《東觀漢記》東觀漢記卷十六
傳十一
班彪
班彪避地河西，〔一〕大將軍竇融以為從事，深敬待，〔二〕後接以師友之道。〔三〕御覽卷二六五
〔一〕 “班彪”，范曄後漢書卷四０有傳。“河西”，原誤作“河南”，聚珍本作“河西 ”，書鈔卷三四引同，今據改正。班彪二十多歲時，三輔大亂，當時隗囂擁眾天水，欲逐鹿天下。班彪避難從之，着王命論，闡明天命歸漢，想感悟隗囂。囂不悟，於是，班彪避地河西。事見範書。
〔二〕 “深敬待”，此句聚珍本作 “深相敬愛”，范曄後漢書班彪傳作“深敬待之”。
〔三〕 “後”，聚珍本無此字，書鈔卷三四引作“數”。按依文義當無“後”字，范曄後漢書班彪傳即無此字。
班固
班固，〔一〕字孟堅，年九歲，能屬文誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。學無常師，不為章句，舉大義而已。〔二〕性寬和容眾，不以才能高人，諸儒以此慕之。御覽卷三八四
時人有上言班固私改作史記，詔下京兆收系。固弟超詣闕上書，具陳固不敢妄作，但續父所記述漢事。〔三〕史略卷二
班固徵詣校書，除蘭台令史，遷為郎，典校祕書，令卒前所續史記也。〔四〕初學記卷二一
固數入讀書禁中，〔五〕每行巡狩，輒獻賦頌。〔六〕類聚卷五六
〔一〕 “班固”，范曄後漢書卷四０有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一。袁宏後漢紀卷一三亦略載其事。
〔二〕 “舉”，原脱此字，聚珍本有，與范曄後漢書班固傳相合，今據增補。
〔三〕 “但續父所記述漢事”，此條初學記卷二一、御覽卷六０三亦引。
〔四〕 “令卒前所續史記也”，“ 令”字下原衍“史”字，聚珍本無，今據刪。
〔五〕 “固數入讀書禁中”，此句前原有“班固，字孟堅，九歲能作賦頌”三句，為避免與上文重複，今刪去。
〔六〕 “輒獻賦頌”，此條書鈔卷一０二、御覽卷六０二亦引，文字略異。
班超
班超，〔一〕字仲升，〔二〕扶風平陵人，徐令彪之子也。為人大志，不脩細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。〔三〕御覽卷四六三
超持公羊春秋，多所窺覽。范曄後漢書卷四七班超傳
班超，字仲升，家貧，恆為官傭寫書，〔四〕嘗輟書投筆歎曰：“大丈夫當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎！”〔五〕御覽卷八二九
班超行詣相者，相者曰：〔六〕“祭酒，〔七〕布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。”超問其狀。相者指曰：“生鷰頜虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。”〔八〕御覽卷七二九
永平中，竇固擊匈奴，班超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰於蒲類海，多斬首虜。固又遣與從事郭恂俱使西域，鄯善王廣禮敬甚備，後更疏懈。超謂其官屬曰： “寧覺廣志意薄乎？此必有北虜使來也。”召侍胡，詐之曰：“匈奴使來數日？安在？”侍胡具服。超悉會其吏士三十六人，酒酣，激怒曰：“不探虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡。鄯善破膽，功成事立也。”眾曰：“ 善。”遂將吏士往奔虜營。超手格殺三人，斬得匈奴節使屋賴帶、副使比離支首及節。〔九〕明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：“掾雖不行，班超何心獨擅之乎？”恂乃悦。鄯善一國震怖。竇固具上超功，並求更選使使西域。〔一０〕帝壯超，詔固曰：“吏如班超，何故不遣而選乎？今以超為軍司馬，令遂前功。”固欲益其兵，超曰：“願得本所從三十餘人，足以備有虞，多益為重煩。”〔一一〕御覽卷四三四
班超使西域，于闐王廣德，〔一二〕超至，禮意甚疏。其俗信巫，巫言：〔一三〕“神怒何故向漢？漢使有驪馬，急求取以祠我。”廣德就超請馬，超許之，而令巫自來取馬。有頃，巫至，超即斬其首送廣德，因辭讓之。御覽卷七三四
班超上疏曰：“臣乘聖漢威神，出萬死之志，〔一四〕冀效鉛刀一割之用。”〔一五〕文選卷二一左思詠史李善注
建初八年，拜班超為將兵長史，〔一六〕假鼓吹幢麾。書鈔卷一三０
疏勒王忠説康居王借兵，還據頓中。〔一七〕范曄後漢書卷四七班超傳李賢注
班超討焉耆王廣，廣遣其左將北□支奉迎超，〔一八〕賜而遣。焉耆國有葦橋之險，廣乃絕橋，不欲令漢軍入國。超更從他道渡。御覽卷七三
班超定西域五十餘國，〔一九〕其以漢中郡南鄭之西鄉户千封超為定遠侯。〔二０〕范曄後漢書卷四七班超傳李賢注
班超自以久在絕域，年老思土，上疏曰：“臣常恐年衰，奄忽僵仆。不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。” 御覽卷三八三
時安息遣使獻大爵、師子，超遣子勇隨入塞。〔二一〕范曄後漢書卷四七班超傳李賢注
班超在西域三十一歲。還洛陽，拜為射聲校尉。 御覽卷二四二
班超為都護，以任尚代超。尚謂超曰：“君在外國三十餘年，而小人猥承君後，宜有以誨之。”超曰： “塞外吏士，本非孝子順孫，皆以過罪徙補邊。而蠻夷懷鳥獸之心，難禁易敗。〔二二〕今君性嚴急，水清無大魚，察政不得下和。〔二三〕宜陽為簡易，寬小過，捴大綱而已。”〔二四〕類聚卷二三
〔一〕 “班超”，范曄後漢書卷四七有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一、張璠漢記。袁宏後漢紀卷一０亦略載其事。
〔二〕 “字仲升”，原誤作“字仲叔”，姚本、聚珍本不誤，書鈔卷四七，御覽卷六０五、卷六一四、卷八二九引亦不誤，今據改正。
〔三〕 “而涉獵書傳”，此條御覽卷四三一亦引，文字節刪頗多。
〔四〕 “恆”，書鈔卷一０四引作 “常”。
〔五〕 “安能久事筆硯乎”，此句文選卷三八任昉為蕭揚州薦士表李善注引作“安久筆耕乎”，李注又云：“東觀漢記‘耕’或為‘研’。”此條姚本作“班超孝謹家貧，嘗為官傭書以供養，久勞苦，嘗輟業投筆歎曰：‘大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎！’” 聚珍本與上文連綴時刪“班超孝謹”四字，又“嘗”作 “恆”，餘與姚本同。按二本所輯是據陳禹謨刻本書鈔卷一０一所引，陳本此條末注“補”字，即謂字句已利用他書增補。以范曄後漢書班超傳相校，即可發現陳禹謨增補系據範書。此條書鈔卷一０一引徵一次，卷一０四引徵兩次，又初學記卷二一，御覽卷六０五、卷六一四，類林卷一四，事類賦卷一五亦引，文字間有異同。
〔六〕 “行詣相者，相者曰”，此七字姚本、聚珍本作“行詣相者，曰”五字，類聚卷七五引同。御覽卷三六九引作“常行遇見相工，工謂超曰 ”十字。
〔七〕 “祭酒”，范曄後漢書班超傳李賢注：“一坐所尊，則先祭酒。今稱祭酒，相尊敬之詞也。”
〔八〕 “此萬里侯相也”，此條文選卷三八任昉為範尚書讓吏部封侯第一表李善注亦引，字句甚簡。
〔九〕 “斬得匈奴節使屋賴帶、副使比離支首及節”，此句原作“
斬其使”，今據范曄後漢書班超傳李賢注引改。聚珍本已據範書李賢注校改。
〔一０〕“使使”，原誤作“彼”。聚珍本作“使使”，與范曄後漢書班超傳相合，今據改正。
〔一一〕“煩”，聚珍本作“累”。
〔一二〕“于闐王廣德”，此下有脱文。范曄後漢書班超傳雲：“是時於窴王廣德新攻破莎車，遂雄張南道，而匈奴遣使監護其國。超既西，先至於窴，廣德禮意甚疏。”由此可知脱文大意。
〔一三〕“巫言”，原脱“巫”字，聚珍本有，范曄後漢書班超傳同，今據增補。
〔一四〕“出萬死之志”，原無此句，聚珍本有，御覽卷三四五引亦有，今據增補。
〔一五〕“冀效鉛刀一割之用”，“ 效”字聚珍本作“立”，御覽卷三四五、文選卷二七王粲從軍行李善注引亦作“立”。章帝建九年級年，班超意欲平定西域諸國，上疏請兵。此即疏中語。此疏范曄後漢書班超傳記載較詳。
〔一六〕“拜”，姚本、聚珍本作“ 稱”，類聚卷六八亦引作“稱”。按“稱”字誤。范曄後漢書班超傳雲：建初“八年，拜超為將兵長史，假鼓吹幢麾”。
〔一七〕“還據頓中”，范曄後漢書班超傳雲：疏勒王忠“説康居王借兵，還據損中，密與龜茲謀，遣使詐降於超。超內知其奸而外偽許之。忠大喜，即從輕騎詣超。超密勒兵待之，為供張設樂。酒行，乃叱吏縛忠斬之”。李賢注：“東觀記作‘頓中’，續漢及華嶠書並作‘損中’，本或作‘植’，未知孰是也。”由此可知東觀漢記有班超斬疏勒王忠事。今參酌範書和李賢注所引，列此二句，以供參考。通鑑卷四七胡三省注又曾轉引李賢注。
