漢朝的歷史人物典故有哪些
歷史故事在一般情況下都是取材於真實發生的人物或事件,以情節的連貫曲折,語言的生動形象,為我們還原出真實的歷史情景。以下是本站小編精心整理的漢朝的歷史人物典故，歡迎閲讀與借鑑!
漢朝的歷史人物典故篇一：給百姓人人封官的好皇帝
漢景帝劉啟從老爹手裏接過國家重任和家族遺產的時候，老爹曾囑咐他兩句話，大概意思是：你當政以後，務必繼續實行休養生息的政策，把國富民強的大好局面延續下去，切莫不要自己瞎折騰;萬一哪天國家發生動亂，一定要讓周亞夫統領軍隊去平息，他絕對能夠保證江山社稷的安全。
景帝這個人，自己雖然缺少治國韜略，拿不出更多好辦法，但最大特點是聽話，善於“蕭規曹隨”。對老爹的臨終遺言，他始終牢記在心，念念不忘。他還把“休養生息”作為座右銘放置案頭，作為他的工作方針。
景帝上任後乾的第一件事，就是“大赦天下”。這體現了他為人寬厚的美德，這美德估計是他老爹遺傳的。文帝當政的時候，曾經發生過一件能充分體現他寬大胸懷的故事。這個故事曾流傳天下，故事的主角是一個小女孩，她的名字叫緹縈。當人們談起這個故事的時候，總是稱讚緹縈救父的智慧和勇氣，把作出最終決定的文帝放在一邊，這顯然有失公允，如果沒有文帝的慈悲之心，怎麼會刀下留情，又怎會有後來的修改刑典呢?
大赦天下在景帝之前早已有之，做法並不稀奇。但到了景帝這裏，進一步發揚光大。景帝大赦天下有兩個特點：一個是使用頻率比較高，另一個是涉及對象比較寬。景帝在位總共20xx年，據不完全統計共7次大赦天下，接近平均兩年一次。元年四月，大赦天下;三年正月，大赦天下，同年六月，大赦參與“七國之亂”的罪犯;四年六月，大赦天下;中元元年，大赦天下;中元五年六月，大赦天下;後元元年三月，大赦天下。他不僅大赦那些刑事犯罪，還大赦那些參與叛亂的政治犯，可以看出他的寬厚之心。景帝如此為之，小處看是為了給那些犯過錯誤的人一個重新做人的機會，大處看是在加強法制建設的同時，積極推進以德治國，體現的是一種基本國策。
景帝上任之後的另一個雷人之舉是給天下老百姓人人封官，而且享受一定的級別待遇。景帝元年四月，賜予百姓爵位一級。中元元年四月，賜予百姓爵位一級。後元元年三月，賜予百姓爵位一級。後元三年景帝臨終遺言，賜予諸侯王至百姓作為户主的每人爵位一級。景帝這一做法，看似並無實際意義，但實際作用不可低估。對於普通老百姓來説，雖然有了官位以後，也只能自己管自己，但是至少有了“爵位”身份，有了某種自豪感，幹起活來自然會幹勁倍增。
景帝實施德政的另一個舉措是經常給百姓減免税收，有時還發救濟金和慰問金。元年五月，景帝下令，全國減免一半的田租。不要小看這個命令，減免一半，是個什麼概念?這可不是個小數，如此關注民生、惠及民生的政策，老百姓能不擁護嗎?
景帝臨終之時念念不忘百姓的疾苦，在他的遺言裏，有這麼一條，給天下老百姓每户發一百錢。全國每户一百錢，這也不是個小數目。
景帝“以德化民”最富有代表性的舉動，當屬親事躬耕。為了鼓勵農民努力耕作，勸勉各級領導幹部關心農業生產，每到春耕時節，景帝都帶領皇后和太子到最艱苦的地區親自種地。景帝親事躬耕不是為了做樣子，而是親自上陣，來真的，幹實的，每次都累得滿頭大汗，真正做到與老百姓同吃同住同勞動。連皇帝都如此重視農業生產，其他朝中百官又怎麼敢忽視農民的生產和生活狀況呢?
