宋朝歷史名人

雖然歷史是一門古老的學科,但是現代化的歷史教學要求教育工作者採用具有時代性的年輕化教學方式,作為傳授歷史知識的主要載體之一,歷史故事承擔着傳播年輕的歷史教學的重要使命。下面是本站小編為您整理的宋朝歷史名人，希望對您有所幫助!

宋朝歷史名人篇一：宋欽宗拒當皇帝

能繼承皇位的人大都是拼命爭取的，宋朝3位皇帝卻拼死拒絕登基。

宋英宗趙曙英宗趙曙是宋朝第五帝，是宋仁宗弟弟濮王的兒子。仁宗久未得子，後得二子又相繼夭折，趙曙因此兩次被立為皇儲，又兩次被廢儲，對皇權的殘酷性多少有些瞭解。仁宗病逝後遺命趙曙登基。已被閒置20xx年的趙曙生怕成為皇位更替鬥爭的犧牲品，遂稱病堅辭。大臣們只好用擔架將趙曙抬出，將其推坐龍椅之上，跪拜山呼萬歲，才完成登基大典。

宋欽宗趙桓欽宗趙桓是宋朝第九帝，徽宗長子。金軍南下河北淪喪後，徽宗為避免成為“亡國之君”，趕緊下詔令趙桓嗣位。趙桓深知自己替罪羊的角色，不肯從命。後徽宗設計假命趙桓前往探病，等他到來時讓宦官給他穿戴龍袍，趙桓拼命掙扎以致昏厥。趙桓繼位兩年後，金軍攻陷汴京，父子二人皆被俘虜，死在異域。

宋寧宗趙擴寧宗趙擴是宋朝第十三帝，光宗次子。光宗父親病逝時，光宗拒絕親自主持喪禮，因帶頭不孝被羣臣廢棄，眾人決定擁立趙擴登基。然而趙擴唯恐步其父不孝後塵，為天下唾罵，極力推辭，最後被太皇太后逼着登基，痛哭流涕。

宋朝歷史名人篇二：宋高宗趙構與岳飛

趙構是南宋的第一個皇帝宋高宗，岳飛是南宋的抗金名將，對於這兩個人，熟悉中國歷史的讀者都不會陌生。

岳飛是個孝子。《宋史?岳飛傳》説，“飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日”。宋高宗同樣是一個孝子，他雖然沒有趙宋王朝的老祖宗宋太祖那種開國皇帝的雄才大略，卻繼承了他“孝母”的傳統，而且，高宗之孝母，比起宋太祖，是有過之而無不及。

“靖康之難”中，趙構的生母韋賢妃，跟着徽、欽二帝與鄭、朱二後，被金軍強虜至北國。高宗即位不久，就尊韋賢妃為“宣和皇后”。幾年後，又接受翰林學士朱震的建議，遙尊韋賢妃為“皇太后”。他預先為母后修建了慈寧宮，每逢韋氏的生日，以及每年的冬至、夏至和每月的七年級，都要向遠在異國他鄉的母親遙行賀禮。

紹興元年，欽宗的朱皇后和徽宗的鄭皇后先後被折磨致死。紹興五年，徽宗死在五國城(今吉林省扶余縣境內)囚牢的草鋪上。兩年後，身在臨安(今杭州市)的高宗才得知徽宗和鄭皇后的死訊。趙構既為父親和鄭皇后之死而痛哭，又更加擔憂生母宣和皇后的命運。就在岳家軍與金兵作戰連獲勝利之機，趙構卻向金國屈己求和。他顧忌的是“宣和皇后年歲已高，哪堪忍受金人的虐待”。

為了徹底求和，儘快解救遠在北國的母親，宋高宗解除了岳飛的兵權。並派魏良臣赴金國，提出議和。紹興十一年十一月，金國派蕭毅、邢具瞻為審議使，隨魏良臣回南宋。宋高宗對金使説：“朕有天下，而養不及親，徽宗無及矣。今立信誓，明言歸我太后，朕不恥和。”金使回國之後，趙構又派遣何鑄、曹勛二人再次求和。臨行前，趙構叮囑二人，希望他們見到金主以後，求告金主：“慈親之在上國，老人耳，在本國所繫甚眾。以至誠説之，庶彼有感。”

金國最終答應了趙構，但卻提出了四個條件：對金奉表稱臣;年貢銀25萬兩，絹25萬匹;割唐、鄧、商、秦四州;殺死抗金主帥岳飛。趙構一一允諾，並於紹興十一年十二月末除夕夜，和秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛與其子岳雲。

紹興十二年夏，分別了十多年的母子終於重逢。《宋史》説“帝初見太后，喜極而泣。”韋太后回來後，高宗經常在慈寧宮陪伴她，有時很晚了還不走。為了母親安寧長壽，高宗特地告誡隨侍宮人：“太后年已六十，惟優遊無事，起居適意，即壽考康寧;事有所闕，慎毋令太后知，第來白朕。”