〔一八〕“北□支”，原誤作“比□友 ”，聚珍本不誤，今據改正。范曄後漢書班超傳作“北 □支”。
〔一九〕“班超定西域五十餘國”，此句原無，類聚卷五一、御覽卷二００引有，今據增補。
〔二０〕“其以漢中郡南鄭之西鄉户千封超為定遠侯”，此句為和帝永元七年詔中語。此條書鈔卷四七、通鑑卷四八胡三省注亦引，文字不盡相同。
〔二一〕“超遣子勇隨入塞”，此條通鑑卷四八胡三省注亦引，文字全同。
〔二二〕“禁”，姚本、聚珍本同，范曄後漢書班超傳作“養”。
〔二三〕“察政不得下和”，“不” 字下原衍“及”字，姚本、聚珍本無，與范曄後漢書班超傳相合，今據刪。
〔二四〕“捴大綱而已”，此條聚珍本系於上條之前。據范曄後漢書班超傳，此為傳末追述之詞，今從範書置於傳尾。
班始
班始尚清河孝王女陰城公主，〔一〕陰城公主名賢得。〔二〕范曄後漢書卷六順帝紀李賢注
〔一〕 “班始”，班超長子班雄之子，范曄後漢書卷四七班超傳附載其事。“班始尚清河孝王女陰城公主”，原無此句，為使文義明白，摘引範書增補。
〔二〕 “賢得”，司馬彪續漢書天文志作“堅得”。
第五倫〔一〕
時米石萬錢，〔二〕人相食，倫獨收養孤兄子、外孫，分糧共食，死生相守，鄉里以此賢之。范曄後漢書卷四一第五倫傳李賢注
第五倫為鄉嗇夫，平徭役，理怨滯，得民之歡心。〔三〕書鈔卷七九
倫步擔往候之，〔四〕留十餘日，將倫上堂，令妻子出相對，以屬託焉。范曄後漢書卷四一第五倫傳李賢注
第五倫自度仕宦牢落，〔五〕遂將家屬客河東，變易姓名，自稱王伯齊，常與奴載鹽北至太原販賣，每所止客舍，〔六〕去輒為糞除，〔七〕道上號曰道士，〔八〕開門請求，不復責舍宿直。〔九〕御覽卷一九五
第五倫，〔一０〕字伯魚，京兆尹閻興召為主簿。時長安市未有秩，又鑄錢官奸軌所集，無能整齊理之者。興署倫督鑄錢掾，領長安市。平銓衡，正鬥斛。〔一一〕其後小人爭訟，〔一二〕皆雲“第五掾所平，市無奸枉”。范曄後漢書卷四一第五倫傳李賢注
第五倫每見光武詔書，常歎曰：“此聖主也，當何由一得見快矣。”〔一三〕等輩笑之曰：“汝三皇時人也，説將尚不下，安能動萬乘主耶？”〔一四〕倫曰：“未遇知己，道不同故耳。”〔一五〕御覽卷五九三
諸王當歸國，詔書選三署郎補王家長吏，〔一六〕除倫為淮陽王醫工長。時輩除者多，綬盡，但假印，倫請於王，王賜之綬。御覽卷六八二
上問第五倫曰：“聞卿為吏撾妻父，不過從兄飯，寧有之也？”倫對曰：“臣三娶妻皆無父。臣生遭飢擾攘，〔一七〕米石萬錢，不敢妄過人飯。” 御覽卷四八六
光武問第五倫曰：“聞卿為市掾，人有遺卿母一笥餅，卿從外來見之，奪母飼，探口中餅出之，〔一八〕有之乎？”倫對曰：“實無此，眾人以臣愚蔽，故為出此言耳。”〔一九〕御覽卷八六０
第五倫性節儉，作會稽郡，〔二０〕雖為二千石，卧布被，自養馬，妻炊爨，受俸祿常求赤米，與小吏受等，財留一月俸，〔二一〕餘皆賤糶與民飢羸者。〔二二〕類聚卷七二
第五倫為會稽守，為事徵，〔二三〕百姓攀轅扣馬呼曰：“舍我何之！”第五倫密委去。百姓聞之，乘船追之，交錯水中，其得民心如此。〔二四〕類聚卷七一
第五倫為會稽太守，免官歸田裏，躬與奴共發株棘田種麥，〔二五〕不交通人物。御覽卷八二二
第五倫為司空，奉公不撓，言議果決，〔二六〕無所依違，諸子諫止，輒叱之。每上封自作草，不復示掾吏。或民奏記言便宜，便封上。〔二七〕後自陳老病，〔二八〕以二千石祿俸終厥身。御覽卷四五三
去年伏誅者，〔二九〕刺史一人，太守三人，減死罪二人，凡六人。范曄後漢書卷四一第五倫傳李賢注
〔一〕 “第五倫”，范曄後漢書卷四一有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一。袁宏後漢紀卷一０、風俗通義怪神篇會稽俗多淫祀條亦略載其事。
〔二〕 “時米石萬錢”，此句上聚珍本有“第五倫，字伯魚，京兆長陵人，修行清白。王莽末，盜賊起”六句。按范曄後漢書第五倫傳雲：“第五倫，字伯魚，京兆長陵人也。其先齊諸田，諸田徙園陵者多，故以次第為氏。倫少介然有義行。王莽末，盜賊起，宗族閭里爭往附之。”又御覽卷四二五引續漢書雲：“第五倫，字伯魚，京兆長陵人。倫修行清白，嘗召見，上曰：‘聞卿為吏不過從弟兄飯，寧有之耶？’ ”聚珍本所增六句，疑為斟酌後漢諸史補綴，然亦大體得東觀漢記舊貌。
〔三〕 “得民之歡心”，此條姚本、聚珍本皆無。
〔四〕 “倫步擔往候之”，“之” 字聚珍本作“鮮于褒”，非原書之舊。范曄後漢書第五倫傳雲：“倫始以營長詣郡尹鮮于褒，褒見而異之，署為吏。後褒坐事左轉高唐令，臨去，握倫臂訣曰：‘恨相知晚。’”其下李賢引東觀漢記“倫步擔”云云作注。與範書對照閲讀，此條文義甚明，無煩改字。
〔五〕 “牢落”，茫茫然無着落。
〔六〕 “止”，姚本、聚珍本作“ 至”。
〔七〕 “糞除”，范曄後漢書第五倫傳李賢注：“猶埽除也。”
〔八〕 “道上”，姚本、聚珍本同，范曄後漢書第五倫傳作“陌上”。“陌上”猶言街上。
〔九〕 “不復責舍宿直”，此條文選卷六左思魏都賦李善注亦引，然僅有首句。
〔一０〕“第五倫”，此下三句原無，御覽卷四二九引有，今據增補。
〔一一〕“平銓衡，正鬥斛”，此二句原脱。書鈔卷三七引雲：“倫為督鑄錢掾，領長安市。倫平詮衡，正鬥斛，市無阿枉，百姓悦服。”“詮” 乃“銓”之訛。又御覽卷四二九引雲：“第五倫，字伯魚，京兆尹閻興召為主簿。時長安鑄錢多奸巧，乃署倫為督鑄錢掾，領長安市長。倫平銓衡，正鬥斛，市無阿枉，百姓悦服。”御覽卷八二七引雲：“京兆尹閻興召第五倫署督鑄掾，領長安市，平銓衡，正鬥，其後小民爭訟，輒雲‘第五掾平，市無奸枉欺詐之巧’。”“鬥 ”字下脱“斛”字。今據補“平銓衡，正鬥斛”二句。
〔一二〕“人”，姚本同，聚珍本作 “民”。
〔一三〕“快”，聚珍本作“決”，范曄後漢書第五倫傳亦作“決”。按二字義雖不同，然於此皆可通。“快”，言其心情暢快。“決”，猶今言見分曉。
〔一四〕“説將尚不下，安能動萬乘主耶”，“下”、“安”二字原脱，文義不可曉。聚珍本有此二字，范曄後漢書第五倫傳同，今據增補。“將 ”，謂郡守。漢代郡守為一郡長官，除了負責全郡政務外，也握有軍權，故郡守亦可以“將”相稱。範書第五倫傳李賢注引華嶠後漢書雲：“蓋延代鮮于褒為馮翊，多非法。倫數切諫，延恨之，故滯不得舉。”“説將尚不下”即謂此。
〔一五〕“同”，原誤作“可”。聚珍本作“同”，范曄後漢書第五倫傳同，今據改。此條書鈔卷一０三亦引，較此簡略。
〔一六〕“長吏”，原作“長史”。按此所云“長吏”，即指淮陽王醫工長。醫工長，主管醫藥之事，與禮樂長、衞士長、永巷長、祠祀長皆為王國長吏，秩比四百石。聚珍本作“長吏”，尚不誤，今據改。范曄後漢書第五倫傳雲：“建武二十七年，舉孝廉，補淮陽國醫工長，隨王之國。”
〔一七〕“臣生遭飢擾攘”，此句聚珍本作“臣生遭饑饉”，范曄後漢書第五倫傳作“少遭飢亂”。
〔一八〕“探口中餅出之”，原脱“ 之”字，書鈔卷一三五、初學記卷二六、御覽卷七一一引皆有此字，今據增補。光武帝諸語姚本作“
聞卿為市掾，有人遺卿母一笥餅，知從外來，奪之，母遂探口餅出之，有諸”。聚珍本惟 “知從”上有“卿”字，餘與姚本同。
〔一九〕“故為出此言耳”，此條書鈔卷一四四亦引，較此疏略。
〔二０〕“作會稽郡”，謂為會稽郡太守。
〔二一〕“財”，與“才”字通。“ 才”字今已簡化為“才”。
〔二二〕“餘皆賤糶與民飢羸者”，此條御覽卷二六０引作“第五倫，字伯魚，為會稽太守，性節儉，雖身居二千石位，常蔬食布衣，妻自炊爨” 。卷四三一引作“第五倫性節儉，雖為二千石，常衣布，躬莝養馬，妻炊爨飲食，受俸祿常取赤米”。文字稍異。此條書鈔卷三八、卷一二九，御覽卷六九五亦引，較為簡略。
〔二三〕“為事徵”，據范曄後漢書第五倫傳，事在永平五年。
〔二四〕“其得民心如此”，此條書鈔卷三五引作“第五倫為會稽守，代到，百姓攀車”。御覽卷二六０引作“初代到當發，百姓老小闐府門，攀車叩馬啼呼曰：‘舍我何之！’其得人心見愛如此”。
〔二五〕“躬與奴共發株棘田種麥” ，此句原作“身自耕種”。御覽卷八三八引雲：“第五倫免歸田，躬與奴共發株棘田種麥。”今據改。此條聚珍本作“倫免官歸田裏，不交通人物，躬與奴共發棘田種麥”。各句次序與御覽所引不同，文字微異。
〔二六〕“言議果決”，原作“言事 ”二字，類聚卷四七、御覽卷二０八引同。書鈔卷五二、御覽卷二０八皆引作“言議果決”，今據改。
