【集合】《給教師的建議》讀後感12篇
當閲讀完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀後感 篇1
這本書第一句話是“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”的確，這不僅是一本無害的數，更是一本充滿着教育智慧的書。“教師要有精神空間”、“做自己的主人”、“學校裏的三個世界”、“再多帶點東西進課堂”……這本書從實際的問題出發，總結原因，給出方法，是一本有趣新穎又實用的書。我想分享其中的幾個觀點：
一、不培養乖孩子。
乖，是中國人的專用詞。“乖孩子”是中國長輩對兒童的“最高獎賞”用於讚美孩子的服從和滿足成人心意的行為；“乖”是一種文化，滲透在每個中國人的血脈之中，成為我們的.行為方式和思維方式，影響到我們對孩子言行和品格的價值判斷，這不僅是父母的專利，同時也是做老師的“武器”，雖然教師不太用“乖”這個富有兒童氣和人性化的詞語來評判學生，我們有其他更多更豐富的表達方式，“乖不乖”已經潛在地成為心中的尺度。
當然，不培養乖孩不是説把孩子們培養成“壞孩子”，我們要培養多元的、個性化的、不同的孩子。我們要允許學生髮出不同的聲音，允許學生運用不同的解題方法，允許學生有不同的興趣愛好。相信這樣培養出來的“不乖”的孩子，日後在社會中才能放出不同的光彩，才能把控好自己的人生，才能敢於實現自己的規劃，而不是一路乖巧，丟失了自己的想法，迷失在社會裏。
二、做一名不斷學習的教師。
在本書中，鄭傑校長多次提到教師的繼續學習。這種學習應該是教師自發的學習行為。隨着時代高速發展，面對思維活躍的學生，教師不得不拋棄因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學習。教師此時有一桶水也是不夠用的。所以教師要繼續學習，要對新知識保持長久的、好奇與敏鋭。並對知識保持虔誠態度才使你能勝任現在工作。但是，如何投身入繼續學習中，並真正的有所獲呢？鄭校長告誡我們要做一名真正的學習者。他認為，真正的學習是終身的，以超越自我為目的的學習是一種真正的終身學習。真正的學習者並不是自己一人關起門來苦讀，而是藉助於有效地表達和傾聽，他能很好的表達自己的想法，並用開放的心靈容納別人的思想。
三、做一名有想法的教師。
作為一名教師，無論是讀書還是反思寫作，最終的目的還是要服務於課堂教學。課堂是體現一個教師教學魅力的舞台。因此，要搞好我們的課堂教學，要多帶點東西進課堂。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤着我乾涸的心田。從這本書中，可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在其新鋭思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀後感 篇2
給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書後，我能夠體會到思索的快樂；知道了寬容也是一種精神。書中的一些精闢的理論給我留下了深刻的印象。
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。()因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悦。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我對這一問題有了進一步的認識。
教師要有個性。學生喜愛人性化教師。什麼是人性化？人性化就是他的行為都符合人的特性。法國作家拉封丹有一則寓言：北風和南風比試，看誰能反行人身上的大衣脱掉。北風首先發威，行人為了抵禦北風侵襲，把大衣裹得緊緊的，南風則徐徐吹拂，頓時，行人覺得春暖衣厚，始則解開鈕釦，繼而脱掉大衣。雖然目前已經禁止了體罰，但並不意味着教育的進步，老式教育的4件寶：嚇唬、激將、督促、冷漠，嚴重扼殺孩子學習的積極性，尊重學生，給學生自由的心裏空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發孩子主動學習，學生成績才會好起來。做一個現代化的老師，絕不在追求物質性的“現代時尚”，而是用理性“照亮”自己的人性，並讓自己的人性煥發奪目的光彩。
