地面積不大，但是其無以勝舉的世界各地特色的小店使皇后街負以盛名。中國的青花瓷、薛濤箋，比利時的巧克力，荷蘭的奶油……一應俱全，彷彿世界成員成了彼此的鄰居，和睦相處。如此融合，甚好之矣！中國傳統諺語相繼在英語中出現；女子十二樂坊用民族樂器加以小提琴等交融演奏；泰戈爾詩集的譯本遍佈各地，浪漫了世界。一縷融合的輕煙像是從阿拉丁神燈中飄出一樣，散播到了各個角落，於是世界就豐富且和諧了。
杜拉斯的一本《情人》問世了，其他地方的我並不是很清楚，我國的王道乾老先生將其詮釋地淋漓盡致。這大概是翻譯的藝術吧。用中文把英文翻譯過來時，哪裏會有“迴腸蕩氣”，這都得時翻譯者將中英文融會貫通之後才有的結果。王小波也曾在《我的精神家園》中稱讚王老此書的翻譯：猶如“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”一般沁人心脾、暢快淋漓。想來，不論是何國，都必須學會將兩種語言之間的磨合技巧，使之恰當的融合，才能有翻譯的佳作。而中國之所以始終都得不到諾貝爾文學獎，大概與此番定是脱不了干係的。
馬爾諾林夫斯基在《文化相對論》中也不乏提及文化融合的觀點，既然他已説得詳盡，我誠然也不是能和他比較見地高深的，就且談於平日方面罷。當今“百度一下”的百度病，騰訊使得全網民的網絡qq化，並不是沒有他們的道理就一夜成就的。關鍵在於他們有個同樣地特點，據《人民日報》曾分析到，此兩方公司均是學習世界領先企業的管理技術，並加以修整，融合成一套適合自身發展的'方案。如此管理，這般融合，才有了他們如今的成就。
而中國古代的詩人的作品大都情景交融，融情於景，詩篇才得以千古流傳。李密寫《陳情表》中也是融情於理，情理相得益彰方能説服打動晉武帝。還有各國致力培養“通才”，只有單一領域發展的在今已非真正的人才，只有讓各方面知識交相輝映才算是社會需要的人才。各國之間也是依循這個道理，與少數國家的融合雖不可少，但勢必是遠不及與世界的融合。
套用魯迅先生的一句話：“願中國青年擺脱冷氣”，這其中的意思是要求交流融合，不單一發展的意思。
融合的作文6
融合當今社會，發展的成功已經離不開“融合”二字，融合已經滲透進每個領域。
蘋果公司的成功就有賴於融合，正是因為喬布斯將功能與外觀的完美結合，打造了科技即時尚的新風潮，讓曾經色彩冰冷單調的電子設備披上了美觀的外衣，使蘋果公司的產品盛行一時。融合的力量由此可見一斑蘋果公司雖然通過融合獲得了成功，但反觀我們的自身，我們的不得不説在文化方面我們的融合略顯蒼白。
現如今我們有時在文化融合的過程中由於不夠理性而或多或少泯滅了文化的特色。有人為了自己的利益將孔子套上了西裝打廣告，湖南張家界某地，由於電影《阿凡達》的取景而將景點直接更名為“潘多拉星”。我想説：這樣的融合，我們唾棄！缺少了對傳統文化的敬畏，這又何談是文化的融合呢？早在百年之前蔡孑民先生就提出過兼容幷包的學術思想，我認為這才是文化融合的`大道，只有兼容幷包才可能開創出百花齊放的學術盛況，並推起一浪高過一浪的思潮。如果只是一味的吸收外來文化，不進行篩選，我們的文化環境，就只能是充斥着各種侵略，並且十分嘈雜的大雜燴。
我們民族的文化又在哪裏？文化是一個民族的靈魂所在，一個民族在文化融合的過程中丟失了本色，甚至是靈魂。又何以立足於世界呢？在文化融合的過程中常常也出現過另一種極端——攻擊所融合的對象。子曰：“攻其異端，斯害也己。”如果在融合的過程中一味的固執己見排斥對方，這就滯留了自身的發展。中國古代一味的閉關鎖國換來的不正是長時間的落後嗎？這樣，説來説去又要繞回來了——兼容幷包才是融合的真諦！兼容幷包貴在“兼”、“並”二字，既能集百家之長又不遺失自身特色，這是難能可貴的。現在有不少人都在呼籲拒絕全球化，倘若我們不加思考地吸收其他文化而使得傳統文化沒落的話，那我們“被”全球化就在所難免了，聯合國曾經提倡的世界語遭到反對，正是這道理。如果因為融合而使得全球的人除了外表不同但思想語言文化全都差不多的話，這是一個星球的悲哀。而倘若在融合過程中缺少了與其他文化的交流使得民族目光短淺、滯留不前的話，這是一個民族的悲哀。