〔二七〕“便封上”，聚珍本作“便上封”。按當作“便封上”。范曄後漢書第五倫傳雲： “吏上奏記及便宜者，亦並封上。”可證。
〔二八〕“後自陳老病”，此下二句原無，聚珍本亦漏輯。御覽卷二０八引有，今據增補。
〔二九〕“去年伏誅者”，此下一段文字因李賢注所引過於簡略，致使文義不甚明確。范曄後漢書第五倫傳載倫於章帝時上疏褒美時政雲：“陛下即位，躬天然之德，體晏晏之姿，以寬弘臨下，出入四年，前歲誅刺史、二千石貪殘者六人。斯皆明聖所鑑，非羣下所及。”“
去年伏誅者”云云，或即第五倫疏中語，而範書略有改易。
玄賀
玄賀遷鄴令，〔一〕政教大行。〔二〕書鈔卷七八
玄賀，字文和，〔三〕遷九江太守，行縣持幹糒，但就温湯而已。遷泲相，臨發日，〔四〕百姓扶車叩馬，啼泣隨之。書鈔卷七六
〔一〕 “玄賀”，原作“元賀”。聚珍本作“玄賀”，書鈔卷一四七引同，今從改。姚本作“賀玄”，御覽卷八六０引亦作“賀玄”，二字誤倒。玄賀，范曄後漢書無傳，第五倫傳言及其事。
〔二〕 “教”，姚本、聚珍本作“ 化”。
〔三〕 “字文和”，聚珍本作“字文弘”，書鈔卷一四七、御覽卷八六０引同。按華陽國志卷一二益樑寧三州先漢以來士女目錄雲：“
政事，大司農玄賀，字文和，宕渠人也。”
〔四〕 “遷泲相，臨發日”，聚珍本無此二句，而有“臨去日”一句。“泲相”，當謂泲國之相。後漢侯國無以“泲”為名者，“泲”字有誤。
鍾離意
鍾離意闢大司徒侯霸府，〔一〕詔部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。路過弘農，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書言狀，意亦具以聞。上得奏，以見霸，〔二〕曰：“君所使掾何乃仁於用心？誠良吏也！”〔三〕御覽卷四一九
意在堂邑，為政愛利，輕刑慎罰，撫循百姓如赤子。初到縣，市無屋，意出奉錢帥人作屋。人齎茅竹或持材木，爭起趨作，〔四〕浹日而成。〔五〕功作既畢，為解土，〔六〕祝曰：“興功役者令，百姓無事。如有禍祟，令自當之。”人皆大悦。范曄後漢書卷四一鍾離意傳李賢注
顯宗時，鍾離意為尚書，交趾太守坐贓千金，徵還伏法，詔以資物班賜羣臣。〔七〕意得珠璣，悉以委地，而不拜賜。上怪問其故。對曰：“臣聞孔子忍渴於盜泉之水，曾參回車於勝母之閭，〔八〕惡其名也。〔九〕此贓穢之寶，〔一０〕誠不敢拜受。”帝嗟歎曰：“
清乎尚書之言！”乃更以庫錢三十萬賜之。類聚卷八四
顯宗時，詔賜降胡縑，尚書案事，誤以十為百。上見司農上簿，大怒，召郎將笞之。鍾離意因叩頭曰： “過誤之失，常人所容。若以懈慢為愆，則臣位大，罪重，郎位小，罪輕，咎皆在臣，臣當先坐。”乃解衣就笞，〔一一〕帝意乃解。御覽卷八一八
明帝欲起北宮，〔一二〕尚書僕射鍾離意上書諫，出為魯相。後起德陽殿，殿成，百官大會，上謂公卿曰：“鍾離尚書若在，不得成此殿。”〔一三〕類聚卷六二
〔一〕 “鍾離意”，字子阿，范曄後漢書卷四一有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一。
〔二〕 “見”，聚珍本同。范曄後漢書鍾離意傳亦作“見”，王先謙集解引顧炎武雲：“ ‘見’當作‘視’，古‘示’字作‘視’，謂以意奏示霸也。”按“見”字不誤，“見”者，示也。
〔三〕 “誠良吏也”，此條書鈔卷一二九亦引，字句較此簡略。
〔四〕 “起”，姚本、聚珍本作“ 赴”，御覽卷二六七引亦作“赴”。“赴”字義長。
〔五〕 “浹日而成”，“浹”原誤作“決”，姚本、聚珍本亦誤。御覽卷一八一引作“浹 ”，甚是，今據改。國語楚語下雲：“遠不過三月，近不過浹日。”韋昭注：“浹日，十日也。”此句御覽卷二六七引作“不日而成”。
〔六〕 “解土”，姚本、聚珍本同，御覽卷二六七引亦同，而卷一八一引作“民士”。按 “解土”、“民士”，於義皆通。如作“民士”，則連下句讀。
〔七〕 “資”，御覽卷八０二引同，姚本、聚珍本作“貲”。按二字同。“班”，事類賦卷九引作“頒”。
〔八〕 “孔子忍渴於盜泉之水，曾參回車於勝母之閭”，“閭”字原誤作“間”，姚本、聚珍本作“閭”，御覽卷八０二，記纂淵海卷四九、卷五０亦皆引作“閭”，今據改。説苑談叢篇雲：“邑名勝母，曾子不入，水名盜泉，孔子不飲，醜其聲也。” 論衡問孔篇雲：“
孔子不飲盜泉之水，曾子不入勝母之閭避惡去污，不以義恥辱名也。”劉晝新論鄙名篇雲：“水名盜泉，尼父不漱，邑名朝歌，顏淵不捨，里名勝母，曾子還軔。”而淮南子説山訓雲“曾子立孝，不過勝母之閭，……曾子立廉，不飲盜泉”，所記與此不同。據司馬彪續漢書郡國志二所載，魯國卞縣有盜泉。
〔九〕 “其”，事類賦卷九引作“ 惡”。
〔一０〕“寶”，姚本同，范曄後漢書鍾離意傳亦同。聚珍本作“物”，六帖卷七、御覽卷八０二、事類賦卷九、合璧事類外集卷六三亦皆引作“ 物”。
〔一一〕“笞”，聚珍本作“格”，范曄後漢書鍾離意傳亦作“格”。
〔一二〕“明帝欲起北宮”，范曄後漢書鍾離意傳載：“永平三年夏旱，而大起北宮。”明帝紀永平三年載：“是歲，起北宮及諸官府。”
〔一三〕“不得成此殿”，此條御覽卷一七五亦引，文字全同。
宋均
宋均為九江太守，〔一〕有唐山神祠，嫁娶皆取民間男女，百姓患之，長吏莫敢改焉。均乃移書曰：“自今已去，當為唐山娶巫家女。”其後乃絕。〔二〕書鈔卷三九
宋均為九江太守，建武中，山陽、楚郡多蝗蜚，南到九江，輒東西別去，由是名稱。類聚卷一００
永平七年，宋均徵為尚書令，忠正直言，數訥策謀，每駮議，未嘗不合上意。類聚卷四八
〔一〕 “宋均”，字叔庠，南陽安眾人，范曄後漢書卷四一有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一。袁宏後漢紀卷九亦略載其事。
〔二〕 “其後乃絕”，此條唐類函卷六七所錄書鈔引作“宋均，字叔庠，為九江太守，有兩山，名曰唐、後山，有神祠，眾至共為嫁娶，皆取百姓男女，不復要娶巫家女，百姓患之，長吏莫敢改之。均乃移書曰：‘自今已去，當為山娶巫家女。’其後乃絕”。姚本、聚珍本與唐類函全同。按風俗通義怪神篇九江逡遒有唐居山條亦載宋均廢絕為唐、居二山之神娶婦事。
朱暉
朱暉，〔一〕字文季，南陽宛人。其先宋微子之後也，〔二〕以國氏姓。〔三〕周衰，諸侯滅宋，奔碭，易姓為朱，後徙於宛。范曄後漢書卷四三朱暉傳李賢注
暉外祖父孔休，以德行稱於代。〔四〕范曄後漢書卷四三朱暉傳李賢注
朱暉，字文季，南陽人。暉早孤，有氣決。年十三，莽敗，天下亂，與外氏家屬從田間奔入宛城。〔五〕道遇羣賊，賊操兵弩欲□奪婦女衣物。〔六〕昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動。暉拔劍前曰：“財物皆可取，諸母衣不可得。今日朱暉死日也！”賊見其小，〔七〕壯其志，笑曰：“童子內刀。”遂舍之。御覽卷四三四
朱暉為郡督郵，太守阮況當嫁女，欲買暉婢，不與。〔八〕及況卒，暉送金三斤。〔九〕人問其故，暉曰：“前不與婢者，恐以財貨污府君耳。今重送者，以明己心也。” 御覽卷五００
驃騎將軍東平王蒼闢朱暉為掾，正月旦，將軍當奉璧賀。故事，少府給璧。時陰就為少府，吏甚驕慢，求不可得。暉遙見就主簿持璧，謂曰：“我數聞璧，〔一０〕未嘗見，借觀之。”主簿授暉，暉授令史。〔一一〕主簿遽白，就曰：“朱掾義士，勿求之。”蒼罷朝，謂暉曰：“掾自視孰與藺相如？” 類聚卷八四
朱暉，字文季，再遷臨淮太守。暉好節□，有所拔用，皆厲行之士。表善黜惡，抑強絕邪，〔一二〕歲常豐熟。〔一三〕吏民畏愛，〔一四〕為之歌曰：〔一五〕“強直自遂，南陽朱季。吏畏其威，民懷其惠。” 〔一六〕御覽卷二六０
建武十六年，四方牛大疫，臨淮獨不疫，〔一七〕鄰郡人多牽牛入界。〔一八〕范曄後漢書卷四三朱暉傳李賢注
坐考長吏囚死獄中，〔一九〕州奏免官。〔二０〕范曄後漢書卷四三朱暉傳李賢注
朱暉同縣張堪有名德，每與相見，常接以友道。暉以堪宿望盛名，〔二一〕未敢安之。堪至把暉臂曰： “欲以妻子託朱生。”〔二二〕暉舉手不敢答。堪後仕為漁陽太守，暉自為臨淮太守，絕相聞見。堪後物故，〔二三〕時南陽飢，堪妻子貧窮，暉乃自往候視，見其困厄，〔二四〕分所有以賑給之。歲送谷五十斛，〔二五〕帛五匹以為常。〔二六〕御覽卷四０七
〔一〕 “朱暉”，范曄後漢書卷四三有傳。袁宏後漢紀卷一二亦略載其事。此下三句原無，御覽卷四二七引朱暉為臨淮太守事，開頭有此三句，今據增補。又聚珍本、御覽卷四三四引亦有此三句，僅無“
宛”字。
〔二〕 “其先宋微子之後也”，“ 其先”二字急就篇卷一王應麟補註、姓氏急就篇卷上引皆同。姚本、聚珍本作“暉之先”，二本乃輯者所改，以求文義明白。