同時教師還“應該”成為學生的領導者。教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習羣體的組織者和領導者。好教師的許多特質，特別是一些非權力特質，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的領袖、偶像和領導。領導與管理者的區別在於，管理者的工作僅僅控制人的行為，而領導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，領導則可以進入學生內心，使之自覺追隨，並潛移默化地影響學生的'一生。
教師應兼具有真善美的人類精神氣質。現在的學生比我們做學生時要見識豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也比我們開闊，並希望他們能夠打心眼裏產生崇敬，那簡直是不可能的。教師與學生的隔膜其實是很深的。我認為教師征服學生並不一定要與學生一樣時尚和前衞，教師征服學生的應該是人類永恆的極具吸引力的精神氣質。這精神氣質嚴格地講是一個統一的整體，是密不可分的，如果一定要分的話，姑且能將它分為真、善和美。在教學中，要做一名理性的教育者，用個性吸引學生，帶有一切人性的優點和弱點，這樣的教師才是最有魅力。
《給教師的建議》讀後感 篇3
《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基對於自己教育教學生涯的闡述，拜讀這位異國教育家的著作，在他的教育世界裏領略教書育人的不一樣的思想薰陶，對於自己的教育教學成長之旅，注入陽光般的色彩。
蘇霍姆林斯基在這一篇章中告訴過我們一個看似有些矛盾的思想：如果你想有充裕的時間，那你就要每天讀書。
細想其實並不矛盾，沒有讀書，亦如一個人沒有打開自己的眼界，思想也是固定在一個極其狹小的範圍內顫抖！教師尤為如此。
我們教師的隊伍裏有很多優秀的人才，他們之所以成為一個時代的引領者，並不單單在於他們教學多麼優秀，更多的是他們的教育教學思想帶我們太多的思想衝擊和視覺衝擊。
辦公室裏曾經聽到過這樣的聲音，教師是一個一眼就可以看到頭的職業，第一天上班到最後一天離開講台，一直都在重複昨天的故事。這是一個很正常的事情，又是一個非常不正常的`故事。
一個教師的成長並不僅僅只是我們站到講台上一直做一個教書匠，我們是不是可以把自己的理想再提升一點點：做一個滿腹詩書的先生呢？
2020年的疫情改變了我們很多，我覺得對自己最大的改變就是從涉獵各種“雜亂書籍”到研讀“專業書籍”。網絡課程的教學，改變了我們的傳統教學模式。對於手機電腦另一端的學生，我們都有些愛莫能助的感覺。
如何提升自己，讓自己的課堂變得更有味道？這是我思考的一個問題，對此，我的結論是：借鑑別人的智慧。於是開始走進別人的教育世界像是一個飢餓的人一樣，貪婪的翻閲書頁，好像每一頁都能啟迪一個智慧的細胞一樣。
對於新的學期，不再像以前一樣的充滿着恐懼，不正是因為自己不再那麼飢餓，已經第一次吃飽了嘛？我們需要做的是如何消化，新的學期啟程之日也就是自己開始消化之時。借鑑別人的思想來照亮自己的教育之旅，這樣的旅程一定是歡欣的。當然我們也不怕旅程中的任何挑戰。
所以不用再去抱怨我們每天沒有時間去時間自己的東西，不再去埋怨時間去哪了？如果你想有充裕的時間，那你就要每天讀書。讓書籍充實自己飢餓的思想，點燃自己成就教育人生。
我們經常要求學生做到自律，何不也要求一下自己，讓自己捧起一本書來，利用休閒時間為自己衝一點電，積蓄一點能量。那樣的話我們這個教書匠就會煥發新的希望，邁步行走在教育的道路上，和我們的學生、同事一起享受教育。
為何不多讀一點書，做一個滿腹詩書的先生。
《給教師的建議》讀後感 篇4
今天，走近學生，想了解一下他們雙休日的安排。
“我利用這兩天寫作業，作業真多。”
“我寫寫作業，看看電視。”
“我要去打籃球，不打手癢癢。”
“寫完作業後，媽媽非給我報個乒乓球興趣班，其實，我愛打枱球。”
幾個孩子都回答得非常乾脆。有一個孩子卻羞赧的説：“媽媽看我作文寫的不好，給報了個寫作培訓班。”
此語一出，我頗感興趣，一是孩子的神色，二是“寫作培訓班”的輔導方法，於是特別關注，“培訓班老師是怎樣進行寫作輔導的呢？”“那老師真神，他告訴我們很多技巧，只要考試用上，準能拿高分。”孩子也不再羞澀，言語中充滿了憧憬。
