給教師建議讀後感(精選15篇)
當品讀完一部作品後，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的給教師建議讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
給教師建議讀後感1
初讀這本書，感覺作者是個樸實謙和的人，前面的序言作者把自己放的很低，説自己寫此書不會是出於惡意，不妨讀讀，是一本無害的書。然後謙稱自己是一個沒有資格給老師提什麼建議的人，但從這字字句句中我更能讀出鄭傑的一片赤子之心。他不能容忍任何一個字是不真誠的，他把自己放在一個善意的幫助者和溝通者的角度上，自然文章就多了情感，少了説教。
人們常説親其師，信其道，鄭傑更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點點影響，鄭傑自表家門，陳述了自己從業經歷及建校根基：一是困難中的學校如何生存；二是這樣的學校中的人們的生命質量如何；三是尋找到幫助學校和學校中所有人擺脱困境的原創力在哪兒。從他關注的問題就可以看出他是什麼樣的人。第一條決定了他要做一個放低姿態、服務社會、多做實事的人；第二條決定了他是一個尊重生命、敬畏知識真理，關注師生需求以人為本的人；第三條決定了他是一個注重構建校園文化底藴，喚醒人們靈魂，從精神層面激活人們尋求幸福的原動力得人。
這樣一個人文、低調、謙遜的校長，他的書也處處説到人的心坎上，許多東西感覺似曾相識，或是又得到了一次印證，似乎在與一位老友暢談，有點他鄉遇故交的感受。
本來我也不敢寫些評論他人的話，正是基於作者是一個真誠的'人，一個懂得尊重和敬畏的人，是一個有一顆滾燙的赤子之心的人，我在這裏也發自肺腑的妄談自己的感受，也保證沒有一個字是不真誠的，這篇小文如果有緣奢望被鄭傑校長看到，相信一定不會被人腹誹的。
給教師建議讀後感2
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書，最大的印象就是讀書，不僅學生要讀書，作為教師的我們更應該讀書。
莎士比亞説過:“書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。”高爾基也説過：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脱身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裏面，會被愚笨和鄙陋的`東西嗆住。”……書籍幫助許許多多的人獲得了智慧，走向了成功。是書給了我們知識，給了我們樂趣、文雅和能力。
現代社會生活節奏如此之快，沒有不斷的學習就沒有紮實的知識和開闊的思維。在信息飛速發展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知慾也越來越強烈，不學習是不行的，那就跟不上時代的步伐。僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。我們説教師是文化的傳播者，我們的閲讀也不僅僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經驗和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好，我覺得更是一種責任。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能應付面對一切而左右逢源，遊刃有餘，不會將工作當成一種負擔。使得讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。
一個優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。因此，我們教師除了自身刻苦讀書外，更重要的是指導學生讀書，要給學生充足的閲讀時間。作為教師，要經常告訴學生知識有很大一部分來自於課外的閲讀積累。
給教師建議讀後感3
蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家，他的教育思想的核心是人道主義。相信人，相信每一個孩子是他的教育信條。他説：教師應該相信純潔無瑕的學生，這種信念是我們每個教育工作者都應該具備的。
教育最重要的任務之一就是不要讓任何一顆心靈裏的火藥未被點燃，而要使一切天賦和才能最充分發揮出來。讀完這本書後，感觸頗深，受益匪淺。下面針對其中幾點，談談我的'看法。
一、要善意待人：
教師的善意待人，首先表現在善於不讓該學生成為壞孩子，防止他走上錯誤的道路。像父母一樣願學生好，就要阻止邪惡進入他們的心靈，把邪惡關在他們的心靈外。反思自己平常在工作中，有時候脾氣有點大，容易把情緒帶到課堂上，面對一羣天真的孩子，應該帶着一顆純淨的心靈去看待他們，善意對待，這一點我自身做得不好，應該反思。與學生平等對話，傾聽他們的心聲。
二、讓學生記住基本知識：
對於所教的物理和生物兩門學科，物理識記的內容要比生物少一點。生物這門學科需要大量識記，其實在課堂上面我有意識的去讓學生回顧所學內容，回憶前面的知識，提取記憶庫裏面的信息。一些最簡單基礎的知識，卻是需要進行反覆強調，記憶。學生往往在最簡單的地方上出錯，作為老師，需要強化基礎知識，讓學生識記。
三、教材的首次學習：
學生的意識中模糊不清和含混膚淺的觀念越少，他感到落後的壓力就越小，他思想上對首次學習新材料就越有準備，課堂上的腦力勞動就會越有成效。不可讓學生在首次學習定律時，不正確地做習題，不正確地解習題。習題一定是提前設置好，並且有助於理解定律和概念，鞏固深化定律。理科尤其注重做題，作為青年教師，在備課上也是需做大量習題，強化所學知識。
以上是我的一點粗淺的看法，作為教師，確是需要秉持着終身學習的觀念，不斷擴充自己的專業知識。鑽研專業知識的同時，修煉自身！
給教師建議讀後感4
讀到第二十八條《讓每一個學生都有喜歡做的事》，發表一下感想吧。
讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎？你瞭解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。現在，我們的國家正處於社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什麼名堂來？
這裏面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什麼愛好嗎？一個人喜歡做什麼事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。
應該培養學生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這裏給我們提了兩點建議：
一是閲讀。
（我們可以看出，在他的這麼多的建議裏，不止一次提到閲讀，他將閲讀放在了非常重要的地位上）他説，閲讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還説，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的`這一番話，可以看出他對學生喜歡上閲讀是何等的重要。
二是應當引導每個學生去接近的學好的發源地，那就是使他特別喜歡一門學科。
然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。
給教師建議讀後感5
蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
在第一節，蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什麼早在—年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在今，絲毫未見減少。説起這裏面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。
那麼造成這其中的原因到底是什麼呢?這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的`態度的緣故。這句話説白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該説，這條教育原則，對每一個從事教育的人來説都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常説，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢?
在書中也提到了教師的語言問題。教師的語言要純潔、文明、健康；教師的語言要準確、鮮明、簡練；語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富於激勵性；教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。
讀萬卷書，行萬里路。這句話還是有它的道理的，不僅要多看書，還要把書中獲得的啟示用到實踐中，那才是真正的看書了。
給教師建議讀後感6
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶着"智力"、"體力"去，還得帶着"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變為主動探究，自主發現，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的'組織者、促進者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質"生活保障"，第二層是"藝術生活"，而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現出來的就是有錢的多幹點，不給錢的少幹些，甚至不幹；上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活着未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課儘量上得生動些、新穎些，他們和孩子有着影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本和理論，若干年後他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。
願每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
給教師建議讀後感7
讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學上的疑難，更讓我的目光看得更遠、更深。
霍姆林斯基的這段話：“你要儘量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。但要做到這一點並不那麼簡單。要做到這一點，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留着不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學生的思維埋下一段“引火線”。在這裏，沒有任何適用於一切場合的現成方案。一切都取決於具體教材的內容和學生現有的實際知識。同樣的教材，在這個班裏在這一點上不要講完，而在另一個班裏，卻要在另一點上有所保留。”
對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學內容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什麼重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現在想來是阻礙了學生學習的興趣，而且不利於培養學生自主學習的意識和習慣。誠然，幫助學生解惑無疑是課堂教學中的一項重要任務，也是教師不可迴避的天職。教學應該幫助學生解疑，並讓學生學到解疑的方法，品嚐到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問題的'解決而滿足。