從以上方面可以看出，漢景帝劉啟是個有德行的人，是個關心民眾疾苦的人，總而言之一句話，是個好人。但是，好人有好人的弱點，那就是心地太善良，沒有防人之心。這樣的好人，做社會道德模範或慈善家可以，當皇帝有時難以駕馭大局。因為，一個稱職的皇帝，必須文武兼備，既要厚德載物，又要鐵腕治軍，兩個方面缺一不可。在這個問題上，景帝曾經有過一次深刻的教訓。
或許是由於景帝太善良了，致使有些諸侯國藉機擴大自己的勢力，圖謀不軌。這其中尤以吳王劉濞為甚。他不僅違反國家禁令，私自開採銅礦，還私自煮鹽，而且招兵買馬，日益驕橫。景帝在位期間，劉濞從不到京城參見，完全不把皇帝放在眼裏。這顯然是欺負皇帝是老實人。
對於劉濞等人的行為，景帝一開始並沒有在意，但手下的大臣晁錯看出了問題。他認為，如果不及時削弱諸侯的勢力，這些人早晚有一天會起兵造反，要想有效預防他們造反，必須主動出擊，想辦法削弱他們的實力。對於晁錯的建議，只顧以德行治天下的景帝，缺乏最基本的政治敏鋭性，總是擔心一旦削地，會引起諸侯造反。殊不知，如果他們背後長着反骨，早有造反之心，削地會造反，不削地也會造反。造反只是遲早的事兒。
後來，在晁錯等人的強力建議下，景帝勉強同意削地。沒想到這次行動，讓吳王劉濞找到了起兵造反的藉口，他趁機串通楚、趙、膠西、膠東、菑川、濟南六國的諸侯王，發動了聯合叛亂。這就是歷史上有名的“七國之亂”。
劉濞發兵二十萬，號稱五十萬，為主力向皇帝發難。同時又派人與匈奴、東越、閩越貴族勾結，用“清君側，誅晁錯”的名義，舉兵西向進發。叛軍順利地打到河南東部。景帝一時沒了主張，聽説叛軍不是反自己，而是反晁錯，只要殺了晁錯就天下太平，平安無事了，這位天真的皇帝大人居然真的把一代忠臣晁錯給殺了。
景帝主動殺掉晁錯後，並沒有解除叛亂危機，叛軍依然不退，公開聲言要奪皇位。到了這時候，景帝才知道，吳王為了謀反，已經準備了十幾年，與晁錯削地毫無關係，只是他們找到了一個藉口而已。景帝意識到自己遇到了真正的考驗，如何保住皇位，如何保住家產，讓他確實犯了難。
危難之際，景帝想起了老爹的臨終遺言，想起了文帝死前曾經提到的那個人。於是，他命令周亞夫“將三十六將軍”及大軍全力鎮壓“七國之亂”，絕不能讓他們謀取天下財富的野心得逞。周亞夫果然不負眾望，以奇兵斷絕了叛軍的糧道，只用了十天的時間，就大破叛軍。劉濞逃到東甌，被人所殺。其餘參與造反的六王全都畏罪自殺，天下重新迴歸。
由於景帝“富國有方”，文帝時期的繁榮景象得以進一步發展，歷史上第一個盛世達到了巔峯時代。據史書記載，那時候的中國，是世界上經濟最發達、最富裕的國家。國家的糧倉豐滿起來了，新穀子壓着陳穀子，一直堆到了倉外，那是“相當地壯觀”;府庫裏的大量銅錢，多年不用了，穿錢的繩子爛了，散錢多得無法計算了。
漢朝的歷史人物典故篇二：漢衝帝劉炳
漢衝帝劉炳，繼位的時候年僅兩歲半，是東漢王朝的又一個娃娃皇帝。衝帝的生母是虞貴人，雖然虞貴人的兒子做了皇帝，但是受益的是樑太后及其孃家梁氏家族。
樑家上一代掌門人樑商，不愧為一代忠良和仁厚長者，他一生謙恭謹慎，忠君愛國，贏得了朝野的普遍支持。但是老子英雄兒渾蛋，樑家的新一代掌門人——樑商的兒子樑冀，卻是一個專橫跋扈的權臣。
樑冀外貌兇悍，“聳着像鷂鷹似的雙肩，生着豺狼般兇光直射的雙眼”，冷不丁看誰一眼就能嚇人一跳。樑冀不僅繼承了樑商的爵位，還繼承了樑商大將軍的職位，唯獨沒有繼承樑商謙恭的德行。
樑商還活着的時候，樑冀就常幹些不法之事。他嗜飲酒、愛女色、好賭博，鬥雞走狗、騎馬射箭樣樣精通。樑商讓樑冀做河南尹，樑冀就在任上搞暴政，幹了不少非法之事，只是樑冀很狡猾，這些總能瞞過父親。有一次，樑商的一位老朋友洛陽令呂放跟樑商説了些樑冀做的壞事兒，樑冀知道後，恐怕父親會因此察覺自己的惡行，竟然把呂放給殺了。殺完人，樑冀又一面嫁禍於他人，一面假惺惺地保舉呂放的弟弟繼承呂放留下的職位。結果樑商不僅沒有懷疑樑冀，反而更看好這個兒子了。
樑冀就是這樣一個兇暴、殘忍、陰險、狡詐的傢伙，這樣的人掌權，虞貴人及其一家當然不可能從小皇帝劉炳的身上分到半分利潤。結果虞貴人沒得到太后的封號，只被稱為“大家”，虞家也沒有得到什麼特別的封賞。樑冀專權的第一戰大獲全勝。
樑冀擁立小皇帝劉炳，又排斥了虞貴人及其家族，作為樑太后的兄長，樑冀開始“侈暴滋甚”，就是説過度兇暴，而且兇暴程度不斷升級。