聽到孩子的介紹，我愕然了，這就是寫作的祕訣？我思維暫時短路，竟記不起以後其他孩子所云。困惑中，忽想起《給教師的建議》第四條《把基礎知識保存在學生的記憶中》的主旨：作為基礎教育的教師，應該給孩子們“構築一個牢固的知識的地基”，否則，孩子們今後的生活學習中、教師的後續教育中，就會出現“他們在蓋樓房，可是牆基在裂縫”的情景。
就這位孩子談到的寫作而言，打好“地基”應該不是“技巧”、不是“方法”、不是“表現手法”。而是讓學生記錄生活，寫出所見所聞所感所思。生活即文章，寫作即記錄。寫真實的或理想的生活，記真實的或理想的自我，就是好文章。那些章法呀、技巧呀、謀篇佈局呀之類，應該不是作文的真諦，而是其附着物。
此想法，肯定和寫作理論、文學理論的經典論述大相徑庭，但咱不是專業人士，説些“外行話”是可以原諒的，就如同那位培訓班教師教孩子們“寫作技巧”一樣。
大師蘇霍姆林斯基的話語意譯為中文，應該就是一句俗語，“萬丈高樓平地起”。想到這句話，遂想起今天的`另一幕。
晚放時，有家長趁接孩子時來訪，急匆匆走進我的辦公室，沒顧得寒暄，就直奔主題：“沈老師，聽説我兒子英語單詞沒默寫好，該不會吧！”這位家長平素彬彬有禮，今天着急忙火的，大大出我所料。於是，就稍加停頓，不急不慢的應道：“你有把握確信孩子會默寫了嗎？”“那當然，我兒子，我知道，自國小一年級到現在，學習習慣就好，專心着呢。”這位家長非常自信。“是的，孩子有了好習慣，肯定沒問題，注意保持這種良好習慣。”我交代道。
萬丈高樓平地起，給孩子“構築一個牢固的地基”，又何止是“知識的”呢？
這個家長給我上了生動的一課。
《給教師的建議》讀後感 篇5
近日，讀了《給教師的建議》一書，書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現成功教育的核心所在。
是啊！人性中最本質的需求就是渴望得到尊重和欣賞。就精神生命而言，每個孩子彷彿都是為得到賞識而來到這人世間的。賞識導致成功，抱怨導致失敗。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們越來越好，不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。而教育更應該沒有“放棄”，每一個生命個體都是寶貴的，都能“閃光”。賞識，成了優點放大鏡，個性聚焦鏡，讓我們的眼裏，看到沒有教不好的學生，看到了還沒教好的學生。如何在自己的工作中將賞識進行到底，根據思考和實踐我認為：
一、專找學生的優點
使莊稼滿意的養料是最好的養料，使顧客滿意的商品是最好的商品，使學生最樂意接受的方法才是最好的教育方法。專找學生的優點，然後讓這些優點通過老師的“小題大作”，使星星之火頓成燎原之勢。
二、堅信學生“行”
美國教育家把成功教育學生的奧祕概括為“信任學生”四個字。我國當代教育家陶行知先生也説，“相信兒童，解放兒童“，也是把相信學生放在首位。曾有一位對超常兒童有研究的'外國專家到我國一所學校考察，一位老師説：“您能否幫我把班裏智力超常的學生挑出來？”專家爽快地答應了，然後自信地用手隨意指點起來：“你、你、你……”此後，老師、家長、同學都對他們另眼相看，一年後，專家再次光臨學校並詢問：“那幾個孩子情況怎樣？”老師道：“好極了，我感到很驚訝，您來之前他們都只是普普通通，可經您一點，全都變了，請問您有什麼訣竅，判斷如此準確？”專家微笑道：“沒什麼訣竅，隨便指指而已。”老師頓時目瞪口呆。這個故事給我們很深刻的啟示，那就是當大家都堅信一個人“行”的時候，他就真的能行。
三、不要吝嗇你的“賞識”
古人道“士為知己者死”。説的是為絕對賞識自己、信任自己的人去死都願意。可見被人賞識後的無窮動力。從領導幹部到平民百姓，莫不需要他人賞識，成人尚且如此，何況孩子？因此，應學會賞識自己的學生。
總之，讓我們牢記：賞識導致成功，抱怨導致失敗。在自己的教學中多賞識，少抱怨，從賞識起步，並將賞識進行到底。
《給教師的建議》讀後感 篇6
幼兒教師在別人的眼中是一個輕鬆、簡單的職業，但在這個外人看來輕鬆下面卻承受着各方面的壓力，當這些壓力無法得到適當的排解時，會影響到老師一天的工作情緒。一個人快樂的情緒可能會感染一大批人，而低沉、頹廢的情緒也可能會使一羣人情緒低落和感到沮喪。生活中，喜怒哀樂經常讓我們控制不住自己，這是很正常的事情。然後，在工作中，我們卻不能如此，即使我們在家，在外省了很大的棋，帶到幼兒園的也應該只有微笑。這一段是《給幼兒教師的建議》中給我帶來所思所想的。每個人都有情緒，常常會為生活中的各種瑣事而煩惱，然後從走進幼兒園那一剎那起，你有沒有問過自己一句：我做好準備了嗎?