〔三〕 “姓”，姚本、聚珍本皆有此字，急就篇卷一王應麟補註、姓氏急就篇卷上引皆無此字。
〔四〕 “代”，當作“世”。“代 ”字乃後人避唐太宗李世民諱改。
〔五〕 “外氏”，聚珍本同，姚本作“舅母”，書鈔卷一二三、御覽卷三四五引亦作“舅母”。
〔六〕 “□”，姚本無此字，書鈔卷一二三、御覽卷三四五引亦無此字。聚珍本作“裸” ，與“□”字同。
〔七〕 “見”，聚珍本作“義”。
〔八〕 “不與”，此句姚本作“暉不與”，類聚卷三五引同。聚珍本作“暉不敢與”，范曄後漢書朱暉傳李賢注引同。
〔九〕 “暉送金三斤”，姚本、類聚卷三五引同，聚珍本、范曄後漢書朱暉傳李賢注引作 “暉送其家金三斤”。
〔一０〕“數”，范曄後漢書朱暉傳同，姚本、聚珍本作“素”。
〔一一〕“令史”，原誤作“令使” ，姚本、聚珍本作“令史”，范曄後漢書朱暉傳、袁宏後漢紀卷一二同，今據改。
〔一二〕“表善黜惡，抑強絕邪”，此二句原無，聚珍本有，御覽卷四二七引亦有，今據增補。
〔一三〕“歲常豐熟”，原無此句，聚珍本有，御覽卷四六五引亦有，今據增補。
〔一四〕“吏民畏愛”，類聚卷五０引同，范曄後漢書朱暉傳亦同。聚珍本作“吏民畏而愛之”，書鈔卷七四引與聚珍本同。御覽卷四二七引作“ 吏民懷而愛之”，“懷”字雖然於義可通，但非原書之舊，作“畏”方與吏民所歌相合。
〔一五〕“為”，原誤作“謂”。聚珍本作“為”，類聚卷五０、御覽卷四六五亦皆引作“ 為”，今據改。
〔一六〕“民懷其惠”，此條書鈔卷三六引徵兩次，卷三九引徵一次，皆極疏略。
〔一七〕“疫”，原無此字，姚本、聚珍本有，書鈔卷七五引亦有，今據增補。
〔一八〕“鄰郡人多牽牛入界”，“ 界”字姚本、聚珍本同，書鈔卷七五引作“境”。此條書鈔卷三五亦引，字句簡略。
〔一九〕“坐考長吏囚死獄中”，此句上姚本、聚珍本有“暉為守數年”一句，系輯者為上下文義完足而增入。
〔二０〕“州奏免官”，此條文字御覽卷四六亦引，字句全同。
〔二一〕“宿望盛名”，聚珍本作“ 宿成名德”，文選卷五五劉峻廣絕交論李善注引與聚珍本同。
〔二二〕“欲”，文選卷四０謝朓拜中軍記室辭隋王箋李善注引作“
願”。
〔二三〕“堪後物故”，此句原無，聚珍本有，文選卷五五劉峻廣絕交論李善注亦引有此句，今據增補。“物故”，亡故。漢書蘇武傳顏師古注： “物故謂死也，言其同於鬼物而故也。一説不欲斥言，但云其所服用之物皆已故耳。”
〔二四〕“見其困厄”，原脱“見” 、“厄”二字，聚珍本有，文選卷五五劉峻廣絕交論李善注引亦有，今據增補。
〔二五〕“歲送谷五十斛”，此下二句聚珍本有，文選卷五五劉峻廣絕交論李善注引亦有，今據增補。
〔二六〕“帛五匹以為常”，此條文選卷四七袁宏三國名臣序贊李善注亦引，文字極為簡略。
樂恢
樂恢，〔一〕字伯奇，父親，為縣吏，有罪，令欲殺之。恢年十一，常伏寺東門外凍地，晝夜啼泣，令乃出親。御覽卷四八八
京兆尹張恂召恢，署户曹史。范曄後漢書卷四三樂恢傳李賢注
竇憲出征匈奴，恢上書諫曰：〔二〕“春秋之義，王者不理夷狄。得其地不可墾發，得其人無益於政，故明王之於夷狄，羇縻而已。孔子曰：‘遠人不服，則修文德以來之。’以漢之盛，不務修舜、禹、周公之德，而無故興干戈，動兵革，以求無用之物，臣誠惑之！ ”范曄後漢書卷四三樂恢傳李賢注
〔一〕 “樂恢”，范曄後漢書卷四三有傳。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一。袁宏後漢紀卷一三亦略載其事。
〔二〕 “竇憲出征匈奴，恢上書諫曰”，范曄後漢書樂恢傳載：恢“徵拜議郎，會車騎將軍竇憲出征匈奴，恢數上書諫爭，朝廷稱其忠”。其下李賢注云：“東觀記載恢所上書諫曰：春秋之義”云云。今為使文義完整可讀，據範書增入上句，下句採李賢注，並刪“所”字。
何敞〔一〕
何脩生成，為漢膠東相；成生果，為太中大夫；果生比干，為丹陽都尉；比干生壽，蜀郡太守；壽生顯，京輔都尉；顯生鄢，光祿大夫；鄢生寵，濟南都尉；寵生敞。范曄後漢書卷四三何敞傳李賢注
比干遷廷尉正，〔二〕張湯為廷尉，以殘酷見任，增飾法律，比干常爭之，〔三〕存者千數。〔四〕御覽卷二三一
高譚等百八十五人推財相讓。〔五〕范曄後漢書卷四三何敞傳李賢注
〔一〕 “何敞”，范曄後漢書卷四三有傳。又見汪文台輯華嶠後漢書卷一。
〔二〕 “比干遷廷尉正”，此句上原有“何敞字”三字。按何敞字文高，為比干五世孫，此三字有誤，今刪去。廷尉正為廷尉的主要員吏，秩六百石。
〔三〕 “比干”，原誤作“敞”。聚珍本不誤，書鈔卷五五引亦不誤，今據改。“常”，原作“嘗”。聚珍本作“常”，書鈔卷五五引同。按“ 嘗”字古時可寫作“常”，“常常”、“經常”之“常 ”，不可寫作“嘗”，今據聚珍本和書鈔卷五五所引改作“常”。
〔四〕 “存者千數”，此條聚珍本連綴在上條“為丹陽都尉”句下，合於文理。
〔五〕 “高譚等百八十五人推財相讓”，范曄後漢書何敞傳載：敞“遷汝南太守，……在職以寬和為政，……是以郡中無怨聲，百姓化其恩禮。其出居者，皆歸養其父母，追行喪服，推財相讓者二百許人”。其下李賢引此語作注。
鄧彪
鄧彪，〔一〕字智伯，〔三〕南陽人也。父邯，世祖中興，從征伐，以功封鄳侯。〔三〕彪少修孝行，厲志清高，與同郡宗武伯、翟敬伯、陳綏伯、張弟伯同志好，〔四〕齊名，稱“南陽五伯”。彪以嫡長為世子，邯薨，彪當嗣爵，讓國與異母弟鳳。明帝高其節，詔書聽許鳳襲爵，彪仕州郡。御覽卷五一五
鄧彪，字智伯，為太尉，在位清白，以廉謹率下。〔五〕書鈔卷五一
鄧彪，字智伯，劉寵參、王龔及李修皆以病免，〔六〕賜彪比二千石俸終厥身。書鈔卷五一
賜羊一頭，酒二石。〔七〕范曄後漢書卷四四鄧彪傳李賢注
〔一〕 “鄧彪”，范曄後漢書卷四四有傳。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一。袁宏後漢紀卷一二亦略載其事。
〔二〕 “智伯”，二字原誤倒，書鈔卷三八、卷五一，類聚卷四六，御覽卷二０七皆引作 “智伯”，范曄後漢書鄧彪傳、袁宏後漢紀卷一二同，今據乙正。
〔三〕 “鄳侯”，原誤作“鄲侯” 。聚珍本作“鄳侯”，范曄後漢書鄧彪傳同，今據改。鄳為縣，屬江夏郡，見司馬彪續漢書郡國志。
〔四〕 “同郡”，姚本同，范曄後漢書鄧彪傳李賢注引亦同。聚珍本作“東郡”，誤，讀下文自明。
〔五〕 “以廉謹率下”，“謹”字姚本、聚珍本作“讓”，書鈔卷三八、御覽卷二０七亦皆引作“讓”。書鈔卷五一孔廣陶校注云：“
本鈔改‘謹’者，宋人傳鈔改避濮安懿王諱也。”以上一段文字類聚卷四六亦引，字句有刪節。此句下姚本、聚珍本有“為百僚式，視事四年，以疾乞骸骨，賜策罷，贈錢三十萬，所在以二千石俸終其身”六句，不知輯自何書。范曄後漢書鄧彪傳雲：“ 彪在位清白，為百僚式。視事四年，以疾乞骸骨。元和元年，賜策罷，贈錢三十萬，在所以二千石奉終其身。 ”疑姚本、聚珍本所增六句即本於範書。
〔六〕 “劉寵參、王龔及李修皆以病免”，“劉寵參”，不見范曄後漢書。“王龔”，安帝時為司隸校尉，遷汝南太守，順帝時歷官太僕、太常、司空、太尉等官。事詳范曄後漢書本傳。“李修”，安帝時為光祿勛，遷太尉，見范曄後漢書安帝紀。鄧彪卒於和帝永元五年，與王龔、李修拜官並不同時，王、李二人的“病免”與鄧彪賜俸毫無關涉，此句必是竄亂文字，當刪去。
〔七〕 “賜羊一頭，酒二石”，范曄後漢書鄧彪傳雲：“元和元年，賜策罷，贈錢三十萬，在所以二千石奉終其身。又詔太常四時致宗廟之胙，河南尹遣丞保問，常以八月旦奉羊、酒。”其下李賢引此文作注。
張況〔一〕
況遷涿郡太守，時年八十，不任兵馬，上疏乞身，詔許之。後詔問起居何如，子歆對曰：“如故。”詔曰：“家人居不足贍，且以一縣自養。”復以況為常山關長。會赤眉攻關城，況出戰死，上甚哀之。范曄後漢書卷四四張禹傳李賢注
〔一〕 “張況”，趙國襄國人，張禹祖父，范曄後漢書卷四四張禹傳略載其事。
張歆〔一〕
歆守皋長，〔二〕有報父仇賊自出，歆召囚詣合，曰：“欲自受其辭。”即入，解械飲食，便發遣，遂棄官亡命，〔三〕逢赦出，由是鄉里服其高義。范曄後漢書卷四四張禹傳李賢注
歆為相時，〔四〕王新歸國，賓客放縱，幹亂法禁，歆將令尉入宮搜捕，王白上，歆坐左遷為汲令，卒官。范曄後漢書卷四四張禹傳李賢注
〔一〕 “張歆”，張況之子，范曄後漢書卷四四張禹傳略載其事。
〔二〕 “歆守皋長”，此句御覽卷二六六引作“張歆守平皋長”。
〔三〕 “遂棄官亡命”，范曄後漢書張禹傳雲：“父歆，初以報仇逃亡。”與此不同。
〔四〕 “歆為相時”，據范曄後漢書張禹傳，歆仕為淮陽相。
張禹〔一〕