就在樑冀準備進一步“滋甚”的時候，小皇帝劉炳給他來了個“非暴力不合作”，永嘉元年(公元145年)正月，在位僅半年，年齡只有3歲的劉炳因病去世了。
劉炳一死，樑冀心裏這個氣呀，小孩兒當皇帝，對自己專權太有利了，現在死掉了，如果換個成年人做皇帝，自己的日子當然就沒那麼好過了。可是朝臣們成心跟樑冀作對，以太尉李固為首提出擁立“年長有德”的清河王劉蒜。樑冀當然是堅決反對，最終樑冀以其霸道再次獲勝，選擇了年僅8歲的劉纘做繼承人，勢將專權進行到底。
漢朝的歷史人物典故篇三：敢對權貴下狠手
漢景帝七年(前 150年)，郅都遷升為中尉，掌管京師治安，親領北軍。他執法不阿，從不趨炎附勢，或視權臣臉色行事。皇親國戚、功臣列侯犯法，郅都不論何官何人，一律以法懲之。列侯宗室對部都是又恨又慎，見他皆側目而視，背後稱他為“蒼鷹”，喻指他執法異常兇猛。
當今“廉政”一詞頻繁見諸報章，追本溯源，其本來的涵義與“廉正”相同——“廉”為官德，“政”者“正”也。
《晏子春秋》記載説：“(齊)景公問晏子曰：‘廉政而長久，其行何也?’晏子對曰：‘其行水也。美哉水乎清清!其濁無不污塗，其清無不灑除，是以長久也。’”晏子以水的品性比喻為政之德，認為只有像水那樣保持至清之德，才能滌除塵垢，使政治永遠保持清明公正。(圖：漢景帝時郅都以嚴酷聞名)
專講古代政制的儒家經典《周禮》則主張從六個方面考核官吏的廉德，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，稱為“六計”。就是説，一個官員必須具備善良、能幹、敬業、公正、守法、明辨是非等品格才算“廉”。這實際上已經是較為成熟的廉政制度設計了。
而《論語·顏淵》則記載了儒家創始人孔子關於“政”的一個非常恰當的詮釋。他在回答季康子問“政”時説：“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”也即政治的根本要義就是公正無私、光明磊落。如果執政者帶頭做到公正無私，下面的官員就不敢以權謀私了。由此可見，古人所謂“廉政”的本來涵義，指的是清廉公正的政治。
由於民眾對暴政的反抗及對善政、仁政的追求與擁護，也由於歷代進步思想家對天下為公、以民為本、仁政德治、勤政愛民、廉潔奉公、誠信守法等等樸素民主思想與道德人文思想的堅持與弘揚，因而在中國政治傳統中形成了一個優秀的廉政傳統，並且湧現了許多真儒、清官和廉吏，西漢的郅都就是其中一位。
據司馬遷《史記》記載，郅都為有史以來“酷吏”第一人。值得注意的是，漢時的“酷吏”是不能和後來的來俊臣之流等同視之。漢時的“酷吏”之“酷”在於他們對權勢從不手軟，執法如山。郅都為官忠於職守，公正清廉，對內不畏強暴，敢於捶撲豪強權貴;對外積極抵禦外侮，使匈奴聞名喪膽。郅都被時人稱為酷吏“蒼鷹”，而後人譽他為“戰克之將，國之爪牙”。
張慶捷《三晉歷史人物》中對郅都事蹟有精彩描述。漢文帝時，郅都踏入仕途，初任郎官，為文帝侍從。漢景帝繼位，郅都被晉為中郎將。他性格耿直，“敢直諫”，也能拋開情面，“面折大臣於朝”。很快便得到漢景帝的重視。
漢初，豪強地主勢力迅速膨脹，橫行鄉里，目無國法。濟南 郡的閒氏家強，仗着宗族户多人眾，稱霸地方，屢與官府作難。地方官循於常法，“莫能制”，於是漢景帝拜郅都為濟南太守。郅都採取以暴制暴的酷烈手段，到任即捕殺閒氏首惡，推行嚴法，開西漢以嚴厲手段打擊豪強之先河。濟南郡首惡被誅，“餘皆股慄”，不敢再與官府對抗。他在任一年多，號稱難治的濟南，形勢非常安定，“郡中不拾遺”。郅都雷厲風行地摧折濟南豪強，影響極大。
漢景帝七年(前 150年)，郅都遷升為中尉，掌管京師治安，親領北軍。他執法不阿，從不趨炎附勢，或視權臣臉色行事。皇親國戚、功臣列侯犯法，郅都不論何官何人，一律以法懲之。列侯宗室對部都是又恨又慎，見他皆側目而視，背後稱他為“蒼鷹”，喻指他執法異常兇猛。
漢景帝原太子劉榮，因其母慄姬失寵被廢為臨江王。漢景帝中元二年(前 148年)，他又因侵佔宗廟地修建宮室犯罪，被傳到中尉府受審。郅都責訊甚嚴，劉榮恐懼，請求給他刀筆，欲寫信直接向景帝謝罪，郅都不許。竇太后堂侄魏其侯竇嬰派人悄悄送給一劉榮刀筆，劉榮向景帝寫信謝罪後，在中尉府自殺。竇太后聞訊大怒，深恨郅都不肯寬容，責景帝將他免官還家。