合理的裝束：
雖説愛美是人的天性，但每個人對美的理解和詮釋都是不同的，有人覺得簡短暴露即為性感美，也有人認為簡單端莊即為成熟美，那麼，在孩子的眼中什麼樣的老師才是美的?當我們準備打扮起一天的裝束時，不訪對着鏡子中的自己問一問，孩子們會覺得我美嗎?當心中有了答案時，想必我們的裝束一定會是孩子們心中最美的，也是他們最願意接受的。
情緒的整理：
月有陰晴圓缺，人有喜怒哀樂，我們每個人都無法保證世間的萬物多變，但我們可以控制對一些事情所產生的情緒。當每天走進幼兒園的哪一瞬間，面對着孩子們一聲聲稚嫩的叫聲和甜甜的微笑時，若是再有消極與悲觀的情緒，也請把它們鎖緊，放在心中的一角，因為我們需要面對的是天真、無邪的童真，這時不訪問一下自己我的情緒整理好了嗎?當臉上有了答案時，相信我們收穫的不僅僅是孩子的童真，更多的是他們的信任與依賴!
教學工作的.準備：
教師的工作是教書育人，如果不把育人放在第一，那麼做再多的準備也是徒勞。從走進班級那時起，我們承擔着的是三十幾個家長的信任與重託，更肩負着孩子們健康成長的重任。這時也不妨問自己一句，我對自己一天的教學工作準備好了嗎?當有了自信的言語與表情時，相信我們能夠更多的體會到“一份耕耘與一份收穫”所帶來的欣喜，感受到孩子們在成長中“那一節節的拔節聲”。
不論是對孩子還是對老師來説，每天都是一個新的起點，新的開始，當清晨的朝陽升起時，當我們開始一天的工作時，不妨問一下自己：“你準備好了嗎?”
《給教師的建議》讀後感 篇7
我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啟人深思。在讀到《談談對“後進生”的工作》這條建議時，引發了我對以往教學行為的深刻反思。
在我們的教育工作中，對“後進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。總有那麼一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數的普通學生多2、3倍；又缺乏認真、刻苦的學習精神，對較難的問題不願意動腦筋，又不願意問別人，隨着教學內容的增加，他們學習的困難會越來越大，會進一步導致他們失去學習的興趣，產生厭學情緒。而在我所任教的班級中也有一個這樣的學生，他在課上從不吭聲，哪怕你善意、耐心的引導，還是聽不到他的聲音，我也曾採取一些方法減輕他的作業量，給他佈置一些簡單的基礎題目，課後加以輔導，慢慢培養他學習數學興趣和信心，讓他也能體會到成功的快樂。我自認為這就是因材施教，但一個階段下來，效果甚微，令我很是困惑。
當我看到“對這些兒童來説，把學習僅僅侷限於背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養成死記硬背的`習慣，變得更加更加遲鈍。我曾使用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結果得出一條結論，最有效的手段就是擴大他們的閲讀範圍。”我才意識到我雖然減輕後進生的腦力勞動，但也只把他限定在低層次的腦力勞動中，變得遲鈍起來。
書中費佳的例子，更讓我深深體會到了蘇霍姆林斯基的睿智和耐心。為使後進生費佳得到提高，在五年的時間裏專門為其編寫了一本故事性的不需要算術運算，卻需要動腦思考的200道應用題集，專門為他收集300多本書籍供他閲讀。在蘇霍姆林斯基看來，讀書也是一種智力訓練。正因為手段得當，訓練有效，才使費佳成為了一名高度熟練的專家——機牀調整師。現在想起我班上的那個後進生，我雖然採取一些方法，也知道他會出現一些反覆，也堅持了一段時間，但看到毫無起色時，我還是放棄了他，如果我能像蘇霍姆林斯基那樣採取睿智的，用令人讚歎的方法去喚醒他動腦思考，有足夠耐心堅持下去，哪怕經歷一些曲折的過程，我想也一定會出現奇蹟。
以前我聽到“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話，總覺得很反感，覺得這是專家説的空話，現在看來説得也不為過。如果老師能睿智的刺激學生動腦思考，不斷堅持，就一定能成功。作為一名教師，《給教師的建議》這本書，我想大概是讀一輩子也讀不夠的。
《給教師的建議》讀後感 篇8
想必大家還記得之前的章節中有一章名為“‘兩套教學大綱’，發展學生思維”，而今天的這兩章其核心內容也是關於閲讀的，重點講述的是科普讀物和科學著作的閲讀。