禹好學，習歐陽尚書，事太常桓榮，惡衣食。范曄後漢書卷四四張禹傳李賢注
張禹，字伯達，作九府吏，〔二〕為廷尉府北曹吏，〔三〕斷獄處事執平，〔四〕為京師所稱。明帝以其明達法理，〔五〕有張釋之風，超遷非次，拜廷尉。 書鈔卷五三
坡水廣二十里，〔六〕徑且百里，在道西，其東有田可萬頃。〔
七〕范曄後漢書卷四四張禹傳李賢注
禹巡行守舍，止大樹下，食糒乾飯屑飲水而已。〔八〕後年，鄰國貧人來歸之者，茅屋草廬千户，屠酤成市。墾田千餘頃，〔九〕得谷百萬餘斛。范曄後漢書卷四四張禹傳李賢注
閏當從行縣，從書佐假車馬什物。禹聞之，令直符責問，閏具以實對。禹以宰士惶恐首實，令自致徐獄。〔一０〕范曄後漢書卷四四張禹傳李賢注
和帝南巡祠園廟，張禹以太尉留守北宮，〔一一〕太官朝夕送食，賜闟登具物，除子男盛為郎。〔一二〕范曄後漢書卷四四張禹傳李賢注
張禹為太傅，錄尚書事，〔一三〕鄧太后以殤帝初育，欲令重臣居禁內，乃詔禹與三公絕席。〔一四〕 類聚卷六九
〔一〕 “張禹”，張歆之子，范曄後漢書卷四四有傳。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷三。
〔二〕 “作九府吏”，姚本、聚珍本皆無此句。
〔三〕 “為廷尉府北曹吏”，此句姚本作“永平六年，張禹為廷尉府北曹吏”，聚珍本無 “張”字，餘與姚本同。
〔四〕 “斷獄”，姚本、聚珍本皆無此二字。
〔五〕 “明”，原無此字，姚本、聚珍本有，今據增補。
〔六〕 “坡”，與“陂”字同。
〔七〕 “其東有田可萬頃”，此條文義未完。范曄後漢書張禹傳雲：“元和……三年，遷下邳相，徐縣北界有蒲陽坡，傍多良田，而堙廢莫修。禹為開水門，通引灌溉，遂成孰田數百頃。勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收谷實。”在“徐縣北界有蒲陽坡”句下李賢即引此條文字作注。姚本、聚珍本已據範書增補，此條首句上補“徐縣北界有蒲陽坡”一句，末句下補“禹為開水門，通引灌溉，率吏民，假與種糧”四句。此條玉海卷二三亦引，字句微異。
〔八〕 “乾飯屑”，此三字原無，姚本、聚珍本有，御覽卷八六０、晏元獻公類要卷二０引亦有，今據增補。
〔九〕 “墾田千餘頃”，姚本同，聚珍本“田”下有“四”字。按不當有“四”字，范曄後漢書張禹傳雲：“後歲至墾田千餘頃。”可證。晏元獻公類要卷二０引無“四”字。
〔十〕 “令自致徐獄”，范曄後漢書張禹傳雲：禹“遷下邳相。。。。。。功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內。有小譴，禹令自致徐獄，然後正其法”。與此可以互證。
〔一一〕“和帝南巡祠園廟，張禹以太尉留守北宮”，此二句原作“
禹留守北宮”，今據御覽卷二五二引增改。永元十五年，和帝南巡祠園廟，禹以太尉兼衞尉留守。見范曄後漢書張禹傳。
〔一二〕“除子男盛為郎”，此條合璧事類後集卷七一亦引，字句較為簡略。
〔一三〕“錄尚書事”，原脱“錄” 、“事”二字，聚珍本有，范曄後漢書張禹傳同，今據增補。
〔一四〕“乃詔禹與三公絕席”，聚珍本作“乃詔禹舍宮中，給帷帳□褥，大官朝夕進食，五日一歸府，每朝見，特贊，與三公絕席”，與范曄後漢書張禹傳全同，疑聚珍本據範書增補。此條御覽卷七０九亦引，文字與類聚卷六九所引無異。
徐防
徐防，〔一〕字謁卿，舉孝廉，周密畏慎，台閣典職十年，奉事三世，未嘗有過者也。〔二〕書鈔卷六０
防上疏曰：“試論語本文章句，但通度，勿以射策。冀令學者務本，有所一心，專精師門，思核經意，事得其實，道得其真。於此弘廣經術，尊重聖業，有益於化。雖從來久，六經衰微，學問寖淺，誠宜反本，改矯其失。”范曄後漢書卷四四徐防傳李賢注
郡國被水災，比州湮沒，死者以千數。災異數降。西羌反叛，殺略人吏。京師淫雨，蟊賊傷稼穡。防比上書自陳過咎，遂策免。〔三〕范曄後漢書卷四四徐防傳李賢注
以日食免。〔四〕書鈔卷五一
〔一〕 “徐防”，范曄後漢書卷四四有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、華嶠後漢書卷一。
〔二〕 “未嘗有過者也”，姚本未輯徐防事，聚珍本雖加輯錄，但脱漏此條。范曄後漢書徐防傳雲：“永平中，舉孝廉，除為郎。防體貌矜嚴，佔對可觀，顯宗異之，特補尚書郎。職典樞機，周密畏慎，奉事二帝，未嘗有過。”與東觀漢記事同詞異。
〔三〕 “遂策免”，指被免去太尉之職。據范曄後漢書安帝紀載，永初元年九月庚午，太尉徐防免。徐防傳雲：“延平元年，遷太尉。……安帝即位，以定策封龍鄉侯，食邑千一百户。其年以災異寇賊策免，就國。凡三公以災異策免，始自防也。”
〔四〕 “以日食免”，范曄後漢書和李賢注引東觀漢記皆言徐防以災異策免，書鈔卷二二引謝承後漢書，類聚卷四六、御覽卷二０七引華嶠後漢書也都説徐防以災異寇賊策免。書鈔卷五一雲“以日食免”，未必可信。
張敏〔一〕
今君所苦未瘳，〔二〕有司奏君年體衰羸，郊廟禮儀仍有曠廢。鼎足之任不可以缺，重以職事留君。其上司空印綬。范曄後漢書卷四四張敏傳李賢注
〔一〕 “張敏”，字伯達，河間鄚人，范曄後漢書卷四四有傳。
〔二〕 “今君所苦未瘳”，范曄後漢書張敏傳雲：“永初元年，徵拜司空，在位奉法而已。視事三歲，以病乞身，不聽。六年春，行大射禮，陪位頓僕，乃策罷之。”此即罷敏策文。此句上姚本有“ 敏以行大射禮陪位頓僕，策曰”二句，聚珍本有“張敏以行大射禮陪位頓僕，乃策曰”二句，皆系撮取範書文句增補。
胡廣
胡廣為太傅，〔一〕總錄尚書事。時年八十，而心力克壯。繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。〔二〕達練事體，明解朝章。雖無謇直之風，屢有補闕之益。御覽卷二０六
〔一〕 “胡廣”，字伯始，南郡華容人，范曄後漢書卷四四有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、司馬彪續漢書卷三。袁宏後漢紀卷二三，蔡中郎文集卷四太傅安樂鄉文恭侯胡公碑、二胡公碑亦略載其事。“為太傅”，據範書靈帝紀，建寧元年九月，中常侍曹節矯詔誅太傅陳蕃等，以司徒胡廣為太傅，錄尚書事。熹平元年卒。
〔二〕 “言不稱老”，禮記曲禮雲：“夫為人子者，出必告，反必面，所遊必有常，所習必有業，恆言不稱老。”
袁安
袁安為尹十餘年，〔一〕政令公平，未嘗以贓罪鞠人。常歎曰：“凡士之學，高慾望宰相，下及牧守，錮人於聖代，〔二〕尹不忍為也。” 文選卷六０任昉齊竟陵文宣王行狀李善注
和帝始加元服，〔三〕時太后詔袁安為賓，賜束帛、乘馬。〔四〕范曄後漢書卷四和帝紀李賢注
袁安為司徒，每朝會，憂念王室，未嘗不流涕也。〔五〕書鈔卷五二
〔一〕 “袁安”，范曄後漢書卷四五有傳。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一。希古樓金石萃編卷六有漢司徒袁安碑，所載事與範書袁安傳不盡相合。範書記載，永平十三年，楚王英謀為逆。明年，袁安拜楚郡太守。歲餘，徵為河南尹。建初八年，遷為太僕。據此推算，袁安為河南尹十一、二年。範書雲“在職十年”，是舉其成數。
〔二〕 “代”，聚珍本同，范曄後漢書袁安傳作“世”。按當作“
世”，“代”字乃後人避唐太宗李世民諱改。
〔三〕 “元服”，漢書昭帝紀顏師古注：“元，首也。冠者首之所着，故曰元服。”
〔四〕 “賜束帛、乘馬”，范曄後漢書和帝紀雲：永元“三年春正月甲子，皇帝加元服” 。李賢注引東觀漢記雲：“時太后詔袁安為賓，賜束帛、乘馬。”此條即據李賢注，又參酌範書輯錄。
〔五〕 “未嘗不流涕也”，此條類聚卷四七、御覽卷二０七亦引。
張酺〔一〕
充與光武同門學，〔二〕光武即位，求問充，充已死。范曄後漢書卷四五張酺傳李賢注
永平九年，〔三〕詔為四姓小侯開學，置五經師，張酺以明經授於南宮。山堂考索卷二二
太子家時為奢侈物，〔四〕未嘗不正諫，甚見重焉。范曄後漢書卷四五張酺傳李賢注
顯宗以張酺受皇太子業，甚得輔導之體，章帝即位，出拜東郡太守，〔五〕賜錢三十萬。〔六〕元和二年，東巡狩，幸東郡，引酺及門生並郡掾吏並會庭中。帝先備弟子之儀，使酺講尚書一篇，時使尚書令王鮪與酺相難，〔七〕上甚欣悦，然後修君臣之禮，賞賜殊特。御覽卷四０四
酺為東郡太守，下車擢賢俊，擊豪強，賞賜分明，郡中肅然。〔
八〕書鈔卷七四
青從此除步兵司馬。酺傷青不遂，復舉其子孝廉。〔九〕范曄後漢書卷四五張酺傳李賢注
酺為東郡太守，罰斷勇義。〔一０〕遷魏郡太守，百姓垂涕送之盈道。〔一一〕書鈔卷七六