疑問是思考的源泉和動力，吸引學生不斷地去探索研究，獲取新知。當學生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學生留有這樣那樣的疑問，讓學生帶着疑問走進課堂，在帶着新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學就使課堂延伸到了課外，學習效果也會大大提高，學生在解疑的過程中將獲得更大的發展和進步。
讀着《給教師的一百條建議》，感覺自己正穿越了歲月的隧道，脱離了時空的限制，聆聽着大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，或……更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對自己，還是學生。
給教師建議讀後感8
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所説的：“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來説，就是在知識的活的身體裏要有情感的血液在暢流。”記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的.老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識;把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默;把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊裏擊起快樂的迴響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春。
給教師建議讀後感9
讀了《學科教學中的學生積極活動的內容》後頗有感受。在語文教學的過程中要調動學生積極的參與，我應當努力做到以下幾點：
一、要建立良好的師生關係
師生間有千絲萬縷的聯繫。“愛生”作為教師的天職，是教育工作的基礎與前提。作為教師我們都有這樣的體會：學生喜歡你，他就會在你的課上特別認真，換而言之就是能積極與你進行互動。這是學生的一種傾向，也是對教師愛生的反應，要熱愛、關心每一位學生。須用自己的.語言和行動來表達對學生的愛，讓每一個學生都感到在課堂教學中得到教師的注意重視、關懷和鼓勵。
二、教學形式要豐富，教學方法要多樣化
運用多種手段組織教學，如適時的講故事、做遊戲、聽音樂、看錄像等，讓學生在活動中親身體驗主題活動，在有意無意中觀察到主題的活動畫面，在頭腦中形成形象，使學生感到上語文課很有意思，培養了對語文課的情感。還要儘可能的利用各種教具進行教學：多媒體課件、範畫、幻燈、實物等，讓學生對對象有直觀的印象。有時也可進行角色更換，引導學生充當小老師等。
三、要及時的肯定學生
學生的學習動機雖然多種多樣，但成就動機無疑是學習活動的主要動機。學生了解結果，無論是成功還是失敗都有激勵作用。成功了，學生在學習上會更有信心。熱情了失敗了，學生會看到不足，激發上進心，從而更有效地促進學習，因此我們應及時反饋學生學習的結果，多運用“表揚”這種方式。對於學得不太好的學生不能諷刺挖苦，吹毛求痴。踏踏實實，認認真真盡責任。
給教師建議讀後感10
作為“不抱怨的教師叢書”的一部分，《給青年教師的建議》以深入的論述讓讀者身臨其境，以新穎的切入點讓讀者思考，思考教師應該過怎樣的職業生活，以獨特的視角告訴讀者換一種方式看教育。
本書從前言部分開始，就向讀者灌輸要立志做一名快樂的教師的思想，“快樂是一種美德”。教師只有保持快樂，才會豁達不失節制，恬淡而不失執着；才會積極主動、從容淡定地做好教書育人的工作；才會帶給學生遨遊知識海洋的蓬勃力量和滿腔熱情；才會教給學生睿智明哲、寧靜超然的人生智慧。課堂上要快樂，課餘時間更要快樂，生活中也要快樂。快樂是師生關係最好的催化劑。只有真正快樂的教師，才會帶給學生真正的快樂。
如何做到不抱怨，本書分五個專題來闡述，分別是“態度決定高度”、“將工作做到極致”、“不要抱怨生活”、“在學習中成長”和“做一個大寫的‘人’”。從這五個方面給青年教師以建議：積極的心態對待教師這份職業不僅僅是一名合格教師應有的素養，也是教育最需要的力量。
通過各個專題的學習，我懂得了要以寬容的心態對待每一個問題學生，不放大他們的缺點，換一種視角看待他們的不足，儘量發掘他們身上存在的閃光點，因材施教，讓每個學生動起來，腳踏實地辦實事；教育他們不為困難找藉口，也要拋棄不必要的抱怨，常懷一顆感恩之心，學會欣賞身邊同學的'良好品德。而作為一名教師，最重要的還是要做好教育教學工作，在學習中成長，在成長中學習。現代社會是學習型社會，終身學習才是立足於社會最基本的生存法則。在學校中，要懂得教學相長，合作學習，善於與他人分享教學的快樂；碰到困難要積極想辦法，向資深教師請教，更要在反思中成長。將耐心加長，善待學生；給信心加量，充實自己。
本書讀完，我備受啟發。在以後，堅決不做生活中的懶人，工作中的閒人。努力規劃好教師職業生涯，做一名有思想，有態度，有抱負的人民教師。
給教師建議讀後感11
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦。
《給教師的'建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急於“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜誌上搜索着相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的後果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話説：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也説：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？