當今社會確實是在以日新月異的速度發展着，而學習教材卻不能同步將新的概念和規律補充進去。這時，課外閲讀中科普讀物的閲讀就成了必不可少的組成部分。
這讓我想到了這個假期裏“少年讀書會”最後一次活動的主題，便是“從稚氣小孩到科學巨人”。為了準備這個主題，我翻閲了《從稚氣小孩到科學巨人》這套科學家故事系列叢書，還瀏覽了《DK酷物》、《萬物》等科普前沿期刊圖書，從中尋找代表科技前沿的新發現和新發明，並向孩子們推薦延伸閲讀《DK科學歷史百科全書》。科學是嚴謹的，所以普及科學也應該是謹慎的。
教學上
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
如果想要在教學中使課外閲讀更有針對性，教師們就要花費更多的心思去做準備工作。這一過程應該是“經過周密考慮的、有預見的、有組織的”。而對於那些學習困難的學生的幫助，作者提出“不是靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閲讀、閲讀、再閲讀，這一過程就像“敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣”，他們的頭腦“也需要科學知識之光給予更鮮明、更長久的`照耀”。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
家庭書架
隨着信息互通的便捷發展，越來越多的科普讀物進入我們的視野。選什麼樣的科普書籍孩子喜歡看呢？我覺得對於低年級的孩子來説，《神奇校車》系列還是很好的選擇，讀書筆記m裏面有百變的捲毛老師，還有超級熱愛探險的孩子和超級不熱愛探險的孩子，他們都具有代表性，而風趣的語言也讓孩子們更易於接受。遺憾的是，“捲毛老師”的創作者喬安娜·柯爾已於今年7月去世。如果可以，再讀經典也是一種紀念。
對於中高年級的孩子來説，《可怕的科學》系列不啻為一種好的選擇。全套72冊，分為多個主題系列，可以不必全部收入，也可以讓孩子在自己的興趣範圍內讀得暢快。
今，我們在市面上看到的比較成熟的科普讀物大多都出自外國作者，有時候讀起來還是會有些不方便，所以如果有熱心於為中國孩子撰寫自己的科普讀物或者在譯著時考慮到國情的作者，還是很值得稱讚和肯定的。相比較而言，我們自己的作者好像缺少了一些能讓科學變得親近的魔力，也少了一些對待科學的樂觀，即能讓孩子們更易接受的幽默感。
很慶幸，我家的書架上有一些這樣的書籍，而更慶幸的是，女兒也很有興趣拿來讀。
《給教師的建議》讀後感 篇9
我以前就讀過鄭傑校長的一本書《給教師的一百條新建議》，最近又大體翻了翻，對其中的一篇文章《登上人生幸福的三層樓》有些體會，也引起了自己的思考。
首先，鄭傑校長提出：幸福的第一層樓是物質生活有保障。人雖然是社會性很強的動物，可是也離不開自然本性。生存是人的最基本的也是最重要的需要。要有飯吃，有衣穿，有房住，這一切怎麼得來？要從勞動中得來，要有事可做，要去工作。工作是要受到各種各樣的限制，尤其是在工作時間裏。你的物質基礎從哪裏來？是從你付出的自由代價中得來。要有一定的物質生活，就須好好幹，讀後感《登上人生幸福的三層樓《給教師的一百條新建議》讀後感》。
每個人有自己的物質追求，是正常的，可不能貪多。漁夫和金魚的故事告訴我們，對物質生活的追求要有限度，否則人將迷失自我。
其次，鄭傑校長提出：幸福的第二層樓是藝術生活。從狹義上説，音樂、美術老師有得天獨厚的條件，利用自己的專業特長，或引吭高歌，或揮毫潑墨，怡然自得。我們其他的'老師，在繁忙的工作之餘，養幾盆花，喂幾條魚，看看電視播出的小品和歌舞，用門外漢的眼光加以評頭論足，不也輕鬆舒暢嗎？林語堂寫過一本書叫“生活的藝術”，認為人應該享受生活，不能放棄活着的每一秒，生活本身就是藝術。
當今社會，物慾橫流，身為教師的我們要“其樂樂，眾樂樂，與人樂樂。”單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一塊綠洲，使人永葆年輕之心。”