和帝初，張酺下言：“臣聞王者法天，熒惑奏事太微，故州牧刺史入奏事，所以通下問，知外事也。數十年以來，重其道歸煩撓，故時止勿奏事，今因以為故事。臣以為刺史視事滿歲，〔一二〕可令奏事如舊典，問州中風俗，恐好惡過所道，〔一三〕事所聞見，考課眾職，下章所告及所自舉有意者，賞異之。其尤無狀，逆詔書，行罪法，冀敕戒其餘，令各敬慎所職，於以衰滅貪邪便佞。” 玉海卷六一
張酺遷河南尹，京師肅然。〔一四〕翰苑新書卷四二
張酺拜太尉，章帝詔射聲校尉曹褒案漢舊儀制漢禮，酺以為褒制禮非禎祥之特達，有似異端之術，上疏曰：“褒不被刑誅，無以絕毀實亂道之路。” 文選卷四六任昉王文憲集序李善注
張酺，〔一五〕字孟侯，為太尉，父尚在，酺每遷轉，乃一到雒。父來，適會正臘，公卿罷朝，俱賀歲，奉酒上酺父壽，極欣宴，〔
一六〕莫不嘉其榮也。御覽卷二０七
以日蝕免。〔一七〕書鈔卷五一
〔一〕 “張酺”，范曄後漢書卷四五有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、華嶠後漢書卷一、張璠漢記。袁宏後漢紀卷一四亦略載其事。
〔二〕 “充與光武同門學”，此句上姚本有“酺祖父”三字，聚珍本有“張酺，字孟侯，祖父”七字，皆是據范曄後漢書張酺傳增補，以使文義完整可讀。
〔三〕 “九年”，初學記卷二一引誤作“元年”。聚珍本雲：“永平九年，詔為四姓小侯開學，置五經師，酺以尚書授於南宮。”本書明帝紀亦載永平九年，詔為四姓小侯置學。又范曄後漢書張酺傳雲：“永平九年，顯宗為四姓小侯開學於南宮，置五經師。酺以尚書教授，數講於御前。”
〔四〕 “太子家時為奢侈物”，此句上聚珍本有“令入授皇太子”一句。范曄後漢書張酺傳雲：“酺為人質直，守經義，每侍講閒隙，數有匡正之辭，以嚴見憚。”李賢於其下引東觀漢記“太子家時為奢侈物”云云作注。
〔五〕 “太守”，二字原無，聚珍本有，御覽卷四七四引亦有，今據增補。
〔六〕 “賜錢三十萬”，原無此句，聚珍本有。書鈔卷一九引雲：“張酺為東郡守，賜錢三十萬。”按范曄後漢書張酺傳載，張酺為東郡太守，不願之郡，有詔賜裝錢三十萬。書鈔所引“賜錢三十萬 ”一句，聚珍本補於“出拜東郡太守”句下是正確的，今從之。
〔七〕 “時使尚書令王鮪與酺相難 ”，此下二句原無，范曄後漢書張酺傳李賢注引有，今據增補。
〔八〕 “郡中肅然”，此條聚珍本連綴於上條“賜錢三十萬”句下，與范曄後漢書張酺傳所敍次序相合。
〔九〕 “復舉其子孝廉”，范曄後漢書張酺傳載，東郡郡吏王青的祖父翁，因反王莽死事，父隆於建武中為保護郡都尉死難，青亦被矢貫咽。張酺“上疏薦青三世死節，宜蒙顯異。奏下三公，由此為司空所闢”。其下李賢即引此條東觀漢記文字作注。此條文字因節刪過多，文義未能完足。聚珍本斟酌範書，在此條文字上增補了“郡吏王青，三世死節”二句，並把此條連綴於上條“郡中肅然”句下。
〔一０〕“勇義”，聚珍本同，姚本作“義勇”。
〔一一〕“盈道”，姚本無此二字，聚珍本作“滿道”。
〔一二〕“臣”，此字下聚珍本有“ 愚”字，玉海卷一三一引亦有“
愚”字。
〔一三〕“恐好惡過所道”，原無此句以下一段文字，聚珍本有，今據增補。
〔一四〕“京師肅然”，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。合璧事類後集卷七一引有這一段文字。
〔一五〕“酺”，原誤作“輔”，下同。類聚卷四六引同誤。
〔一六〕“極欣宴”，姚本、聚珍本作“極歡”，類聚卷四六引同。
〔一七〕“以日蝕免”，范曄後漢書張酺傳載，張酺廷叱司隸校尉晏稱，司徒呂蓋奏酺有失禮儀，因被策免，與東觀漢記記載不同。範書和帝紀雲：永元五年“十一月乙丑，太僕張酺為太尉”，十二年 “秋七月辛亥朔，日有食之。九月戊午，太尉張酺免” 。日食與張酺被免相去兩個月，二事不相關涉。
韓稜
韓稜，〔一〕字伯師，潁川人也。為下邳令，視事未期，〔二〕吏民愛慕，時鄰縣皆雹傷稼，唯下邳界獨無。〔三〕御覽卷二六七
韓稜為功曹，〔四〕性直甚畏。〔五〕太守葛興風病，稜陰代其政，扶持二年。〔六〕書鈔卷三四
韓稜遷南陽太守，下車錶行義，拔幽滯，權豪懾伏。書鈔卷七四
〔一〕 “韓稜”，范曄後漢書卷四五有傳。袁宏後漢紀卷一四亦略載其事。
〔二〕 “期”，姚本、聚珍本同，書鈔卷七八、御覽卷一四引亦同。初學記卷二、六帖卷二引作“周”。
〔三〕 “唯下邳界獨無”，此條書鈔卷三五亦引，文字較簡略。
〔四〕 “韓稜為功曹”，范曄後漢書韓稜傳、袁宏後漢紀卷一四亦云稜為郡功曹，而風俗通義過譽篇雲稜為郡主簿。漢代郡吏，功曹與主簿均為要職，地位在諸曹之右，當時往往相提並論。范曄後漢書王渙傳雲：太守陳寵“入為大司農，和帝問曰：‘在郡何以為理？’寵頓首謝曰：‘臣任功曹王渙以簡賢選能，主簿鐔顯拾遺補闕，臣奉宣詔書而已。’帝大悦。 ”
〔五〕 “甚畏”，字有訛誤，疑當作“慎畏”。
〔六〕 “扶持二年”，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。
周榮
周榮，〔一〕字平孫，〔二〕為尚書令，在納言，管機密，盡心奉職，夙夜不怠。〔三〕書鈔卷五九
〔一〕 “周榮”，范曄後漢書卷四五有傳。
〔二〕 “字平孫”，姚本、聚珍本無此句。
〔三〕 “夙夜不怠”，此條書鈔卷三六亦引，文字較此簡略。
郭躬
郭躬家世掌法，〔一〕務在寬平。章和元年，〔二〕赦天下繫囚在四月丙子以前減死罪一等，勿笞，詣金城，而文不及亡命未發覺者。〔三〕躬上封事曰：“伏惟天恩莫不蕩宥，〔四〕死罪以下並蒙更生，而亡命捕得獨不沾澤。臣以為赦前犯死罪而系在赦後者，可皆勿笞詣金城，以全民命，有益於邊。”〔五〕上善之，即下詔赦焉。御覽卷六五二
〔一〕 “郭躬”，字仲孫，潁川陽翟人，范曄後漢書卷四六有傳。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷三。袁宏後漢紀卷一二亦略載其事。
〔二〕 “元年”，二字原無，聚珍本有，初學記卷二０引亦有此二字，范曄後漢書郭躬傳同，今據增補。有“元年”二字，下文“四月丙子”才有所承。
〔三〕 “未發覺者”，此四字原無，聚珍本有，初學記卷二０引亦有此四字，范曄後漢書郭躬傳同，今據增補。
〔四〕 “天”，原誤作“大”，初學記卷二０引同誤。聚珍本作“
天”，范曄後漢書郭躬傳同，今據改。
〔五〕 “有益於邊”，原無“有” 、“於”二字，聚珍本有，初學記卷二０引亦有此二字，范曄後漢書郭躬傳同，今據增補。
趙興
司隸校尉下邳趙興不□諱忌，〔一〕每入官舍，輒更繕修館宇，移穿改築，故犯妖禁，而家人爵祿，益用豐熾，官至潁川太守。子峻，太傅，以才器稱。孫安世，魯相。三葉皆為司隸，時稱其盛。〔二〕聚珍本
〔一〕 “趙興”，范曄後漢書卷四六郭躬傳附載其事。
〔二〕 “時稱其盛”，此條不知聚珍本輯自何書。范曄後漢書郭躬傳所記趙興事與此文字大同小異。
陳寵
陳寵曾祖父鹹，〔一〕成、哀間以明律令為侍御史。〔二〕王莽篡位，父子相將歸鄉里，閉門不出入，乃收家中律令文書壁藏之，以俟聖主。〔三〕鹹常敕戒子孫，為人議法，當依輕者，雖有百金之利，無與人重。〔四〕故世謂陳氏持法寬。御覽卷六三七
陳寵闢司徒鮑昱府。掾屬專尚交遊，以不肯親事為高。寵常非之，獨勤以物務。〔五〕御覽卷四三一
陳寵，字昭公，沛人，為尚書。寵性純淑，〔六〕周密重慎，時所表薦，輒自手書削草，〔七〕人莫得知。常言人臣之義，苦不畏慎。自在樞機，謝遣門人，不復教授，絕知友之路。〔八〕御覽卷四三０
明帝時決獄多近於重，尚書陳寵上疏諫曰：“先王之政，賞不僭，刑不濫，與其不得已，寧僭，故古賢君歎相重式者，〔九〕重刑之至也。”御覽卷四五三
陳寵，字昭公，沛國人也。轉廣漢太守，先是雒陽城南，每陰雨，〔一０〕常有哭聲聞於府中，寵使案行。昔歲倉卒時，骸骨不葬者多，寵乃敕縣葬埋，由是即絕也。文選卷六０謝惠連祭古冢文李善注
陳寵為廷尉，〔一一〕有疑獄，輒手筆作議，所活者甚多。〔一二〕類聚卷四九
〔一〕 “陳寵”，范曄後漢書卷四六有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、華嶠後漢書卷一、張璠漢記。袁宏後漢紀卷一五亦略載其事。
〔二〕 “成、哀”，類聚卷五四引同，范曄後漢書陳寵傳雲鹹“成、哀間以律令為尚書” 。姚本、聚珍本作“哀、平”，書鈔卷六二兩引、御覽卷二二七引皆與姚本、聚珍本同。
〔三〕 “聖主”，姚本、聚珍本同，御覽卷二二七引亦同，類聚卷五四引作“明王”。
〔四〕 “無與人重”，此句御覽卷二二七引同，姚本作“慎毋與人重”，聚珍本作“慎毋與人重比”，書鈔卷六二、類聚卷五四引作“