給教師建議讀後感12
作為幼兒教師，每天充斥在耳邊的恐怕是孩子的各類“告狀”了。其實，告狀再多，內容也不外乎是小朋友之間的摩擦、糾紛。面對如此多的小報告，如果老師事事都親自處理，估計別的事就沒空做了；但是如果不去處理又好像也不妥。那麼，到底該怎麼辦呢？
例如：放晚學了，大家都在整理自己要帶回去的玩具、衣物，忽然，偉偉跑來告訴老師：發現自然角里有片植物的葉子好像是被摘掉了！我把目光轉向其他孩子，“我沒摘！”幾乎是異口同聲地，大家都這麼説。為正視聽，老師理所當然地要“立案偵查”。於是，我對全班小朋友説：“到底是誰摘的？”沒一個人承認。我追加了一句：“是不是有人很喜歡這片葉子才去採下來的？只要你説出來，我會原諒你的。”可是，還是沒人站出來承認。
情況變得有點尷尬，“真兇”沒找出來，大家又都不承認是自己摘的，真有點“騎虎難下”的感覺，就這麼僵持了一會兒，楠楠忽然大叫：“我知道啦，是它自己掉下來的。”好傢伙，原來剛才有陣風吹過，原本就比較脆弱的葉子就又掉了一片下來。這下，老師和小朋友們都鬆了一口氣。
記得前蘇聯有個很有名的故事叫《誰打碎的花瓶？》，目的就是為了教育孩子做一個誠實的人。直至今天，老師們也是常常本着這個目的在教育孩子。可是，當全體孩子都矢口否認，當他們都用無辜的.目光看着你時，老師是否還需要去揪出“肇事者”呢？
我想，在處理這類事件時，老師們都要在心裏問自己這樣一個問題：“是讓孩子通過這件事受到教育來得重要，還是揪出真兇重要？”其實，就算成功查出是人為的“破壞”，也不能改變植物的現狀。可能是孩子們整理玩具衣物時不小心碰落的，也可能被風一吹自然掉落的，就算是故意摘掉的，也可能是有原因的，也許只是因為好奇罷了。我想，在有的時候，老師也應該給自己找個合適的台階下，千萬不要因為急躁而亂了分寸。記住自己是“教育者”而非“執法者”，及時抓住教育的契機，避免尷尬才是最關鍵的。
給教師建議讀後感13
近日，再度捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。重温經典，又一次和大師對話，接受來自靈魂的滌盪，幾多感慨，頗有體會，先書寫下來，不為成文，只為記錄。
84年教育科學版的《給教師的建議》第一條，《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》，語言質樸。讀後，掩卷反思。樸素的語言如黃鐘大呂，撼人心魄。
為什麼有落伍的學生？是因為“對兒童缺乏個別對待的.態度的緣故”。
作為教師，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。
“教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”
讓孩子們“在學習中取得成就”，因為成就感是點燃“想成為一個好人”火花的蹊徑。
教師要“始終只能指望他們在一節課上有所進步，哪怕進步一點點也好”。
話語平實，卻句句珠璣。大師在説什麼，不同的人有不同的理解。由此，聯繫到自己的教育教學實踐，一個問題，一個大問題，迸發出來。
教育是什麼？教師應該怎樣對待學生？
曾幾何時，一説到上述問題，顯得都特別抽象、特別呆板，抽象到如同高深的理論，呆板到如同教科書上的印刷體。曾幾何時，我們的教師一直踐行，教育就是“教書”，學生就是生產“分數”的機器。曾幾何時，也有不少教師“杞人憂天”，不斷反思今天的教育，但淺嘗輒止，並不能給出真正的答案。
大師就是大師，非常有遠見。“學生是具體的，教育並不抽象。”這才是真正的教育。
大師的教誨值得我們時刻銘記，作為教育人心中有學生，眼中更應有學生，因為孩子們是鮮活的、具體的。
給教師建議讀後感14
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家B。A。蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？説起其中的'原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題後，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細緻的瞭解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，並且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”
給教師建議讀後感15
《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來説，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤着教育工作者乾渴的心靈！書中的許多經驗都值得我學習和反思。
文章中有談如何教書育人的，有談如何關心後進生的，有談如何提升自身素質的。其中第八十七條"談談教師的教育素養"給我的啟發最為深刻。 "教育素養"首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是語文教育教學工作，那麼我必須能夠分辨清楚語文這門學科的最複雜的問題，能夠分辨清楚那些處於學科思想的前沿問題。如：我應對語文教育理論的'發展有所瞭解，熟悉目前語文教育領域的動態。蘇霍姆林斯基説"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。"的確是這樣，只有當我的知識視野無比寬廣時，在語文教育教學時，才能高瞻遠矚、才能改革創新、才能成為語文教育教學的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。"要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。"蘇霍姆林斯基説過："一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。"