第三，鄭傑校長提出：幸福的第三層樓是獨立思想。我很佩服有獨到見解的人，他們的話令人聞所未聞，富有哲理，我怎麼就沒有呢？原來自己囿於舊的教育方法的束縛，疲於應付日常教學事務，再加上眼花繚亂的大量知識和信息的衝擊，逐漸感覺遲鈍，越來越不會思想了。其實，我們應該給自己一點時間思考最簡單的問題：人為什麼活着？人活着應該做什麼？我今天做得事情有意義嗎？我怎樣才能從工作中找到快樂？
對我們而言，怎樣促進每一個學生的全面發展，實現真正的素質教育，不人云亦云，而有思想才是最重要的。做老師苦和累是當下一個不爭的事實，既然選擇了應該無怨無悔。可我們不能死教書，教死書，要開啟大腦智慧的大門，高效率輕鬆提高學生素質，營造恬然生活氛圍，在當前已經滿足基本生活需要的同時，用思想指導工作和生活，實現高質量的工作，詩一般的生活。
《給教師的建議》讀後感 篇10
一、認同的觀點
蘇霍姆林斯基是蘇聯著名的教育家，但也只聞其名，從未閲讀過其作品，只是在某些文章中偶見對其理論的引用。拿到這本《給教師的建議》，還真有些驚喜。讀完後，覺得受益匪淺，很受用。雖然有很多是寫給兒童的，但對我們同樣很有啟發。比如説“談談對後進生的工作”、“爭取學生熱愛你的學科”等等。該書不僅對教學有所啟發，對教師的自身成長也很有幫助。在100條建議中，我最有感觸的是一條建議是“讓每一個學生都有最喜歡做的.事”。
二、聯繫實際
“讓每一個學生都有最喜歡做的事”，這與我們學校提出的“有為教育”不謀而合，就是讓我們的學生有所作為。書中説“學生怎樣利用自由支配時間是一件至關重要的事。你一定要使自己的學生形成合理的愛好。”這一點對我們的學生來説，尤為重要。大家都知道，我們很多學生對課堂上的學習並不感興趣，也沒有良好的學習習慣和學習方法。有些純粹是為家長而讀。對於這樣對學習不感興趣的學生就放任自流了嗎？絕對不行。那樣只會讓他們越來越消沉，越來越沒有目標，渾渾噩噩地混一天是一天。更有甚者，沒事幹了，就專動些歪腦筋，做些不該做的事。其實不是他們不想學，也不是他們一無是處，而是他們還沒有找到自己的目標，沒有找到自己的興趣，所以我們要做的，就是引導他們找到自己的興趣點，找到自己的特長，從而明確目標，有所作為。
三、重構
那麼，我們該怎樣幫助學生找到自己的興趣或特長呢？我想最簡單的就是從閲讀中尋找。閲讀是種樂趣，更能從中汲取養分。我們的有些學生不愛學習，但並不代表他不愛閲讀，引導學生讀書，讀好書，從書中獲取樂趣與知識，尋找自己的目標。像我們學校很多班級都建立了圖書角，這是一種很好的做法，在班級中營造了閲讀的氛圍。其次，讓學生多動手。雖説我們的學生考試成績不怎樣，但並不説明他們的動手能力也差。再説我們更加註重的是學生的技能，是實踐操作能力，所以讓學生多動手。比如讓學生裝裝鎖、修修窗户，幫老師做些需要些技巧但又力所能及的事，讓學生髮現原來我也有特長，我也會別人不會的事，從而樹立信心，找到方向。另外，鼓勵學生多參加各種活動各種比賽，比如學校的興趣小組、週末社團活動、課外活動等等。成績不重要，重要的是通過這些活動，讓學生髮現自己，找到自己的方向。
目標是動力，目標是方向，沒有方向就如隨風飄搖的浮萍，幫助學生找到方向，找到目標，讓學生有所為。
《給教師的建議》讀後感 篇11
拜讀了著名教育學者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學習有困難的兒童這一小節之後，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學習困難的兒童，都會不同程度的出現學習困難，功課不及格，落後於別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知慾和好鑽研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那裏獲得對她的發展來説應該獲得的東西，沒有從自己的父母那裏學會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。