翻開歷史的長卷，大漢之雄風，大唐之華彩，都得益於文化的兼容幷包。大漢王朝積極吸收外來文化，開闢了絲綢之路。而大唐更是精於兼容幷包之道，融合了豐富多彩的外族文化，並且促進了自身文化的發展，達到了中國歷史上從未出現過的文化奇觀。我們為什麼不能借鑑一下呢？蕭伯納曾説：“你有一個蘋果我有一個蘋果交換一下還是一個蘋果，而你有一種思想我有一種思想，交換一下就有兩種思想。”可見融合是由一種思想變成兩種思想的過程，而文化的多樣性則無時不刻地影響着我們的思想，如果出現了前面所説的兩種極端，那麼文化融合的結果都依然只剩一種思想，那麼這樣的文化融合與蘋果無意義的交換又有什麼區別呢？
融合的滲透是大勢所趨，每個人每個民族都必定會受到影響。但在融合的過程中我們一定要保持我們的理性，何以為之？兼容幷包！
融合的作文7
沒有哪個詞能比“融合”二字更準確、貼切而不失偏頗地描述這個世界正在發生的變化了。
全球化的進程已風風火火地運作了逾百年，頻繁的交流不斷地給人類文明注入新鮮血液和活力，為各領域既有成果的夯實和再創新帶來了可能。電影大亨卡梅隆説，“全球化將人的視界縮小，聚焦與回顧又將人的眼球放大。”於是在過去的那些日子裏，我們看到：
生物和化學真正實現了“不分家”，科學家正在“生化”這片孕育無數可能的沃土上耕耘，並且不斷有所斬獲與突破；
文學跟數理似是“八杆子打不到一塊兒”的冤家對頭，可數學家竟用算法與統計無懈可擊地給一場持續半個世紀的“紅學”難題的爭論畫上了句號；
藝術、文化更是隨處播種，隨處開花。如今，凡所到之處，遍地都有西部的搖滾、歐美的藍調，還有中國的民樂。再小再破落的村鎮，也總會有那麼三兩處異域風情的教堂、寺廟。
沒錯，“融合”向世人彰顯了它獨領風騷的魅力。它邁着輕盈的步伐，就這樣在潛移默化間，推動者我們文明的進步，悄悄改變了每一個個體。“融合”是具有時代性的理念，我們身處的21世紀需要越來越多“融合”的實現。
提倡融合，先講究的是寬容的`精神基礎。它是“厚德載物”的彼此尊重；是蔡元培先生的海納百川，“兼容幷包”；是毛主席高呼“閉塞就要落後，落後就要捱打”的開放觀念，亦是鄧小平“走出去引進來”的全球視野。美國昔時的種族歧視一度危及亡國，而今卻有黑人總統執政，不失為價值取向之“融合”的佳話。再談我國的民族政策，力圖實現民族和諧、相與為一，同樣是對“融合”至上的嚮往。
融合，又是一種互補的姿態，一種求同存異的方法論。尺有所短，寸有所長，如果能夠優劣互補，形成合力，便能化戾氣為祥和，百尺竿頭更進一步了。袁隆平將高產水稻和高質水稻雜交，得到了能養活數十億中國人的口糧，這無疑是融合的妙不可言；一國兩制的方針，讓社會主義與資本主義攜手並肩，在五星紅旗下熠熠生輝，又何嘗不是融合的巧奪天工？
但無論怎樣，“融合”的是非終究還要等待實踐的考量，一切都該化歸本質辯證地看待。一體化往往是融合鮮明的旗幟，弗裏德曼認為，世界正在變得平坦，這意味着融合讓文明前進的步伐空前的整齊。融合雖已是大勢所趨，卻切忌過猶不及。融合不是盲目的生搬硬套，不是千篇一律的復刻品。唯有保留自我本色風采，適當地綴以個性，進退之間找到微妙的平衡點，方才恰到好處。