國家興亡，匹夫有責。孝順的岳飛謹遵母親教誨，出生入死，保家衞國。當秦檜遣使捉拿岳飛父子時，“飛裂裳以背示鑄，有‘精忠報國’四大字，深入膚理”。這就是“岳母刺字”的典故。而宋高宗為了迎回在敵國受苦的母親，卻對左右大臣振振有辭，“金人若從朕請，餘皆非所問也”。

常言道“忠孝不能兩全”，這話是對臣子們説的。作為封建帝王，他只需要“孝”而不用考慮“忠”。因為國家是他的，臣民也是他的，為了個人利益，他愛怎麼折騰都行。

宋朝歷史名人篇三：宋孝宗：這個皇帝有點囧

岳飛的冤死可以説是中國封建歷史上影響重大的冤案了，其罪名更是令人驚詫的“莫須有”，“莫須有”意思即“也許有”，其罪名為憑空捏造也。

先介紹一下岳飛冤案的大致過程。

南宋紹興十一年，宋高宗趙構召三大將韓世忠、張俊和岳飛入朝，打算論功行賞，韓張二人被任命樞密使，岳飛為副使，明着是升官，實際是削其兵權，與此同時，趙構還撤銷了專門對金作戰的三個宣撫司。

同年九月，秦檜按照趙構和金人的授意，大興岳飛之獄。他派爪牙收集證據，串通張俊，收買和勾結岳家軍的重要將領張憲(岳飛女婿)的部將王貴、王俊等人，誣告張憲想要在襄陽叛變，以便岳飛能夠恢復軍權。之後張憲、岳飛和岳雲父子被送往大理寺審問，經過兩個月的審問，秦檜沒什麼收穫，又不知該如何處置岳飛，這時他老婆説“捉虎容易放虎難”，秦檜一想是這道理，便決定殺死岳飛。

十二月底，秦檜以“莫須有”罪名將岳飛父子以及張憲絞死(另説是毒死)在風波亭，《宋史》對岳飛之死連寫兩遍“嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!”，其中所含情感應是極為沉痛。

岳飛可以説是肩負保衞南宋半壁江山重任的不可或缺的人物，宋高宗趙構為何要將其冤殺呢?

首先，金朝指明要殺死岳飛才同意議和，而趙構只想着偏安一隅。其次，岳飛一直想收復中原，迎回舊主，而萬一徽欽二帝回來，趙構該如何自處?到時皇位一定難保。深為恐懼的趙構只能殺掉岳飛，秦檜只不過是體察到了趙構的心思而制此冤案以討好趙構。

這樁千古冤案，包括實施者在內世人皆知其冤，但皇帝昏庸，奸臣當道，岳飛被冤死也有一定必然性。

岳飛死後二十年，宋高宗下詔釋放岳飛和張憲的家屬，准許他們隨意定居。

1162年，趙構傳位給宋孝宗。

宋孝宗是南宋唯一還算有些建樹的皇帝，繼位後主張北伐對金作戰。為了平息民憤，鼓勵將士抗敵，宋孝宗以趙構的名義，下詔為岳飛平反昭雪，追復岳飛原有的官職，並將岳飛遺體依禮改葬。後來又為其建造“忠烈廟”，以示紀念，追封為鄂王。此時，對於岳飛的罪名徹底推翻，終於恢復了他抗金名將的名譽。

其實，宋孝宗為岳飛平反昭雪，有着迫不得已的原因。

岳飛死後，宋金和議達成。南宋向金奉表稱臣，每年向金進貢25萬兩金銀，絹25萬匹，雙方東以淮河、西到大散關為界。但金朝使臣每次來宋，對趙構任意謾罵，使趙構盡失帝王尊嚴，又無可奈何。再説，岳飛之死，已經引得天下不滿。知識分子和廣大百姓對岳飛的死始終憤憤不平，隨時都會發現不滿言論。如岳飛被殺三年後，有內侍右武大夫白鍔館客張伯麟在太學壁上題字：“夫差，爾忘越王之殺而父乎?”當時徽宗已經死在金國，所以大家都明白這話是諷刺趙構的。

趙構心裏明白，不為岳飛平反，難以收攬民心，難以激勵將士抗敵，對宋王朝統治不利。

當時，秦檜已死，趙構仍活着，是太上皇。於是，宋孝宗將冤殺岳飛的責任，一股腦兒全都推到秦檜頭上，想造成這樣一個假象：冤殺岳飛的罪魁禍首不是宋高宗趙構，而是奸相秦檜。

雖然岳飛的冤案被平反，但真正的責任人宋高宗並沒有被追究，也很難被追究，當政者為岳飛平反，也只是迫於羣眾呼聲的壓力，以及時局的要求。