那麼我們作為老師應該怎樣去補救他們呢？我認為是在尊重他們的基礎上去引導他們。第一，引導他們學會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應該學會獨立去思考，引導他們讓書籍和語言進入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導他們的求知慾和好奇心。由於他們的求知慾和好奇心前期在父母那裏沒有有效獲得，那裏，老師引導的時候，就應該從最簡單的“為什麼”開始引導。我們不斷的把物品、事物、現象展現在兒童面前，讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發現了哪些東西？讓兒童區察覺事物和現象中那些最細微的差別和變化，思考各種因果關係。這種思維的訓練，要經常出現，不斷對學生進行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學生感到驚奇的時刻出現了，那麼他的學習才會是積極的有效的。
比如我們現代教學運用的多媒體手段比較多，學生容易只看表面，不愛發問，那麼老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內容時，就要引導學生看文這些內容你有什麼想要問的，這個問題，對愛發問的學生比較簡單，對學習比較困難的學生就比較難了，這時，可以讓能發問的學生問，讓不能發問的.學生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學那裏學習到發問的思維方式，可以知道，學習當中，先好奇發問，在帶着問題去學習的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛鍊兒童思維，進而培養他們愛鑽研的精神。
用這種發問與觀察的思維訓練的方式，代替強迫學生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
《給教師的建議》讀後感 篇12
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第一章中就給我們提出了這樣一個問題：“為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？”他把出現這個問題的原因歸結於教師對兒童缺乏個別對待的態度。
所以他告誡我們要記住：沒有也不可能有抽象的學生。“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什麼對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件”。教師對學生的教育就需要個別對待，這樣，每個學生都能在他能力範圍之內得到最大限度地發展。讀了這一條，我們每個教師所想的最多的應該就是“因材施教”。
因材施教，是我國古代大教育家孔子通過長期私人講學的實踐創造出的教學原則，“因”是依據、根據的意思；“材”是人的.意思，這裏指學生；“施”是實施、實行；“教”是教育、教誨；合起來説，就是根據學生的實際情況，施行相應的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質上是相通的。而我們教師得到的啟發是：
第一，要了解自己的教育對象，要深入學生，細心觀察，針對學生的不同特點，有的放矢地進行教育和教學，使教育和教學儘可能地符合學生實際，避免盲目性。
第二，對學生既要有基本的共同的要求，又要善於發現和注意培養學生的某些特長，適應個別差異，分層進行教育。
我們在教學實踐中應該充分運用“因材施教”的教學原則：在保證基礎知識教學的同時，備課時要周密地考慮每個學生的不同情況，要儘可能地設想到不同類學生可能出現的發言；設計作業時，則應該儘量給不同的學生提出不同思維度的作業，使每個學生在作業中有所收穫和提高。例如，班級中有一部分學生智力、思維沒有什麼問題，但是由於行為習慣、學習很差，導致學習後進，成績不理想，我就要先花比較多的精力和時間從培養習慣着手，每天、每課關注這類學生，勤督促、勤糾正，使他們逐步形成良好的學習、行為習慣。
儘管許多孩子自控力較差，進步不明顯，但是隻要在這個過程中取得了哪怕是一丁點的進步，也是教育所取得的成功。而還有個別學生是因為家庭教育中過於放任導致的任性、散漫、學習不獨立，我們教師就需要有更多的耐心，多交流溝通，讓孩子逐漸明白學習是自己的事情，在集體中生活和學習是一件充滿樂趣的事情，這樣才能讓學生融入集體，養成獨立學習的好習慣。
每一位學生都是一個鮮活的個體，只有謹記“沒有也不可能有抽象的學生”，我們才能個每個學生有所收穫，得到提高和發展。