在“融合”的主旋律聲中，這個世界依然在悄無聲息地變化着。沒有誰可以阻擋這個趨勢而倒行逆施。學會融合，融入這個恆變不居、和諧統一的世界裏去。成全它，也讓它成全你，為你我乃至人類文明的前程鋪上一條康莊大道。
融合的作文8
融合，是一個與“前進”“發展”“創新”集於一身的字眼，誠然，融合創新發展，融合融合強盛。我國古代有一個圖徽叫做陰陽太極圖。陰陽兩魚融合形成一個圓。雖説帶有宗教信仰，但兩極溶成一體，才會有一個圓滿。這不正體現了我國古人對於融合的理解麼？唐朝初期，天朝一片盛況。
不斷有外邦前來建交進貢，又或者是朝廷派遣“御史”去外邦進行交流。正是這些交流，有了“鑑真東渡”，“唐玄奘西天取經”等佳話；正是這些交流，有了對當時社會乃至影響至今的“絲綢之路”。我曾經看過一張表格。記錄的是大唐年間公主們出塞外嫁的情況。其中以文成公主最廣為流傳。公主們嫁至外域不經能使國家之間的感情更為深厚，還能使國與國之間的文化得到交流。這為華夏的文明發展起了極為重要的作用。正因有了這些融合，才有了“青牛白馬七香車”的盛唐。
民國初期，動盪的.政局催生出了一大批留洋的有志青年。比如國父孫中山，就曾在日本學習過，並建立的一個直接引發之後“辛亥革命”的組織：興中會。“民族魂”魯迅先生也曾前去日本學醫。回國後發現國人比起“醫身”更需要的是“醫心”。於是他依然握起筆，寫下了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們尊敬的周恩來總理，也曾去法國勤工儉學，學習了先進思想和技術後回到祖國，為新中國的建設作出了巨大貢獻。
這大批留洋的有志青年，無疑是為推動歷史變化做出了巨大作用。清朝末期。封建王朝的統治導致中國嚴重缺乏與外邦的交流以及先進的知識。正是這批有志青年，融合了外國發達的各種技術和思想，為祖國注入了新鮮的血液使其有了新的動力。
與我們一衣帶水的鄰邦，日本，本是一個資源缺乏的國家。是什麼讓它有了今天的發展？無疑的融合。它融合了我們中國的文化：京都各大寺廟和古式房屋建築如詩如畫；它融合了西方的文化：東京街上聖誕節濃郁的氣氛，還有生產流水線上的重工業等高科技產物。融合帶來了發展與創造，更帶來了前進的動力。
相比較，我國近年來的表現也絲毫不遜於外國。去年，我們成功舉辦了世博會，讓世界矚目。世博會場館建造時，中外建築師們一同探究討論。描繪着一張名為“世界”的美麗藍圖。正因有了這樣美麗的融合，才有了後來集大成於一身，讓遊客們無不拍手稱讚的開幕式與世博園。這正體現了融合的力量啊！
一塊純鐵是很柔軟脆弱的。但若是有了別的元素融入其中，它便能成為一塊堅硬無比的鋼。不僅金屬是這樣。世間萬物皆是如此。句話不是叫做“團結力量大”麼？
現在，我想説，融合的力量更大！
融合的作文9
生活如酒，或芳香，或濃烈，因為交融使其更醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為合作使其更悦耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因為融合，更增添了它的韻味。
我們的生活，我們的世界，因為融合，而愈發精彩。
放眼於古今中外，有多少名人、企業因為彼此交融合作而在他們的領域日趨走向巔峯......
曾記否，在今年的世錦賽上，游泳名將何衝、秦凱在雙人跳板賽上彼此融合，不僅為前來觀賽的遊客、打分的評委表演了一場絕妙的比賽，更在兩人的運動歷史上譜寫了又一曲壯麗、堪稱完美的賽歌。
融合是一種信任，因為彼此的信賴，才能使二者合二為一的表演發揮到極致：中國達人秀上的兩名殘疾舞者，雖説肢體殘疾，但他們的心緊緊依偎着，他們因為彼此信任，才在融合中盡情享受這份跳舞的愉悦，也才能被嚴苛的評委所欣賞......