無與人重比”，書鈔卷六二又一處引作“無與人重議”。
〔五〕 “以”，聚珍本作“心”，范曄後漢書陳寵傳同。按“心”字義長。
〔六〕 “純淑”，二字原無，姚本、聚珍本有，類聚卷五三、御覽卷六三一引亦有，今據增補。
〔七〕 “削草”，二字原無，姚本、聚珍本有，類聚卷五三、御覽卷六三一引亦有，今據增補。漢代書寫材料主要使用竹簡，“削草”即謂把寫在竹簡上的草稿用刀刮削掉。
〔八〕 “絕知友之路”，此條翰苑新書卷一四亦引，文字簡略。
〔九〕 “故古賢君歎相重式者”，此句有舛誤，聚珍本作“故古賢君相歎息重戒者”。
〔一０〕“雨”，原無此字，聚珍本有，御覽卷三七五引亦有，今據增補。
〔一一〕“陳寵為廷尉”，和帝永元六年，陳寵代郭躬為廷尉，見范曄後漢書陳寵傳。
〔一二〕“所活者甚多”，此條書鈔卷三九、御覽卷二三一亦引，字句稍有不同。
陳忠
陳忠為尚書令，〔一〕數進忠言，辭旨弘麗，〔二〕前後所奏，悉條於宮上閣，〔三〕以為故事。御覽卷二一０
陳忠上疏稱：“語曰：‘迎新千里遠，〔四〕送故不出門。’”〔五〕御覽卷四九五
〔一〕 “陳忠”，范曄後漢書卷四六陳寵傳後附陳忠傳。
〔二〕 “辭旨弘麗”，此句聚珍本作“辭采鴻麗”。
〔三〕 “悉條於宮上閣”，此句有舛誤，“上”字當在“條”字下，“宮”當作“官”。聚珍本作“悉上於官閣”。
〔四〕 “遠”，此字原無，聚珍本同。記纂淵海卷四三引東觀漢記“迎新千里遠，送故不出門”二語，今據增補“遠”字。
〔五〕 “送故不出門”，“故”字聚珍本作“舊”。陳忠此疏不知何時所上，范曄後漢書陳忠傳未載。
尹勤
尹勤治韓詩，〔一〕事薛漢。身牧豕，事親至孝，無有交遊，門生荊棘。〔二〕類聚卷八九
〔一〕 “尹勤”，范曄後漢書無傳，陳寵傳略載其事。聚珍本於“
勤”字下增入“字叔樑，南陽人” 六字。按範書雲：陳寵為司空，“
在位三年薨，以太常南陽尹勤代為司空。勤字叔樑”。聚珍本所增六字即據此。
〔二〕 “門生荊棘”，此條御覽卷九五九亦引，僅無“事薛漢”一句，餘全同。
樑諷
樑諷徵匈奴，〔一〕屯北軍於邊，〔二〕告以大漢威靈，〔三〕招之。匈奴畏感，奔馳來南。〔四〕諷輒為幡信，〔五〕遣詣大營，〔六〕前後萬餘人，相屬於道。〔七〕書鈔卷一二０
〔一〕 “樑諷”，范曄後漢書卷二三竇憲傳、卷四七樑慬傳略載其事。“樑諷”二字下聚珍本有“北地弋居人”一句。樑諷為樑慬之父，範書樑慬傳雲慬“北地弋居人”，聚珍本所增即據此。
〔二〕 “北”，姚本、聚珍本無此字。
〔三〕 “告”，姚本、聚珍本無此字。按如無“告”字，則“以大漢威靈”句當與“招之 ”句連讀。
〔四〕 “南”，姚本、聚珍本作“ 降”。按“降”字是。
〔五〕 “幡信”，姚本、聚珍本作 “信幡”。姚本按雲：“信幡，意如今之令箭。”
〔六〕 “遣詣大營”，此句姚本、聚珍本作“遣還營”。
〔七〕 “相屬於道”，原無此句，姚本、聚珍本有，今據增補。
何熙
何熙，〔一〕字子温，〔二〕身長八尺，體貌魁梧，與人絕異。和帝偉其貌，特拜謁者。熙能為威容，贊拜殿中，聲動左右。為御史中丞，羣僚憚之。〔三〕聚珍本
〔一〕 “何熙”，范曄後漢書樑慬傳後附載其事。又見汪文台輯華嶠後漢書卷一。
〔二〕 “字子温”，原脱“子”字，書鈔卷六二引有，今據增補。
〔三〕 “羣僚憚之”，此條姚本作 “何熙，字曰温，為御史中丞，羣僚憚之”。書鈔卷六二引作“何熙，字子温，為御史中丞，羣僚憚之”。范曄後漢書樑慬傳雲：“何熙，字孟孫，陳國人。少有大志。永元中，為謁者。身長八尺五寸，善為威容，贊拜殿中，音動左右。和帝偉之，擢為御史中丞，歷司隸校尉、大司農。”可見聚珍本所輯，既不是根據姚本和書鈔，也不是根據範書，當另有所本。聚珍本在“何熙字 ”三字下注雲：“此下原闕一字。”是聚珍本所據書引東觀漢記脱漏“子”字。
應順
應順，〔一〕字仲華，汝南人。〔二〕少與同郡許敬善。敬家貧親老，無子，為敬去妻更娶。御覽卷四０七
應順，〔三〕字仲華，為東平相，〔四〕事後母至孝，精誠感應，梓樹生廳前屋上，徙置府庭，繁茂長大。〔五〕御覽卷五一一
〔一〕 “應順”，范曄後漢書卷四八應奉傳略載其事。
〔二〕 “汝南人”，聚珍本作“汝南南頓人”，“南頓”二字疑據范曄後漢書應奉傳增補。
〔三〕 “順”，原誤作“慎”。
〔四〕 “為東平相”，范曄後漢書陳寵傳雲：“東平相應順守正不阿。”李賢注：“東平王蒼孫敞之相也。”
〔五〕 “繁茂長大”，書鈔卷七五引東觀漢記韋順傳雲：“轉東平相，賞罰必信，有柿樹生廳，屈從庭中，遂茂。順至孝，行感於天地生也。” 字句與御覽卷五一一所引稍異。韋順傳乃“應順傳”之訛。活字本書鈔作“應順傳”，甚是。姚本有韋順傳，此條文字輯作“韋順轉東平相，賞罰必信，有柿樹生廳屋上，徙庭中，遂茂。至孝行感於天地生也”。“韋順 ”未能正作“應順”。范曄後漢書應奉傳李賢注引華嶠書雲：“仲華少給事郡縣，為吏清公，不發私書。舉孝廉，尚書郎轉右丞，遷冀州刺史，廉直無私。遷東平相，賞罰必信，吏不敢犯。有梓樹生於廳事室上，事後母至孝，眾以為孝感之應。”
應奉
應奉為武陵太守，〔一〕興學校，舉側陋，政稱遠彌。〔二〕聚珍本
〔一〕 “應奉”，范曄後漢書卷四八有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷一、司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一、袁山鬆後漢書。
〔二〕 “政稱遠彌”，此條姚本無，聚珍本有，不知輯自何書。范曄後漢書應奉傳雲：“ 武陵蠻詹山等四千餘人反叛，執縣令，屯結連年。詔下公卿議，四府舉奉才堪將帥。永興元年，拜武陵太守。到官慰納，山等皆悉降散。於是興學校，舉仄陋，政稱變俗。”由此看來，此條有節刪。
應劭
應劭，〔一〕字仲遠，〔二〕汝南南頓人。父奉，司隸校尉。劭少便篤學，博覽多聞。〔三〕姚本
〔一〕 “應劭”，范曄後漢書卷四八應奉傳後附有應劭傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一。
〔二〕 “字仲遠”，范曄後漢書應劭傳同，李賢注：“謝承書、應氏譜並雲‘字仲遠’，續漢書文士傳作‘仲援’，漢官儀又作‘仲瑗’，未知孰是。”按王先謙後漢書集解引惠棟説，雲太尉劉寬碑碑陰有“故吏南頓應劭仲瑗”一句。劉寬，范曄後漢書有傳，卒於中平二年。碑文所記當無誤。水經注卷二東阿縣下有應仲瑗，文心雕龍議對篇有“仲瑗博古，而銓貫有敍”之語，應劭字亦作“仲瑗”，與劉寬碑相吻合。
〔三〕 “博覽多聞”，此條聚珍本亦有輯錄，惟闕“汝南南頓人”一句。姚本、聚珍本輯自何書，不詳。
李恂
李恂遭父母喪，〔一〕六年躬自負土樹柏，常住冢下。〔二〕類聚卷八八
李恂為兗州刺史，〔三〕所種小麥、葫蒜，悉付從事，一無所留，清約率下，常席羊皮，卧布被，食不二味。〔四〕御覽卷二五六
為張掖太守，有威重名。時大將軍竇憲將兵屯武威，天下州郡遠近莫不修禮遺。恂奉公不阿，為憲所奏免，復徵為西域副校尉。西域殷富，多珍寶，諸國侍子及督使賈胡數遺恂奴婢、宛馬、金銀、香罽之屬，〔五〕一無所受。〔六〕聚珍本
李恂為武威太守，後坐事免，無田宅財產，居山澤，結草為廬。御覽卷一八一
李恂餉遺無所受，處新安關下，〔七〕拾橡實為食。〔八〕類聚卷六
〔一〕 “李恂”，范曄後漢書卷五一有傳。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷三。
〔二〕 “常住冢下”，此條事類賦卷二五引，文字全同。御覽卷九五四、合璧事類別集卷四九亦引，文字略有不同。
〔三〕 “李恂為兗州刺史”，據范曄後漢書李恂傳，恂為兗州刺史在章帝時。
〔四〕 “卧布被，食不二味”，原無“卧”字，類林卷四引有，今據補入。又無“食不二味”句，聚珍本有，書鈔卷三八、御覽卷四三一引亦有，今據增補。此條書鈔卷七二、類聚卷四九、御覽卷九七七、合璧事類後集卷六六、翰苑新書卷四六亦引，文字大同小異。
〔五〕 “督使賈胡”，范曄後漢書李恂傳李賢注：“督使，主蕃國之使也。賈胡，胡之商賈也。”
〔六〕 “一無所受”，此條輯自聚珍本，聚珍本又輯自何書，不詳。范曄後漢書李恂傳亦有此段文字。
〔七〕 “新安關”，即函谷關，漢武帝時徙函谷關於新安。
〔八〕 “拾橡實為食”，范曄後漢書李恂傳載此事雲：怐“遷武威太守。後坐事免，步歸鄉里，潛居山澤，結草為廬，獨與諸生織蓆自給。會西羌反畔，恂到田舍，為所執獲。羌素聞其名，放遣之。恂因詣洛陽謝。時歲荒，司空張敏、司徒魯恭等各遣子饋糧，悉無所受。徙居新安關下，拾橡實以自資”。“ 橡”，即櫟實，又稱橡子，可充食料。
龐參