融合是一曲旋律悠長的舞曲，因為人曲合一，才能讓聽眾身臨其所藴涵的意境。
曾記否，五代十國的花蕊夫人，不僅生有一副俊美的面容，詩詞歌賦更是樣樣精通，正因為融合了美貌與才識，花蕊夫人才能被帝王所愛，正因為融合了知識與美貌，花蕊夫人也才能將李清照、謝道韞等富有文學才華，卻只生得一張平凡的臉的女詞人們比下去，在古代為數不多的女詞人中出類拔萃。
融合是一杯牛奶咖啡，因為彼此的相溶，才能在苦澀的背後品味出甘甜。
行文至此，融合的作用不言而喻。
它不僅能夠使世界緊緊相連，更為人類歷史的進步提供了先要條件。
日前，Google收購摩托羅拉的新聞轟動一時，人們議論紛紛，但觀點明確，這兩大企業的合併，必將會為以後的'科技事業帶來進步。
融合為世界發展的大趨勢，無論在哪個領域：體育、娛樂、文學，或是社會，它都起着一定的積極作用。融合，使人類的生活趨於完美。
融合是一盞明燈，引領人們乃至世界走向更先進的大門；融合是一扇小窗，透過窗户，一縷陽光射入，為世界的發展帶來種種希望；融合宛若消毒水，為這個世界洗淨鉛華，使其有更好的未來......
身為莘莘學子的我們，其實也在融合中不斷進步：校園裏，同學間的互幫互助，師生間的諄諄教誨。我們無疑不是在一個融合的大環境下共同進步。
融合是酒和水的互溶，因為一定的比例，才使其味甘醇香......融合是森林與野獸的共存，因為彼此的適應，才使生態得到平衡......融合是穿插着小草的花束，因為有小草的陪襯、融合，才使花束不那麼單一......融合，更是世界的交流、我們的進步......
融合的作文10
無數個春秋分崩離析，捲起遮天塵埃，我們的生命軌跡就在其中飄散，落下，或是相遇，或是交叉而過，或是融為一體… ——題記
我們的生活就是一個繁雜的調色盤，不同的顏色，不同的色調，在時之洪流中互相調和，侵蝕或沖淡。是繁與簡的融合；是陳舊古風與新興風潮的融合；是繁花濃色與歲寒清韻的融合…在經歷五千年風雨的神州大地，各種事物的更替，交融隨處可見。
(一)文化的傳遞歷數古今，實屬聞名的當是絲綢之路。作為一條聯繫中西方文化的'紐帶，它曾經承載了許許多多中華兒女的夢想—是對廣闊天地的嚮往，是對別國文化的憧憬，是對文化復興的期盼。文化經濟的交融給予了中國文化新的生機，新的前景。讓還沉浸在四書五經六藝中的拳拳學子體會西方的人文氣息，讓還只懂得之乎者也的古板文人感受他國語言文字的魅力。為今後的中國走向國際，走向世界奠定了一個堅實的基礎。中西文化的結合，讓身處各地的人們在學習本國文化的同時，擁有了一個走向世界，感受萬物的機會，並享有了一個比現在所擁有的更加深厚，更加精彩的精神領域。
（二）人與自然的交流面對萬物生靈，人們總以“我與天公試比高”的姿態，以靈長類動物自居。認為我們自己無時無刻不在征服自然。殊不知萬物皆是相對的，你在試圖改變對方的同時，也在潛移默化的被對方所改變。正視自然，會發現，自然和人類在數萬年的生存與共的變化中，互相融合。就像我們離不開自然，自然也需要人類的維護。我們若以大肆揮霍資源，不遺餘力的為自身謀取利益，那自然也會以同樣的方式，毫不費力的將人類幾千年的文明積澱毀於一旦。我們若是以適於自然生長延續的行動去適應自然，那自然也會以適於人類生活的形態與現代化生活融合。這便是自然與人類的融合，一朝一夕間，一分一秒內，無處不在。
（三）夢想與現實的結合命運本多舛，時運常不濟。生活有太多不如意。夢想與現實終究有着距離。如何背對那些漸多漸旺的塵氣俗氣，默默祈願，曾經的那些夢想會在時光的某個停歇處，或是多年之後，心靈的某個褶皺裏，隨着緬懷的浪潮，噴湧而出，不會在現實的壓力，禁錮之下失去年少時洶湧的夢想與激情。把握現實與夢想，正視現實的不易，也不拋棄手中緊握的夢想，讓兩者互相融合，夢想總有一天會成為現實。所以，不要在理想和現實之間空徘徊，也不要屈於現世的種種，無論命運多麼晦暗，無論人生有多少次顛躓，記得那個掌握現實和夢想的機遇就握在自己手裏。
動則有致風生雲起，靜則堅如山石。讓本該融合的融合，讓本該堅守的堅守，命運就會是一幅長卷，雖不是文人的酬醡，卻也是一卷珍貴的人間情誼，惘然情味，縈繞心間。
融合的作文11
喬布斯與蘋果的融合幻化成令世界矚目的產品；山與海的融合幻化成美麗的三亞羣島；天與地的融合幻化成這擁有真、善、美的世界------回眸世間萬物，之所以有了融合，才能展現出更大的潛力與智慧。
喬布斯對蘋果説：“完美的作品需要我們的融合。”
隨意在大街上走走，無論是驀然回首，還是隨性瞥見蘋果的產品。那是智慧與想象的完美融合。我們不得不在使用這高科技的同時感歎喬布斯的巧奪天工、經典設計。喬布斯作為蘋果公司的首席執行官用大膽的想象與實際力量的完美融合，賦予了蘋果的另一個生命。喬布斯，他就是一個傳奇，一個令世界沸騰的神話。雖然這個神話已成為歷史，但我們相信喬布斯與蘋果的完美融合而碰撞出的火花與那份創造力、想象力將永遠留在我們心中與之融合。我們將會耐心等待蘋果與下一個創造的融合。
建築工人對材料説：“完美的建築需要我們的'融合。”
如今，走在繁華的都市，穿梭於街頭，那一幢幢的寫字樓、辦公室、經融中心矗立於上海這國際的大地上。每一次走過，都彷彿能從那透明的玻璃中看出建築工人建造時的辛苦付出。正是因為有了這些建築工人與建築材料的融合，才有了這些高樓建築。他們為這世界建起一幢又一幢的高樓，這些高樓的背後更是汗水與智慧的融合。他們在赤熱的太陽下，徒手將一磚一瓦層層疊起。可以説，他們已將自己與這高樓融合，以無比的奉獻精神為這大地創造可能。你們迎風起程，揚起微笑，掩去那份不捨，張開雙手，一張張笑臉在瞬間定格與這完美的建築融合。你們已與那幢幢高樓融合，更早於與這高樓的一磚一瓦緊密融合。
我對古箏説：“完美的音樂需要我們的融合。”
霧散，夢醒，我終於看見真實，那是千帆過盡的融合。總在不經意的午後，回首彼岸，縱然發現光景綿長。令人愜意的午後，隨性在古箏邊一坐，揚起手那孤獨的音符零零散散地飄出，卻找不到之前那種心領神會的意境。轉身，一縷冷香遠，逝意深，笑忘淺。荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹長傷。“客心洗流水，餘響入霜鍾”的那份美景再一次印回腦中。我與你——古箏，再一次的完美融合幻化成悠揚的音樂。昨夜星辰昨夜風，輕攏一縷薄紗，在音樂中尋覓那些遺失的美好，錯落的音符，悠揚的琴聲，畫橋邊春水。我與你的融合產生出的意境體現得淋漓精緻。金烏西墜，昏黃了無數舊時光的你，含笑落寞，彼岸有燦爛的記憶，你在闌珊處驀然回首，牽住我的手，馨香一路，完美融合，音樂的真諦意在如此。終於那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，那份融合完美呈現。古箏與我的不解緣分促使我們縱使淚使絃斷，花落肩頭，恍惚迷離都會毫無保留地融合。