龐參，〔一〕字仲達，拜漢陽太守。郡民任棠者，有奇節，參到，先候之。棠不與言，但以薤一本，〔二〕水一杯，置户屏前，自抱孫兒伏於户下。參思其微意，良久曰：“棠是欲曉太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤，欲吾擊強宗也。抱兒當户，欲吾開門恤孤也。” 於是歎息而還。參在職，果能抑豪助弱，以惠政得民。 文選卷五九沈約齊故安陸昭王碑文李善注
龐參為太尉，〔三〕以災異策免。〔四〕書鈔卷五一
〔一〕 “龐參”，河南緱氏人，范曄後漢書卷五一有傳。
〔二〕 “但以薤一本”，“一”字下范曄後漢書龐參傳有“大”字。據下文，當有此字。
〔三〕 “龐參”，原誤作“寵三” 。
〔四〕 “以災異策免”，此句原誤作“災異策之中免”，今據聚珍本校改。范曄後漢書龐參傳雲：“尚書僕射虞詡薦參有宰相器能，以為太尉，錄尚書事。……後參夫人疾前妻子，投於井而殺之。參素於洛陽令祝良不平，良聞之，率吏卒入太尉府案實其事，乃上參罪，遂因災異策免。”
祝良
祝良為洛陽令，〔一〕常侍樊豐妻殺侍婢置井中，良收其妻殺之。〔二〕御覽卷五００
〔一〕 “祝良”，范曄後漢書卷五一龐參傳略載其事。又見汪文台輯謝承後漢書卷七。範書龐參傳李賢注引謝承後漢書雲：“良字邵平，長沙人。聰明博學有才幹，以廉平見稱。”
〔二〕 “良收其妻殺之”，類聚卷三五引謝承後漢書亦載此事。
陳龜
陳龜為五原太守，〔一〕後卒，〔二〕西域胡夷，並、涼民庶，鹹為舉哀，弔祭其墓。〔三〕聚珍本
〔一〕 “陳龜”，字叔珍，上黨泫氏人，范曄後漢書卷五一有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二。“為五原太守”，範書陳龜傳雲：“
永建中，舉孝廉，五遷五原太守。 ”
〔二〕 “後卒”，范曄後漢書陳龜傳雲：“大將軍樑冀與龜有隙，……冀暴虐日甚，龜上疏言其罪狀，請誅之，帝不省，自知必為冀所害，不食七日而死。”
〔三〕 “弔祭其墓”，此條不知聚珍本從何書輯錄。
巢堪
巢堪為司空，〔一〕十四年，〔二〕自乞上印綬，〔三〕賜千石俸終其身。〔四〕書鈔卷五二
〔一〕 “巢堪為司空”，“堪”字下聚珍本有“字次朗，太山南城人”二句。范曄後漢書和帝紀李賢注：“堪字次朗，太山南城人。”聚珍本“ 字次朗”二句即據此增補。巢堪，范曄後漢書無傳。
〔二〕 “十四年”，指和帝永元十四年。據范曄後漢書和帝紀記載，巢堪於永元十年，由太常拜司空，十四年免。
〔三〕 “自乞上印綬”，此句六帖卷七一引作“歸印綬”。
〔四〕 “終其身”，此三字聚珍本無，六帖卷七一引亦無。
鄭璩
鄭璩，〔一〕字平卿，黎陽人也。〔二〕建初五年，〔三〕闢司徒府，拜待御史，上疏曰：“臣斗筲之小吏，擢在察視之官，職任過分，當刺邪矯枉。”詔書示官府曰：“璩盡節剛正，〔四〕亦何陵遲之有。賜璩素六十匹。”由是顯名，轉司隸校尉。〔五〕書鈔卷六二
鄭璩為漢陽太守，〔六〕以嚴刻見稱。書鈔卷七五
〔一〕 “鄭璩”，范曄後漢書無傳。“璩”字姚本、聚珍本同，類聚卷八五、御覽卷八一四、范曄後漢書張酺傳李賢注引皆作“據”。範書樑竦傳、張酺傳述及鄭璩事，亦作“據”。
〔二〕 “黎陽人也”，原無此句，姚本、聚珍本有，范曄後漢書張酺傳李賢注引有，今據增補。
〔三〕 “建初五年”，此下二句原無，聚珍本有，御覽卷八一四引亦有，今據增補。
〔四〕 “盡節剛正”，姚本、聚珍本同，類聚卷八五引作“守正盡節”。
〔五〕 “轉司隸校尉”，原無此句，聚珍本有。范曄後漢書張酺傳李賢注引雲：“據字平卿，黎陽人也。為侍御史，轉司□校尉。”據文理，“ 轉司隸校尉”句應在“由是顯名”句下，今補入。此條書鈔卷六二又引徵一次，字句疏略。
〔六〕 “鄭璩為漢陽太守”，范曄後漢書樑竦傳載：竦“有三男三女，肅宗納其二女，皆為貴人。小貴人生和帝，竇皇后養以為子，而竦傢俬相慶。後諸竇聞之，恐梁氏得志，終為己害，建初八年，遂譖殺二貴人，而陷竦等以惡逆。詔使漢陽太守鄭據傳考竦罪，死獄中。”據此，鄭璩為漢陽太守是在建初八年前後。
張表
張表，〔一〕字公儀，奉之子也。〔二〕遭父喪，疾病曠年，目無所見，耳無所聞。服闋，醫藥救療，歷歲乃瘳。每彈琴惻愴不能成聲，見酒肉未嘗不泣，宗人親厚節會飲食宴，為其不復設樂。〔三〕御覽卷四一二
〔一〕 “張表”，范曄後漢書未載其事。
〔二〕 “奉”，范曄後漢書劉趙淳于江劉周傳序略載其事，言“中興，廬江毛義少節，家貧，以孝行稱。南陽人張奉慕其名，往候之”。由此可知，奉籍南陽，生活在光武帝時期。
〔三〕 “為其不復設樂”，此句聚珍本作“為表不設樂”。
傳十一
班彪
班彪避地河西，〔一〕大將軍竇融以為從事，深敬待，〔二〕後接以師友之道。〔三〕御覽卷二六五
〔一〕 “班彪”，范曄後漢書卷四０有傳。“河西”，原誤作“河南”，聚珍本作“河西 ”，書鈔卷三四引同，今據改正。班彪二十多歲時，三輔大亂，當時隗囂擁眾天水，欲逐鹿天下。班彪避難從之，着王命論，闡明天命歸漢，想感悟隗囂。囂不悟，於是，班彪避地河西。事見範書。
〔二〕 “深敬待”，此句聚珍本作 “深相敬愛”，范曄後漢書班彪傳作“深敬待之”。
〔三〕 “後”，聚珍本無此字，書鈔卷三四引作“數”。按依文義當無“後”字，范曄後漢書班彪傳即無此字。
班固
班固，〔一〕字孟堅，年九歲，能屬文誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。學無常師，不為章句，舉大義而已。〔二〕性寬和容眾，不以才能高人，諸儒以此慕之。御覽卷三八四
時人有上言班固私改作史記，詔下京兆收系。固弟超詣闕上書，具陳固不敢妄作，但續父所記述漢事。〔三〕史略卷二
班固徵詣校書，除蘭台令史，遷為郎，典校祕書，令卒前所續史記也。〔四〕初學記卷二一
固數入讀書禁中，〔五〕每行巡狩，輒獻賦頌。〔六〕類聚卷五六
〔一〕 “班固”，范曄後漢書卷四０有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷二、司馬彪續漢書卷三、華嶠後漢書卷一。袁宏後漢紀卷一三亦略載其事。
〔二〕 “舉”，原脱此字，聚珍本有，與范曄後漢書班固傳相合，今據增補。
〔三〕 “但續父所記述漢事”，此條初學記卷二一、御覽卷六０三亦引。
〔四〕 “令卒前所續史記也”，“ 令”字下原衍“史”字，聚珍本無，今據刪。
〔五〕 “固數入讀書禁中”，此句前原有“班固，字孟堅，九歲能作賦頌”三句，為避免與上文重複，今刪去。
〔六〕 “輒獻賦頌”，此條書鈔卷一０二、御覽卷六０二亦引，文字略異。
班超
班超，〔一〕字仲升，〔二〕扶風平陵人，徐令彪之子也。為人大志，不脩細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。〔三〕御覽卷四六三
超持公羊春秋，多所窺覽。范曄後漢書卷四七班超傳
班超，字仲升，家貧，恆為官傭寫書，〔四〕嘗輟書投筆歎曰：“大丈夫當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎！”〔五〕御覽卷八二九
班超行詣相者，相者曰：〔六〕“祭酒，〔七〕布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。”超問其狀。相者指曰：“生鷰頜虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。”〔八〕御覽卷七二九
永平中，竇固擊匈奴，班超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰於蒲類海，多斬首虜。固又遣與從事郭恂俱使西域，鄯善王廣禮敬甚備，後更疏懈。超謂其官屬曰： “寧覺廣志意薄乎？此必有北虜使來也。”召侍胡，詐之曰：“匈奴使來數日？安在？”侍胡具服。超悉會其吏士三十六人，酒酣，激怒曰：“不探虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡。鄯善破膽，功成事立也。”眾曰：“ 善。”遂將吏士往奔虜營。超手格殺三人，斬得匈奴節使屋賴帶、副使比離支首及節。〔九〕明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：“掾雖不行，班超何心獨擅之乎？”恂乃悦。鄯善一國震怖。竇固具上超功，並求更選使使西域。〔一０〕帝壯超，詔固曰：“吏如班超，何故不遣而選乎？今以超為軍司馬，令遂前功。”固欲益其兵，超曰：“願得本所從三十餘人，足以備有虞，多益為重煩。”〔一一〕御覽卷四三四