我們都是生命的過客，遼遠的天空中留下飛鳥的痕跡，枝頭上已抽出嫩芽，筆記本又翻過新的一頁，一切的一切都需要我們的完美融合才幻化出新的奇蹟。時間匆忙，而我們將晨光熬成暮霞，將細雨風飛的季節等成白雪飄飛的冬季。於是，我們每個人都期望在不經意的某個拐角處與你完美融合。
融合的作文12
朱嘉雯我睜開眼睛，發現自己在幽暗的長廊中鬱郁獨行，濃郁的西方香水融合了淡淡的東方檀香，被寒冷的北風裹挾着撲面而來。唉，這年頭連空氣清新劑都用上了融合技術，今年二零五零的除夕夜裏不知道又要出台什麼新的合併政策了。
我翻開電腦中的報紙，腦中千百個聲音一齊鳴響，享受了電磁波干擾的收音機——哎呀忘記了，自從十年前聯合國通過全球國家大融合的決議草案之後，就沒有誰還會用收音機了。沒辦法，我這個人，就是懷舊。頭版頭條地球球長在發表他的重要講話，雙拳高舉。慷慨激昂：“新年的目標是向地球上少數幾個不肯向我方妥協的國家進軍，讓全球的人民真正能夠融合起來，團結在一起，順應世界發展的大潮流……”
我看着台下歡呼雀躍的民眾，皺了皺眉頭，翻到第二版，地球財政部長扶着他的眼鏡，氣定神閒地告訴那些滿臉崇拜的記者們：“如今出台的超主權國家貨幣有本政府獨立控制監管，以此來保障全球民族大融合順利進行的經濟基礎，在國家內部的明智融合舉措下，人民生活日益提高……”我合上電腦，渴望能從遙遠的星光中找尋慰藉，抬眼看到的，卻仍是那些佔領天空肆意盤旋在頭頂的衞星——為確保沒有人憑藉自己的特色妨礙大融合。
想當年，中國人的深邃，法國人的浪漫，英國人的風度，美國人的'勇敢，那一片片與眾不同的土地，那一個個多姿多彩的民族，都讓人心馳神往，可現在……雖然來去各地都免去了護照河出入境的麻煩，但不論去哪裏，我卻都只能看到一張張相似的臉上那些獨有的燦爛文化，只會盲目地自豪於統一疆域的廣闊和國家子民的眾多。當從蒼茫宇宙深處來訪的使者看到一整顆星球只有一種聲音，只有一種信仰，我只能悲哀地告訴他們這表面強大內裏腐朽的國度是全球融合的產物，這一體的思想滲入了每個人的內心深處，人們早已遺失了吶喊的力量。是的，融合讓我們共同掌握了無數尖端的技術。我們的領導無數次引用查爾斯狄更斯的話：“這是最美好的年代。這是最具智慧的年代。”但他忽略了後半段的語句，這同時也是最糟糕的年代。
極度的所謂團結融合是極度的集權，極度的所謂智慧是極度的矇昧。我跌坐在長椅上，高聲歎息：“不——”
“喂！你！”幾個穿着制服的人衝過來，“你剛才沒有用世界語，是不是想違反民族融合法？走！”我幾欲掙扎辯解，卻被重重地推倒在地……
我從驚愕中清醒過來，牆壁早已被陽光照亮了大半，我看了看日曆，二零一一，感謝上帝，我輕輕旋轉着地球儀，五彩斑斕的顏色融合成一條美麗的虹，要是它們全部化成白色那該會有多無聊。我們無法拒絕技術與產業的融合，因為正是它才造就了科技的進步，但我們有權反對全世界的同化，那樣的惡性融合會讓人們喪失了自己獨有的本真。世界發展的大背景下，我們可以並肩戰鬥，我們可以共擔風雨，但化多元為一體的巨輪勢必會碾壓到每個人自身的個性與風格。
歡迎融合，但我們拒絕被同化。
融合的作文13
在當今這個信息化的時代，距離已經不再成為溝通的問題，越來越豐富的物質，越來越發達的科技，越來越小的地球村。通訊與科技將距離瓦解，將文化融合，將人心相連。
當年那個閉關鎖國的舊中國已不復存在，當八國聯軍進攻的號角吹響，當無情的大炮落在我們的城牆上之時，我們就意識到，中國要崛起，中國需要開放。而如今的中國早已不是當初，門户開放，中西融合；如今的中國又儼然回到了那個如唐清般令人想往讚歎的神奇國度。
在如今多極化的世界進程中，“融合”已不可避免的變成了熱門的關注焦點。古有絲綢之路，今有上海世博，人們已然意識到，融合帶來發展，學習帶來進步。
上海世博會是當代中外融合一個很好的例子，世博會就像一個迷你地球村，裏面裝載着不同國家不同人種和各異的文化，書寫着歷史又一嶄新的篇章，在中華多名族的基礎上，求新，求變，將其他不同的文化融合吸收，從而實現民族融合，文化統一。
看看我們身邊，有多少不是中西融合的產物，電子，書籍，服裝，日用品……融合儼然已悄無聲息的潛進我們生活的每個角落，與我們緊密相連。
中西方的結合固然是好，給我們帶來的好處不勝枚舉，然而萬事有利必有弊。
當下中國思想有個共同性，就是容易走極端，當中西融合之後，很大一部分人就全盤否定中華文化，認為西方就是好，西學就是對的，最簡單的例子就是如今的出國熱，很多家長在孩子很小或者自身根本沒有承擔的能力，卻還是要把孩子送到國外。可想一想，這種盲目的跟風就一定對嗎？國外的教育就一定適合孩子嗎？畢竟我們可是一個個受儒家文化的華夏兒女啊！事實上，很大一部分的小留學生在國外選擇的是逃避，陌生的環境，陌生的人，離開了父母的保護，他們顯得格外無助，彷徨，蒼白又不知所措。他們只能把自己放進自己的.小世界中，沉迷於網絡，遊戲，不敢直視和承擔自己應有的責任。這樣的留學是去深造自己還是自我放逐！其次就是如麥當勞，肯德基一類的快餐食品，在美國等一些國家早已將它視為垃圾食品之時，中國卻還在風靡盛行。為什麼現在孩子第一個會説的英語的單詞是髒話，為什麼越來越多的人開始排斥國語和本土文化，為什麼有人甘願將錢自願送給外商也不願相信中國產品……這一個個問題每個都直擊問題本質，每一個都發人深省。
當我們門户開放，融合愈演愈烈之時，我們應該做的不是全盤接受，中外融合的本質前提就是取其精華，去其糟粕，將他人之長補自身之短才是融合之大境界，也是對融合最好最有力的詮釋。
融合的作文14
一首漢俳説道：湖水碧連天，悠悠兩排釣魚竿，成敗一線牽。小小的釣魚就融合了對人耐心的考驗和對魚口腹之慾的考驗，融合已滲透進生活的點點滴滴。那麼，我們是否也應跟上融合的步伐呢？
以數學中的集合來類比融合，就是融入新元素，合成新集合。而今，社會的新陳代謝建立在融合的基礎上，融合已成為世界發展的大趨勢。其具體表現不勝枚舉。
古有儒家學者在排拒佛、道的同時，又將其融入新的儒學體系之中，最終形成了理學。今有喬布斯將其創新精神融入蘋果的創造之中，成為蘋果的靈魂。歷史的潮流證明了融合的腳步未曾停下，但為了順應潮流，我們就應該跟上它的步伐嗎？且待商榷。
融合的特點不僅僅是廣泛性，更重要的是辯證統一性。就釣魚為例，這一事件所融合的元素是有差異的，但元素之間彼此影響、制約，最終合成有機統一的釣魚這一事件。如此來看，融合成為世界發展的大趨勢也就不難理解了。
融合所帶來的影響遠不只是表層上社會的和諧穩定、國家的發展，其理念已滲透到人的思想領域、精神層面了。有位名人説：“如果你有一個蘋果，我也有一個蘋果，彼此交換，各有一個蘋果；我有我的思想，你有你的思想，把我們的思想交流一下，我們就有更豐富的思想。”思想的交流碰撞出智慧的火花，思想的融合培養出思維維度的多元性、發散性。思想的融合小至個體，廣至羣體。融合的力量如此強大，創造出我們豐富多彩、層次高低的精神世界。
另外，融合也可以體現一個人的價值取向。“空山”是一種胸襟，“新雨”是種心態，“天氣”是一種環境，“晚來”是瞬時的境遇，是選擇“竹喧”、“蓮動”、“春芳”、“王孫”這一類永無止盡的'物質誘惑，還是選擇“明月鬆間照”照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲的靈魂、“清泉石上流”流一江細浪淘盡我勞累庸碌的軀體，抑或是將二者相融合過得舒坦無憂，取決於個體的價值觀取向。我們在聽取別人意見的時候，常常詢問多方，既考慮一方的有理之處，也考慮另一方的不慎之處，這其實就是我們在融合他人的意見。是不是驀然回首，卻發現我們早已跟上融合的步伐？
然而，我所提倡的是適當的融合，舉西學東漸為例，我既不贊成固守傳統，因為這會限制西方先進的思想和技術傳入；我也不贊成“全盤西化”，忽視文化的民族性和傳承性，是存在着絕對化和簡單化傾向的。所以我支持“中西調和説”。適當的融合有助於提升個人的修養和思想的廣度。反之，絕對化的融合可能會令人失去自我和本真。
究竟是釣魚者先失去了耐心，還是水裏的魚兒垂涎三尺忍不住食餌，我們無從得知。我們所知曉的是如果我們明白了融合的道理，適當地謹慎地跟上融合的步伐，我們的希望，在前方。
融合的作文15
在這個科技突飛猛進的國度裏，隨着時代的變遷與推進；文化的發展，全球經濟化狂潮的席捲而來，“融合”這詞已不在是説説而已，它早已進入了人們的心尖。”深入到了人們的骨髓。
彼時千年，在《鑑真東渡》裏，回到盛唐時期。鑑真六次東渡，他帶去佛教經典以及建築．雕刻和醫學等知識，對促進中日文化交流和日本文化的發展作出了巨大的貢獻。而佛教與醫經也有着緊密的關係。佛教以慈悲為懷，不僅要治世人的“心病”，還要治世人的“身病”，所以佛陀被稱為“大醫王”。《法華經》上説“多聞有智慧”，懂得醫方明等，是智慧的表現。特別是大乘佛教修菩薩行的出家人，為了自度度他，自覺覺他，要把“於諸病苦，為作良醫”作為一種自覺的行動。由此可見，他是一個深入到名族靈魂的“融合。”這種歷史輪迴的是一種成功的現象。
融合，他就像一隻無形的手，在無形之中，早已與這個時代融為一體。
在《德國式閲讀的力量》裏，德國隨處可以看到正在閲讀的人，車站、咖啡館和草坪，這不僅侷限於校園，而是任何場所，似乎每個人的揹包裏都有一兩本書，只要一有時間，他們就拿出來讀讀。如果你在德國生活，你一定知道這裏的圖書是多麼昂貴。
説到他們對閲讀的需求知識的'融合，不得不談及到我們中國了，在這個充滿科技創新的國家裏，手機成為了我們必不可少的通訊工具。每天有多少青少年對着手機“埋頭苦幹”，看小説，也不願意多看一兩眼對自身有用的書。説到閲讀量，更是令人咋舌！中國人每年每個人平均的閲讀量是一本書，甚至是零。若説想要像德國人那般與書本精髓的融合；答案不言而喻，那簡直是天方夜譚！魯迅的《拿來主義》裏有説過：“取其精華，去其槽帕。所以，我們應該向德國人學習，閲讀永恆的書，吸取書裏的精華，來對自身文化不足的填補！去掉看小説的不良習慣。也相當於是去其槽帕。因為融合是人與人之間的靈魂，文化與文化之間的交流。
融合，無關時間，無關事情。他只是願與不願，想與不想。我深喜北島先生那首叫《生活》的詩，只有一個簡潔得不能再簡潔的字：“網。”可他卻勝過了千千萬萬句話！我認為在這個日新月異的時代裏，我們不應該把忘了最終目的的“融合”稱之為融合；不該為自己找了那麼冠冕堂皇的理由來矇蔽自己。我們該是要理解融合的真正涵義。
我們不該被這個時代給網住，我們要像蜘蛛那樣，與網融合的同時也要掌控那張網，而不是，蝴蝶，飛蛾，蚊子……諸多此類被網住的昆蟲。因為這個世界的進步創新需要我們，而我們需要知識文化的融入來補足世界的需要。